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清明時(shí)節(jié)雨紛紛——詠清明古詩(shī)詞賞析

 

                    清明時(shí)節(jié)雨紛紛

                              ——詠清明古詩(shī)詞賞析

                                     川    雪


 清明,是二十四節(jié)氣的第五個(gè)節(jié)氣,也是中華民族重要的傳統(tǒng)節(jié)日。《淮南子·天文訓(xùn)》中說(shuō):“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至。”“清明風(fēng)”即清爽明凈之風(fēng)。清代富察敦崇所著《燕京歲時(shí)記》所引《歲時(shí)百問(wèn)》中解釋:“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之清明?!?/span> 

    古人將清明分為三候:“一候桐始華;二候田鼠化為鵪;三候虹始見(jiàn)?!币馑际钦f(shuō)在這個(gè)時(shí)節(jié)先是白桐花開(kāi)放;接著喜陰的田鼠因天熱躲進(jìn)洞穴納涼;然后,在這個(gè)節(jié)氣雨后的天空可以見(jiàn)到彩虹了。

    清明在古時(shí)候也叫三月節(jié),距今已有2500多年的歷史。清明節(jié)與端午節(jié)、春節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。

    詠清明節(jié)氣的古詩(shī)詞,大多圍繞清明三候來(lái)寫(xiě),主要描繪清明時(shí)節(jié)的美麗風(fēng)光,及人們踏青賞春的活動(dòng)。至于詠清明節(jié)日的詩(shī)詞,則另當(dāng)別論。

   

    唐代詩(shī)人元稹的《詠廿四氣詩(shī)清明三月節(jié)》,形象展現(xiàn)了清明三候的景象: 

        清明來(lái)向晚,山淥正光華。

        楊柳先飛絮,梧桐續(xù)放花。

        鴽聲知化鼠,虹影指天涯。

        已識(shí)風(fēng)云意,寧愁雨谷賒。 

    首聯(lián)寫(xiě)清明時(shí)節(jié)傍晚的美景?!跋蛲怼?,臨近晚上的時(shí)候,即傍晚?!吧綔O”,山間清泉。清明時(shí)節(jié)傍晚的時(shí)候,山泉映著晚霞,大地顯現(xiàn)出一片清潔明凈的華光。

    頷聯(lián)描寫(xiě)清明一候“桐始華”。到了清明時(shí)節(jié),先是楊柳絮飛揚(yáng),接著白桐要開(kāi)花了。白桐樹(shù)花開(kāi)恰好在清明之時(shí),所以古人用“桐始華”作為清明到來(lái)的標(biāo)志。

    頸聯(lián)寫(xiě)清明二候“田鼠化為鵪”、三候“虹始見(jiàn)”。“鴽(rú)”,古書(shū)上指鵪鶉類的小鳥(niǎo)。古人認(rèn)為,田鼠為至陰之物,鳥(niǎo)為至陽(yáng)之物,清明到來(lái),田鼠因烈陽(yáng)之氣漸盛而躲回洞穴,喜愛(ài)陽(yáng)氣的鳥(niǎo)兒則開(kāi)始出來(lái)活動(dòng)了,古人以為不見(jiàn)了的田鼠變成了滿地跑的鵪鶉,就是所謂的“田鼠化為鴽”。天氣晴是陽(yáng),下雨濕陰,陰晴交匯就是雨后初晴的時(shí)節(jié)。清明時(shí)節(jié)雨紛紛,晴陰之際天上開(kāi)始出現(xiàn)彩虹。

    尾聯(lián)詩(shī)人抒發(fā)感嘆:人們既然已經(jīng)認(rèn)識(shí)到清明時(shí)節(jié)大自然風(fēng)云變化的規(guī)律,難道還擔(dān)心布谷鳥(niǎo)延緩催耕嗎?“雨谷”,布谷鳥(niǎo)?!百d”,遙遠(yuǎn)、遲緩意。詩(shī)人提醒農(nóng)民,到了清明時(shí)節(jié),春耕農(nóng)忙已經(jīng)到來(lái)了。

   

    在清明時(shí)節(jié),唐代詩(shī)人杜牧,于行路途中,可巧遇上了雨。細(xì)雨紛紛,引人斷魂。杜牧的《清明》這首小詩(shī),用優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言,描繪了一幅活靈活現(xiàn)的雨中問(wèn)路圖:

        清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。

        借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。

    首句“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”,點(diǎn)明詩(shī)人所置身的時(shí)間、氣候等自然條件。清明時(shí)節(jié)細(xì)雨紛紛,正是此時(shí)節(jié)典型的氣候特征。。

    第二句“路上行人欲斷魂”,寫(xiě)詩(shī)人的感情世界。“斷魂”,指內(nèi)心十分凄迷哀傷而并不外露的感情。這里既指路上祭吊逝著之人,也指詩(shī)人自己。詩(shī)人孤身一人,在陌生的地方趕路,心里的滋味已不好受,偏偏又淋了雨,衣衫全被打濕,心境就更加凄迷紛亂了。

    詩(shī)人融景傷懷,而又要冒雨趕路,雨濕衣衫,春寒料峭,不由得愁緒滿懷。如何排遣愁緒呢?詩(shī)人自然想:最好在附近找個(gè)酒家,一來(lái)歇歇腳,避避雨;二來(lái)飲點(diǎn)酒,解解寒;更主要的可借酒驅(qū)散心中的愁緒。于是他問(wèn)路了:“借問(wèn)酒家何處有?”

    結(jié)句“牧童遙指杏花村”,“牧童”二字,既是本句的主語(yǔ),又補(bǔ)充說(shuō)明上句問(wèn)的對(duì)象。牧童的回答以行動(dòng)代替語(yǔ)言,詩(shī)人順著他手指的方向望去,只見(jiàn)在一片紅杏盛開(kāi)的樹(shù)梢,隱隱約約露出了一個(gè)酒望子(古代酒店的標(biāo)識(shí))?!澳镣b指”把讀者帶入了一個(gè)與前面哀愁悲慘迥異的煥然一新的境界,小牧童熱心甜潤(rùn)的聲音,遠(yuǎn)處杏花似錦,春意鬧枝,村頭酒旗飄飄,真有“柳暗花明又一村”的韻致。詩(shī)到這里戛然而止,至于行人如何聞?dòng)嵍玻d奮地趕上前去,找到酒店飲上幾杯,獲得了避雨、解寒、消愁的滿足等等,都留待讀者去想象。

    這首詩(shī)的前兩句描繪了一幅清明時(shí)節(jié)凄迷感傷的藝術(shù)畫(huà)面,后兩句則創(chuàng)造了一幅鮮明生動(dòng)的畫(huà)面,前抑后揚(yáng),對(duì)比交錯(cuò),相映成趣。這種景象不僅與詩(shī)人的感情脈搏一致,更是表達(dá)了世人清明時(shí)節(jié)的思想情感,因而得到人們的普遍認(rèn)同,使這首《清明》詩(shī)流傳甚廣,成為清明詩(shī)的代表作。

晚唐詩(shī)人溫庭筠的《清明日》,以旁觀者的眼光寫(xiě)了清明時(shí)節(jié)的場(chǎng)景:

        清娥畫(huà)扇中,春樹(shù)郁金紅。

        出犯繁花露,歸穿弱柳風(fēng)。

        馬驕偏避幰,雞駭乍開(kāi)籠。

        柘彈何人發(fā),黃鸝隔故宮。                             

    清明日的清晨,清蛾飛舞,色彩斑斕,猶如在畫(huà)扇中一樣。桃樹(shù)滿園,桃花和郁金花競(jìng)相開(kāi)放,紅遍了田野。人們興沖沖結(jié)伴踏青,出發(fā)時(shí)看到露水在各色花瓣上顫顫欲滴,歸來(lái)時(shí)領(lǐng)略到微風(fēng)穿過(guò)柳絲拂面而來(lái)。驕傲的馬匹在帳幃旁昂首嘶鳴,雞群從剛打開(kāi)的籠子里爭(zhēng)先恐后地竄出來(lái),“咯咯咯”地叫著,四處覓食。不知是誰(shuí)瞄準(zhǔn)鳥(niǎo)兒在發(fā)射飛彈?黃鸝趕緊飛入隔墻的庭院,在房頂上婉轉(zhuǎn)鳴叫,仿佛說(shuō):人們啊,請(qǐng)不要傷害我們,不要破壞大自然的和諧吧!

    詩(shī)人以旁觀者的眼光寫(xiě)了幾個(gè)場(chǎng)景:晨露未消,如畫(huà)美女便結(jié)隊(duì)春游,去時(shí)露水打濕了她們的衣裳,歸來(lái)已春風(fēng)和煦,柳絲飄舞了;沿途達(dá)官貴人的馬車橫沖直撞地馳過(guò);斗雞場(chǎng)上剛從籠中奔出來(lái)的斗雞急躁不安地呱呱亂叫;時(shí)而又從皇宮內(nèi)苑飛出幾粒打鳥(niǎo)的彈子。在描繪宮內(nèi)、宮外一派游樂(lè)盛況時(shí),詞人對(duì)上層社會(huì)耽于游樂(lè)的侈靡風(fēng)氣也略有諷刺。

清明時(shí)節(jié)春光明媚,氣候宜人,正是踏青賞春的好時(shí)節(jié)。南宋詩(shī)人吳惟信的《蘇堤清明即事》,描繪了清明西湖游春的情景:

        梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。

        日暮笙歌收拾去,萬(wàn)株楊柳屬流鶯。

    這首詩(shī)對(duì)大好春光和游春樂(lè)境并未作具體渲染,只是用“梨花”、“笙歌”等稍作點(diǎn)染。此詩(shī)的構(gòu)思之絕,就體現(xiàn)在詩(shī)人不從正面入手,而是借游人的縱情、黃鶯的恣意,從側(cè)面措意,促人去展開(kāi)聯(lián)想。

    游子尋春,不但“半出城”,而且“朝而往,暮而歸”,痛玩了整整一天,足見(jiàn)西湖勝景令人目不暇接,節(jié)日氣氛使人流連忘返,綺麗春光對(duì)人的強(qiáng)烈吸引。再看“流鶯”,當(dāng)人們“笙歌鼎沸,鼓吹喧天”之時(shí),它的世界被人類“強(qiáng)占”?,F(xiàn)在,“游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也”,被壓抑了一天的黃鶯,又受了游人情緒的感染,當(dāng)它重新成了綠林的主人,怎能不欣喜若狂?不難想象,黃鶯匿跡,是因人喧場(chǎng)面的熱烈;而它的再現(xiàn),正說(shuō)明宜人秀色的魅力。這樣,詩(shī)人敘節(jié)日情景,狀清明景色,不是直接繪描,而是就有情之人和無(wú)情之鶯的快樂(lè),運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě),反映了清明時(shí)節(jié)郊游踏青的樂(lè)趣。

北宋詞人晏殊《破陣子》的上片,寫(xiě)出了清明時(shí)節(jié)的優(yōu)美風(fēng)光:

        燕子來(lái)時(shí)新社,梨花落后清明。池上碧苔三四點(diǎn),葉底黃鸝一兩聲,日長(zhǎng)飛絮輕。   

    “燕子來(lái)時(shí)新社,梨花落后清明”,這兩句既點(diǎn)明了季節(jié),又寫(xiě)出了季節(jié)與景物的關(guān)系,給人以具體的印象?!俺厣媳烫θ狞c(diǎn),葉底黃鸝一兩聲,日長(zhǎng)飛絮輕”,春水池塘,點(diǎn)綴那么三四點(diǎn)青苔,密林深處,不時(shí)傳來(lái)鶯兒的歌唱。柳絮在空中飛舞,顯示出晴和的景象?!氨烫Α?、“黃鸝”、“飛絮”,看來(lái)似乎是極其常見(jiàn)的自然景物,經(jīng)詞人稍加點(diǎn)染,宛如一軸暮春風(fēng)光小幅,特別惹人喜愛(ài)。

    清明節(jié)氣后,天氣漸漸轉(zhuǎn)暖,梨花剛剛開(kāi)敗,柳絮又開(kāi)始飛花。春社已過(guò),已見(jiàn)早燕歸來(lái)。園子里有個(gè)小小的池塘,池邊點(diǎn)綴著幾點(diǎn)青苔,在茂密的枝葉深處,時(shí)時(shí)傳來(lái)黃鸝清脆的啼叫。處處充滿了盎然的春意。

南宋詩(shī)人程顥的《郊行即事》,表現(xiàn)了清明郊游的興致:

        芳草綠野恣行事,春入遙山碧四周。

        興逐亂紅穿柳巷,固因流水坐苔磯。

        辭盞酒十分勸,只恐風(fēng)花一片紅。

        況是清明好天氣,不妨游衍莫忘歸。

    詩(shī)人高興地寫(xiě)道:我在長(zhǎng)滿芳草花卉的原野盡情地游玩,目睹春色已到遠(yuǎn)山,四周一片碧綠。乘著興致追逐隨風(fēng)飄飛的紅色花瓣,穿過(guò)柳絮飄搖的小巷;感到困倦時(shí),對(duì)著溪邊流水,坐在長(zhǎng)滿青苔的石頭上休息。休要推辭這杯酒,休要辜負(fù)十分誠(chéng)摯勸酒的心意,只是怕風(fēng)吹花落,一片片飛散了。況且今日是清明佳節(jié),又遇著晴朗的好天氣,極宜游樂(lè),但不可樂(lè)而忘返。

    不是雨紛紛,而是晴朗日。春天原野上晴朗美好的景致,如同在眼前打開(kāi)。詩(shī)人不僅寫(xiě)景色,還寫(xiě)了追逐落花的歡喜,臨水而思的閑情,末了,還不忘勸人珍惜時(shí)光。

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