龔學(xué)淵，字慎，號(hào)石亭，四川綿陽(yáng)人，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，著名國(guó)畫家，詩(shī)詞作家。四川省人民政府文史研究館研究員。有“蜀中龔美人”之譽(yù)的著名國(guó)畫家。
中國(guó)書畫郵（ZGSHY0816）今 天
龔學(xué)淵有“蜀中龔美人”之稱，說的是以畫仕女圖而飲譽(yù)海內(nèi)外。他既立足于中國(guó)古典民族藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)，又吸收西方古典繪畫藝術(shù)的精髓；既重自己畫筆的磨礪，又重藝術(shù)家畫外工夫的修煉，堅(jiān)持以形傳神，兼收諸家之長(zhǎng)，無(wú)論是畫山水花鳥，還是畫古今人物，都能描繪得栩栩如生，躍然紙上，曾得到著名畫家婁師白的高度評(píng)價(jià)。其筆下的仕女靈動(dòng)清朗、鐘馗豪氣如虹、觀世音仙氣飄然……贏得了“蜀中龔美人”的雅譽(yù)。
龔學(xué)淵彌勒佛、八仙過海作品欣賞
彌 勒 佛
菩薩與佛：一般認(rèn)為菩薩是大乘佛教興起以后產(chǎn)生的概念，指佛在成佛之前拒絕成佛來(lái)幫助眾生的那個(gè)階段。所以釋迦牟尼悟道之后成佛以前有段時(shí)間其實(shí)是菩薩。
龔學(xué)淵《福祿回頭》138cm×68cm
早期佛教認(rèn)為三世各有一佛，過去世的燃燈佛，現(xiàn)在世的釋迦佛，將來(lái)世的彌勒佛。而彌勒佛(maitreya)在成佛以前也是菩薩，
龔學(xué)淵《洪福齊天》138cm×68cm
據(jù)佛經(jīng)說住在兜率天(Tusita)。他的故事特別見于<<彌勒上生經(jīng)>>和<<彌勒下生經(jīng)>>。彌勒菩薩在古籍中經(jīng)常以慈氏菩薩一名出現(xiàn)。
龔學(xué)淵《乾坤大壽》138cm×68cm
比如常見于<<大唐西域記>>等書。大乘佛教，一般認(rèn)為就是修菩薩道。因?yàn)橛凶远炔⒍热说慕塘x，所以被稱為大乘。當(dāng)然各個(gè)學(xué)者對(duì)大乘的解釋是很不同的，
龔學(xué)淵《乾坤大壽圖》138cm×68cm
有人認(rèn)為大乘是大道，即菩薩道，也是佛道，不是聲聞道。大乘佛教發(fā)展出了人人皆可成佛的理論。但也有人認(rèn)為大乘其實(shí)是大智慧，是超越小乘的智慧。
龔學(xué)淵《佛樂民歡》69cm×68cm
總之，菩薩是大乘佛教中比較典型的概念。菩薩給眾生說法，就是在幫助眾生悟道。菩薩的主題在大乘經(jīng)典中出現(xiàn)極多。除了彌勒菩薩之外，還有最著名的四大菩薩：文殊，普賢，觀音，地藏。
龔學(xué)淵《洪福齊天》138cm×68cm
彌勒佛是佛教里的著名人物。據(jù)佛經(jīng)上講，釋迦在世是，彌勒在旁聽法，是釋迦的繼承人和未來(lái)的佛。 彌勒，為梵文 Maitreya 的音譯，意譯慈氏，為姓，一說名阿夷多。
龔學(xué)淵《乾坤大壽》138cm×68cm
彌勒菩薩為佛弟子，先佛滅度，居住在六欲天中的兜率天宮，在那里講經(jīng)說法，由于釋迦牟尼佛預(yù)記他在兜率天壽命終盡時(shí)將下生人間，繼之為佛，因此他又被稱為一生補(bǔ)處菩薩，即下一輩子即可替補(bǔ)成佛的菩薩。由于他將來(lái)必定成佛，因此也被稱為彌勒佛。
龔學(xué)淵《佛光普照出入平安 笑口常開百業(yè)興旺》69cm×68cm
彌勒的名字在早期的《阿含經(jīng)》里就已經(jīng)出現(xiàn)了。在《阿含經(jīng)》中，彌勒是繼釋迦牟尼之后出世的未來(lái)佛，彌勒佛出世時(shí)，土地平整，七寶充滿，花香濃郁，果味甘美，國(guó)土豐樂，人民善良，人的壽命達(dá)到八萬(wàn)四千歲，女子五百歲才出嫁。
龔學(xué)淵《容天下難容之事 笑世上可笑之人》100cm×68cm
彌勒佛父名修梵摩，為大臣，母名梵摩越，為公主，可見其出身高貴。彌勒下生之后，在龍華樹下坐禪成道，又設(shè)三會(huì)度脫眾生，初會(huì)度九十六億人，第二會(huì)度九十四億人，第三會(huì)度九十二億人。
龔學(xué)淵《笑口常開 萬(wàn)事如意》180cm×70cm
但是，中國(guó)佛教寺院里一團(tuán)和氣的彌勒佛，卻另有來(lái)歷。傳說唐末明州奉化(今浙江奉化)有一個(gè)布袋和尚，常背以布袋入市，見物即乞，出語(yǔ)無(wú)定，隨處寢臥，型似瘋顛。
龔學(xué)淵《佛光普照 國(guó)泰民安 笑口常開 天人合一》180cm×70cm
他自稱為彌勒化身，以后人們就以他為形象塑成彌勒佛像，就是我們經(jīng)常見到的大肚彌勒了。在佛門中他是個(gè)樂天派。據(jù)說，摸一下他的大肚皮，就能消災(zāi)除病，保佑平安。
龔學(xué)淵《笑口常開 福壽無(wú)量》180cm×70cm
農(nóng)歷元月一日是當(dāng)來(lái)下生彌勒菩薩的圣誕，彌勒菩薩當(dāng)初與釋迦牟尼佛一起修行，由于彼此發(fā)心不同，因此釋迦牟尼佛早已成佛，而彌勒菩薩現(xiàn)仍在兜率內(nèi)院修菩薩道。
龔學(xué)淵《容天下難容之事 笑世上可笑之人》180cm×70cm
彌勒菩薩是娑婆世界未來(lái)佛，曾蒙釋迦牟尼佛親為授記：當(dāng)其壽四千盡時(shí)（約人間五十七億六千萬(wàn)年），將下生娑婆世界，于龍華樹下成佛，分三會(huì)說法，稱為「龍華三會(huì)」。
龔學(xué)淵《大肚能容 笑口常開》180cm×70cm
龍華三會(huì)時(shí)，于昔時(shí)釋迦牟尼佛教法下未曾得道者，將以上、中、下三根之別，悉皆得道。根據(jù)《菩薩處胎經(jīng)》，龍華三會(huì)所度之眾分別為：
初會(huì)：戒眾九十六億，凡有出家僧眾能持戒者，當(dāng)先度之。
龔學(xué)淵《笑口常開 萬(wàn)事和諧》180cm×70cm
二會(huì)：度眾九十四億，雖未出家，但已皈依三寶，且能依戒奉持，恭敬供養(yǎng)者，皆當(dāng)?shù)枚取?/p>
龔學(xué)淵《乾坤和諧 天人合一》180cm×70cm
三會(huì)：度眾九十二億，雖未持戒，而能敬香禮佛，乃至一念稱名，少分供養(yǎng)，生正信者，亦皆度之。
龔學(xué)淵《笑口常開 佛壽無(wú)量》180cm×70cm
自古彌勒菩薩與阿彌陀佛信仰同為佛教徒所重，彌勒菩薩的兜率凈土稀有殊勝如下：
龔學(xué)淵《大肚能容 慈顏常笑》180cm×70cm
一、兜率凈土距離娑婆世界很近，同樣在欲界，修行比較容易，只要皈依三寶，清凈持戒，如法布施，再加上發(fā)愿往生，稱念南無(wú)當(dāng)來(lái)下生彌勒佛，就能往生兜率凈土，不必像極樂凈土，念佛要達(dá)到一心不亂的程度，始得往生。
龔學(xué)淵《和諧乾坤 天人合一》180cm×70cm
二、往生彌勒凈土，不一定要發(fā)菩提心、出離心，發(fā)增上心的人天善根，也能隨愿往生，三根普被。
龔學(xué)淵《乾坤大壽》138cm×68cm
三、往生兜率凈土者，可以面見彌勒菩薩，聽他說法而得不退轉(zhuǎn)，見佛聞法的速度比極樂凈土快速。
龔學(xué)淵《笑口常開 萬(wàn)家生?！?80cm×70cm
因此，求生兜率凈土，并不是去享受兜率天的欲樂，而是去親近彌勒菩薩，等到彌勒菩薩下生人間時(shí)，參與龍華三會(huì)說法的盛會(huì)，見佛聞法，斷除煩惱，解脫生死，這才不辜負(fù)彌勒菩薩在欲界天建立凈土的悲愿 。
龔學(xué)淵畫八仙過海的神話故事
傳說很久很久以前，有八位得道仙人：鐵拐李、漢鐘離、呂洞賓、曹國(guó)舅、張果老、韓湘子、藍(lán)采和、何仙姑，人稱八仙。
一天，八位仙人要到東海去游蓬萊島。本來(lái)，諸仙騰云駕霧，一眨眼就可到，可是呂洞賓偏偏別出心裁①，提出要乘船過海，觀賞海景。大家一聽也覺得很有意思，于是便答應(yīng)了。
呂洞賓拿來(lái)鐵拐李的拐杖，往海里一扔，說了一聲“變”，頓時(shí)拐杖變成一艘寬敞漂亮的大船，八位大仙坐船觀景，喝酒唱歌，熱鬧極了。
船在海上航行著，幾位大仙覺得速度太慢，呂洞賓就說：“我們不如每人都拿出自己的寶物，使船加快速度。”說完，呂洞賓拔出寶劍，扔進(jìn)水中，水中立刻翻起大浪，推動(dòng)船往前走。船走出了幾里后，呂洞賓便收回寶劍。
龔學(xué)淵《八仙過海 一》230cm×120cm
鐵拐李見呂洞賓收回了寶劍，馬上摘下自己的寶葫蘆，對(duì)著船的后面，只聽“砰砰”兩聲，船又加快了速度。漢鐘離也不甘示弱，舉起大扇子，扇了幾下。船的速度又更快了。
藍(lán)采和一見也著了急，拿起快板拋入水中?？墒沁^了一會(huì)船又慢了下來(lái)，并沒有加快。幾位大仙笑著說：“怎么你的快板不靈了呢！”藍(lán)采和一看自己的寶物不見了，就急急忙忙跳入水中去找，結(jié)果一看是被龍王太子給偷了。藍(lán)采和追了上去，與龍王太子大戰(zhàn)起來(lái)。
其他七位大仙正談?wù)撝{(lán)采和的仙術(shù)失靈。突然，平靜的海面掀起一個(gè)浪頭，將大船打翻了。張果老眼尖，翻身爬上毛驢背；曹國(guó)舅腳踏巧板浪里漂；韓湘子放下仙笛當(dāng)坐騎；漢鐘離打開蒲扇墊腳底；鐵拐李失了拐杖，幸虧抱著個(gè)葫蘆；呂洞賓踩著寶劍；何仙姑坐在蓮花上，都沒有落水。
龔學(xué)淵《八仙過海 二》230cm×120cm
他們看藍(lán)采和與龍王太子打了起來(lái)，便知道是龍王太子偷了快板。龍王太子見八位仙人都在，知道自己打不過他們，便跳入水中逃跑了。
八位仙人本來(lái)想去游玩，偏偏遇上這事，非常生氣，便跳入水中直奔龍宮追去。
龍王太子知道八仙不會(huì)善罷甘休，早在半路上就安排好。他見大仙們來(lái)勢(shì)兇猛，慌忙揮舞魚旗，催動(dòng)蝦兵蟹將，掀起漫海大潮，向八仙淹來(lái)。漢鐘離挺著大肚子，飄然降落潮頭，輕輕扇動(dòng)蒲扇。只聽“呼呼”兩聲，一陣狂風(fēng)就把蝦兵和蟹將都扇到九霄云外去了，嚇得其他海怪連忙關(guān)了龍宮大門。龍王太子見漢鐘離破了他的陣勢(shì)，忙把臉一抹，喝聲“變”。海里突然躥出一條大魚，張開閘門似的大口來(lái)吞漢鐘離。
漢鐘離急忙扇動(dòng)扇子，不料那大魚毫無(wú)懼色，嘴巴越張?jiān)酱?。這下，漢鐘離可慌了神了。正在危急時(shí)，忽然傳來(lái)韓湘子的仙笛聲。那笛聲悠揚(yáng)悅耳，大魚聽了，竟然斗志全無(wú)，朝韓湘子歌舞參拜起來(lái)，漸漸渾身酥軟，癱成一團(tuán)。
龔學(xué)淵《八仙過海 局部》
呂洞賓揮劍來(lái)斬大魚，誰(shuí)知一劍劈下去火星四濺，鋒利的寶劍斬出個(gè)缺口。
仔細(xì)一看，眼前哪兒有什么大魚，分明是塊大礁石。呂洞賓氣得火冒頭頂，鐵拐李卻在一旁笑瞇瞇地說：“待我來(lái)收拾它！”
只見鐵拐李向海中一招手，他的那根拐杖“刷”地飛了過來(lái)。鐵拐李把拐杖拿在手中，一杖打下去，不料卻打在一堆軟肉里。原來(lái)，海礁已變成一條大章魚，拐杖被章魚的手腳纏住了。要不是何仙姑的花籃罩下來(lái)，鐵拐李早被章魚吸到肚皮里去了。原來(lái)那大礁和章魚都是龍王太子變的。這時(shí)，他見花籃當(dāng)頭罩來(lái)，慌忙化作一條海蛇，向東逃竄。張果老拍手叫驢，連忙急追。眼看就要追上，不料毛驢被一只蟹精咬住腳蹄，一聲狂叫把張果老拋下驢背。幸虧曹國(guó)舅眼明手快，救起張果老，打死了蟹精。
龔學(xué)淵《八仙過海 局部》
龍王太子現(xiàn)出原形，閃耀著五顏六色的龍鱗，擺動(dòng)著七枝八杈的龍角，張舞著尖利的龍爪，向大仙們猛撲過來(lái)。八位大仙各顯法寶，一齊圍攻龍王太子。
龍王太子斗不過八仙，只得向龍王求救。龍王知道后，把龍王太子痛罵了一頓，連忙親自把快板還給了藍(lán)采和，一場(chǎng)風(fēng)波總算平息了。
八仙經(jīng)過一番大戰(zhàn)，各自的本領(lǐng)大增，又一同去游蓬萊島。八仙一到，只見霞光普照，天地一片燦爛。這正是歷經(jīng)風(fēng)雨，才見彩虹。
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