中國人的人情世故總是說不清道不明，其中有著明面上的禮尚往來，也有著暗地里的人情交易。
都說錢好還人情難還，為人處世其實就是處理各種人情關(guān)系，大家相互認識后便相互產(chǎn)生人情往來，關(guān)系也漸漸拉近。
人情不是空口白話，一些人在酒桌上吹得天花亂墜，真到了讓他幫忙辦事時卻各種推脫。
好的人情應當建立在實質(zhì)性的行動或者載體上，比如幫忙辦事、送禮請吃飯等等。
說白了，人情是說不來的，總要有實質(zhì)性的付出。
人情體現(xiàn)在很多方面，它可以是幫一次忙，可以是解一次圍等等。
還有一種十分常見的人情在于辦喜事時的人情，“禮尚往來”這四個字盡顯其中，人們對于送禮的數(shù)額、次數(shù)都有講究，總之要追求人情上的平衡。
一家人辦喜事無非以下幾個方面：婚宴、生日宴、搬家宴、滿月酒、升學宴，這些都是能數(shù)得過來的喜事。
對于比較親近的關(guān)系，該隨的禮是少不了的，甚至可以把這些宴會當作是一家人拉近關(guān)系的重要場合。
但要知道，有些親戚關(guān)系其實毫無維系的必要，還有些人情根本不需要去隨禮。
如果你不是那種愛面子的人，更不是那種打腫臉充胖子的人，那么這三種禮，沒必要隨，除非人傻錢多。
往來不近，關(guān)系不熟
關(guān)系不親不送禮，因為送出的禮沒有意義。
人際關(guān)系有遠有近，日常生活中人們也在關(guān)系較近的朋友圈、親戚圈中走動，對于那些不是很近的關(guān)系，左不過路上打個招呼、閑聊幾句，對方家中的紅白喜事也與己無關(guān)，而明事理的人也不會發(fā)出邀請，關(guān)系不到位就不必隨禮。
與關(guān)系不親近的人打交道就要分清什么是場面話什么是真心話，有些人喜歡以口頭熱情來撐場面，常見的比如“空了來家里坐坐”、“下次一起吃飯”等等，這些話完全可以“左耳朵進右耳朵出”，當真了倒顯得你不明事理。
受邀請就一定要去嗎？這是一個很多人都在糾結(jié)的問題。
有時候在路上碰見關(guān)系不太熟的人，對方順口告知他家最近要辦喜事而邀請你來，作為主家以“人多熱鬧”為出發(fā)點是沒錯的，而作為受邀者就要仔細斟酌。
若去了隨了禮，下次自己家辦事要不要也邀請對方，是否顯得功利心重等等。
有來無回，只知斂財
一些人辦事純粹是為了斂財，對于必須辦的事，那是各方關(guān)系都要請到位，哪怕是多年不聯(lián)系的老同學、老同事也要邀請，甚至于將收款碼、銀行賬號等等放出去，暗示人不來錢得到位。
這種就屬于借機斂財，關(guān)系親近還則罷了，關(guān)系遠的人隨禮純粹就是白費錢，而這類人的行為遠不止于此。
之前央視新聞曾報道過貴州某村鎮(zhèn)的酒席亂象，以各種名義辦酒，濫辦酒席成風，有事要辦，沒事找事也要辦，甚至于換個大門也要辦一次酒席，一些收入不高的村民苦不堪言，為了挽回損失也開始亂辦酒席。
一些人辦酒不是為了慶祝某些事，而是為了斂財，有名目的酒宴必辦無疑，沒有名目隨便找個理由也要辦。
給這種人隨禮就是送錢到別人的口袋，我們自身不可能與之同流合污，于是送出去的錢也就打了水漂。
面對那些三天兩頭都在辦事的人家，不送禮、少送禮也是合情合理的。
未受邀請，輕描淡寫
在中國人的觀念中，凡事都要有理有據(jù)，參加宴會也是如此，不請自來不僅有失禮貌，還有失身份。
不受邀請的可能性大概有兩種，其一是對方親友過多，邀請時確實疏忽了你，本該邀請而未邀請，這是對方的失禮；其二是對方經(jīng)過考慮后不想邀請你，想到過你而選擇不邀請。
具體是那種情況我們不得而知，但又不能直言相尋，既然對方?jīng)]有邀請就沒有理由去，若是第一種情況，那么對方今后知其失禮自會想辦法彌補，而若是第二種情況，不去就是自重身份，免得登門自取其辱。
既然是正式邀請，就必須正式通知，有的會附上請?zhí)?，有的會電話正式告知，而對于輕描淡寫。
只是提一兩句的邀請就沒必要去，去了說白了就是給對方添麻煩，關(guān)系不親近的話也會與宴會中的眾人格格不入。
不請自來本就是一種冒犯，在沒有絕對把握的情況下最好不要去。
時光情感課堂：
人情往來往往都會趨于一種平衡，你來我往的人情中充滿著人與人之間的情感寄托。
從送禮金額上來說，雙方的收支基本會持平，人們也追求著這種持平，免得欠了對方人情，欠下人情總是不好的。
有的禮必須要送，不要心疼那幾個錢，該有的禮儀、該體現(xiàn)的身份一定要有，不能因為摳搜錢財而失了禮貌，這是得不償失的，這也是長遠打算，禮儀到位別人才能于你在同一水平上交流。
