一串標(biāo)準(zhǔn)的佛珠應(yīng)該包含有母珠、子珠、隔珠、弟子珠、記子留和繩絡(luò)等物。很多剛接觸手串的人，常常會(huì)對(duì)手串上的佛塔感到疑惑，帶與不帶佛塔有什么不同的意義？今天就來說一下手串上的佛塔。
佛塔取自現(xiàn)實(shí)中的佛教建筑物，用來放置經(jīng)書、法器等重要物品，傳統(tǒng)來說，只有帶有佛塔的手串才能稱為佛珠，而沒有佛塔的手串只能說是裝飾品，這也是有沒有佛塔的區(qū)別。但是隨著串珠文化的發(fā)展，如今沒有佛塔的手串也被稱為佛珠，不一定非得要有佛塔才能稱為佛珠，只要把珠子連成一串即可，這樣就沒有佛塔，也沒有弟子珠。
就佛教文化來說，佛塔是必不可少的建筑，佛塔在佛珠中也一直占據(jù)的非常重要的位置，但是實(shí)際來看，很多人喜歡佛珠并不是因?yàn)槟罘?，只是喜歡而已，而且從盤玩的角度來看，沒有佛塔的手串盤起來更加的方便，有佛塔的佛珠視覺效果更加豐富一點(diǎn)。
如今珠串已經(jīng)是文玩類的主力軍，在行業(yè)內(nèi)占據(jù)一定地位。一條手串配上各種種類的配珠、小牌子、花樣多變的繩結(jié)和小飾品，看起來非常富有魅力，只要稍加改動(dòng)，就是一件富有創(chuàng)意的作品，既可以變身時(shí)尚單品，也可以復(fù)古懷舊。結(jié)合實(shí)際來說，由于原材料比較稀缺，沒有多余的材料用來做佛塔，或者說做成佛塔的話，浪費(fèi)的材料比較多，成本過高，所以有些手串就不做佛塔，比如沉香手串基本不搭配佛塔。
佛塔的存在與否取決于個(gè)人是否需要，如果需要佛塔的話可以進(jìn)行相應(yīng)的編制，覺得麻煩喜歡簡單點(diǎn)的，也可以去掉佛塔，沒有人強(qiáng)制性的要求手串必須有佛塔，心誠則靈。
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