鳳凰衛(wèi)視的“鳳凰大視野”制作的《制高點(diǎn)—百年世界經(jīng)濟(jì)風(fēng)云錄》（下面簡(jiǎn)稱《制高點(diǎn)》）著實(shí)讓我看了一個(gè)月，完完整整地看了三遍，受益匪淺。與先前大肆宣傳的CCTV-2制作的《大國(guó)崛起》相比，我覺(jué)得我們更需要《制高點(diǎn)》，它更貼近我們的生活，更能讓我們深切地認(rèn)識(shí)到與自己息息相關(guān)的物價(jià)是如何上漲的，手中的錢(qián)為何瞬間變得不值錢(qián)了等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。豐富了我的學(xué)識(shí)。
《制高點(diǎn)》是普利策紀(jì)實(shí)文學(xué)獎(jiǎng)得主丹尼爾.葉爾金教授的一部財(cái)經(jīng)巨著，被西方媒體譽(yù)為我們這個(gè)時(shí)代經(jīng)濟(jì)制度的編年史，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)改革都具有極高的指導(dǎo)意義。葉爾金是一位敏銳的觀察家，對(duì)地緣政治、全球化和能源市場(chǎng)三者之間的相互影響有著深刻的理解。他和約瑟夫·斯坦尼斯瓦夫(Joseph Stanislaw)合著的最新力作《制高點(diǎn)：世界經(jīng)濟(jì)之戰(zhàn)》(Commanding Heights：The Battle for the World Economy)，追溯了第一次世界大戰(zhàn)至今的全球化歷程。
《制高點(diǎn)》以新自由主義與凱恩斯主義、政府干預(yù)主義之間的斗爭(zhēng)為線索，講述一個(gè)世紀(jì)來(lái)政府和市場(chǎng)糾葛的故事，講述思想進(jìn)化斗爭(zhēng)的故事，以及其中的歷史風(fēng)云人物傳奇。通過(guò)對(duì)大量歷史人物和歷史事件的生動(dòng)敘述為我們繪制了一幅從政府到市場(chǎng)演變過(guò)程的全景圖。
通過(guò)《制高點(diǎn)》，我們可以看到凱恩斯主義、政府干預(yù)主義忠實(shí)信仰者工黨領(lǐng)袖克萊門(mén)特是如何戰(zhàn)勝深受哈耶克《通往奴役之路》影響的邱吉爾當(dāng)選新一任首相，帶領(lǐng)英國(guó)民眾重建戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的，而后又是怎樣帶來(lái)諸多問(wèn)題，最終走向破產(chǎn)的。但讓人欣慰的是，當(dāng)全世界都在為凱恩斯主義瘋狂的時(shí)候，還有哈耶克、弗里德曼這樣的清醒者。不管是多么的孤獨(dú)，他們都堅(jiān)持著自己的理念，捍衛(wèi)個(gè)人自由。這是人類的不幸也是不幸中的萬(wàn)幸。
通過(guò)《制高點(diǎn)》我們不僅認(rèn)識(shí)了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)始人約翰*梅納德*凱恩斯，《通往奴役之路》的作者、自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)始人弗雷德里希*馮*哈耶克，以及他們的思想理論給后人帶來(lái)深刻的影響與變化。我們了解了聯(lián)邦德國(guó)是怎樣從戰(zhàn)后恢復(fù)經(jīng)濟(jì)并獲得蓬勃發(fā)展，我們認(rèn)識(shí)了口嚼雪茄的經(jīng)濟(jì)學(xué)家路德維格，就是他引進(jìn)新貨幣德國(guó)馬克，也就是他的自由經(jīng)濟(jì)思想拯救了德國(guó)經(jīng)濟(jì)。德國(guó)的社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)將“自由市場(chǎng)”同強(qiáng)大的福利國(guó)家聯(lián)合起來(lái)，幾年之內(nèi)，德國(guó)的社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)超過(guò)了英國(guó)的更多的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。但是另一方面，沒(méi)有人愿意效仿德國(guó)，大多數(shù)國(guó)家仍是喜歡自己設(shè)計(jì)的經(jīng)濟(jì)模式。
通過(guò)《制高點(diǎn)》認(rèn)識(shí)了經(jīng)濟(jì)學(xué)芝加哥學(xué)派，認(rèn)識(shí)了弗里德曼*米爾頓，認(rèn)識(shí)了充滿智力討論而著名的方庭俱樂(lè)部的午餐。認(rèn)識(shí)了薩克斯的“休克療法”，了解了拉丁美洲和東歐盛行的“依靠主義”，明白了拉美債務(wù)危機(jī)、蘇聯(lián)的解體東歐的巨變、墨西哥經(jīng)濟(jì)危機(jī)、東南亞金融危機(jī)和俄羅斯盧布危機(jī)……
20世紀(jì)80年代是全球改革的年代，在西方，撒切爾和里根以激進(jìn)變革的方式結(jié)束了英美國(guó)家對(duì)市場(chǎng)嚴(yán)格管制，政府撤出了管理經(jīng)濟(jì)的制高點(diǎn)，從此，以競(jìng)爭(zhēng)和開(kāi)放的自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制主導(dǎo)西方主流的經(jīng)濟(jì)學(xué)家的制高點(diǎn)。在東方，鄧小平所推行的漸進(jìn)式經(jīng)濟(jì)改革創(chuàng)造性把社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的概念結(jié)合起來(lái)，探尋政府和市場(chǎng)的邊界，平穩(wěn)的在全球經(jīng)濟(jì)一體化的過(guò)程中，為中國(guó)造就了21世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)奇跡。一個(gè)世紀(jì)，人們一直爭(zhēng)論究竟哪種經(jīng)濟(jì)模式讓人類真正受益是市場(chǎng)還是政府主導(dǎo)？
對(duì)于《制高點(diǎn)》的內(nèi)容我個(gè)人并不陌生，但看了它，仍讓我興奮。因?yàn)橹爸荒茉跁?shū)本上看到的“自由主義”“哈耶克”“弗里德曼”這些對(duì)當(dāng)于下中國(guó)民眾還很陌生的內(nèi)容能在電視上與其他觀眾一起欣賞。
我有時(shí)在想，之所以我們的國(guó)人這么缺乏這些觀念，就是因?yàn)槿狈@樣的普及。翻開(kāi)報(bào)紙，打開(kāi)電視除了“代表”“八榮八恥”就是娛樂(lè)（我并不反對(duì)娛樂(lè)，只是覺(jué)得全民除了娛樂(lè)還是娛樂(lè)有些讓人悲哀和無(wú)奈）！
我們需要如30多年前弗里德曼向大眾講解經(jīng)濟(jì)自由理念那樣的電視節(jié)目，需要向普通大眾推銷“常識(shí)”的報(bào)紙……雖然許多力量正推動(dòng)著從國(guó)家控制到市場(chǎng)控制的轉(zhuǎn)變。然而，從根本上說(shuō)，這種轉(zhuǎn)變還需要信仰和觀念的重塑拋棄傳統(tǒng)的對(duì)國(guó)家的信仰，走向?qū)κ袌?chǎng)更大的信心。
最后以約翰*亞當(dāng)斯的《自由和知識(shí)》中的一句話結(jié)束：
“如果人民沒(méi)有一般的知識(shí)，自由就難以得到維護(hù)。人民有天賦獲得知識(shí)的權(quán)利，因?yàn)闊o(wú)所不能的偉大造物者已經(jīng)賦予他們理解能力和求知的欲望?！?br>
