你是“信蜂”嗎？
所謂“信蜂”，就是爭先恐后為獲取新信息而奔波忙碌，并通過將信息分享到圈內而達到利益共享目的的生活者。
研究稱，信蜂的誕生，是由于世界范圍內的社交媒體滲透帶動了人們的“發(fā)信”欲求和行動。不過，這是全世界共同的一個現象，而中國的不同之處在于其擁有獨特的圈子文化。
社交媒體時代，很多人都在不由自主地扮演著信蜂的角色，但可能很少意識到，社交媒體就像一堵墻，我們成了高墻之內的“囚徒”。
看看圈子外的生活
說起來有點侵犯別人隱私的意思，但真不是有意為之。
有天在家里順手拿出iPad刷微博，刷了幾分鐘感覺不對勁，滿屏都是看英劇的、曬孩子的、玩手工的，平時我刷的那些內容全都不見了。仔細一看，原來是妻子的微博賬號并未退出，我刷出的都是她微博關注的內容。重新登錄我的微博，儼然是另一個世界，很多人都在集體討論某一個社會話題，歡喜的、憤懣的、抱怨的，各種情緒四處彌漫。
妻子是企業(yè)白領，我在媒體供職，我倆的工作沒有任何交集，但之前從沒覺得，工作之外我們所關注的世界竟會如此不同。原以為，兩個人生活在一起，不能說完全志趣相投，但與世界發(fā)生聯系的視野半徑總該大致相同。直到誤用她的賬號刷了微博，我才發(fā)現，社交媒體的崛起，未必會豐富你的生活、拓展你的視野，反而容易把你的生活“圈子化”，束縛你感知世界的能力。
老實說，我算是一個很容易從工作中抽離出來的人，但只要刷微博和微信朋友圈，還是會被無邊無際的信息轟炸。偶爾，還會被同一信息反復轟炸。比如某一天刷朋友圈，整整兩屏大家都在討論“博士返鄉(xiāng)的惆悵”。如果在周末，微博和朋友圈里滿屏都是和某個公共事務有關的討論時，我會有一種莫名的悲哀，悲哀于社交網絡帶給我重復的被“壓縮”的生活。那時候我甚至會想，哪怕是有賣面膜的朋友出現，我也一定為他手動點贊。
沒辦法，作為一個人際交往半徑嚴重不足的人，我的微信朋友圈基本都是同行。也許是職業(yè)屬性使然，他們更熱衷于集中討論某個話題。忍不住刷屏的時候，我會感慨，這就是我了解到的世界么？那個時刻，我特別想看看妻子的朋友圈，看看她的朋友們都在關注什么。
如果按照英國文化批評家雷蒙·威廉斯的說法，文化是一種生活方式，那么現在最能表征這個時代生活方式的，可能就是社交媒體文化了。中國人是很講求情感紐帶人際關系的，這些關系都屬于一個人的“社會圈子”。隨著媒介的變遷更替，傳統(tǒng)的現實的“社會圈子”在社交媒體崛起的時代里也被不斷弱化和分化，然后又被以相關或相似的某條紐帶重新聚合。在這個平臺上，人際關系的維系方式有所不同，“圈層”意義也更加顯現，而“圈層”這個東西，卻未必完全能體現積極的價值。以我的感受而言，它也許縱深了我對某個問題的認識，但卻影響了我對其他問題的感知度。
也許這不是我一個人的困惑。昨天晚上也看到一同行發(fā)了一條朋友圈：“為了避免被自我圈層所遮蔽，邀朋友圈里的新聞同行做個實驗，放下自己的手機，拿起身邊非新聞界人士的手機，查看他們的朋友圈里都在關注什么……我們需要把視野變得更寬，更接地氣與人氣?！?/p>
不知道有多少人做了這個實驗，在看到這條朋友圈的同時，也看到美國《福布斯》雙周刊網站的報道稱，《中國社交媒體影響報告》顯示，與上一年相比，認為社交媒體讓自己的生活變糟的中國人增加了一倍。報告中變糟的理由雖然是“社交媒體剝奪了讀書時間、侵犯了隱私”等，與圈層無關，但中國人對社交媒體的熱情指數，或許已在降低。
沒人能抗拒技術變革帶來的“社交革命”對人們生活的影響，但潮流之中，也許只有適當地融入與抽離，你才能最大限度地保有生活的豐富性。
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