普通人修養(yǎng)談 人生一二三四
“上善若水，厚德載物”。人在社會，不是每個人都可能成為人海飛鴻，而達(dá)到上乘境界。但即便作為一個普通人，仍需不斷提高自身素質(zhì)修養(yǎng)。我想，是不是可從四個方面下功夫。
一心做事。一心做事，緣于感恩。感恩二字都是心字底，是用心來書寫的。感恩要用心來銘記，用心來報(bào)答。工作閑暇，曾云游至福州鼓山涌泉寺，親眼目睹了方丈普法大師的書法“知恩報(bào)恩”，這兩個“恩”字中，第一個略小，后一個大些，普法大師的意圖大概是要詮釋“滴水之恩涌泉相報(bào)”這句話吧，也就是知小恩要報(bào)大恩，同時為涌泉寺日后成為千年古剎留下伏筆。水滴石穿，小中有大；滴水成河，積少成多。積小流以成江河湖海。人之感恩，當(dāng)感恩造化、感恩父母、感恩集體。當(dāng)心有余而力不足時，當(dāng)面對大恩大德無以報(bào)答時，我們就該明白“大恩不謝”之深刻內(nèi)涵。作為一個普通人，難能有驚天動地的壯舉，不妨從身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起，從每一件小事做起，“不以善小而不為”，專心于自身平凡的事業(yè)，只顧耕耘，不問收獲。平凡的事業(yè)也是可以用來報(bào)恩的。身為普通人，即便人輕言微，仍要一心做事，而且要愿做小事，善做小事，甘做小事。同時要牢記古訓(xùn)“天下大事，必做于細(xì)”。唯有這樣，才能保持平常心態(tài)，保持平靜之中的滿腔熱情。所有的事業(yè)，都不是一時一地，也不是一蹴而就的。追求一項(xiàng)事業(yè)，貴在堅(jiān)持，不論成敗與否，旦求盡心盡力，盡職盡責(zé)，萬不可好高騖遠(yuǎn)、急于求成或半途而廢。
二分學(xué)習(xí)。提高自身修養(yǎng)和綜合素質(zhì)，必須時時注重加強(qiáng)學(xué)習(xí)。首先，必須養(yǎng)成學(xué)習(xí)的習(xí)慣。二八定律是社會生活中常用的著名法則，它同樣適用于學(xué)習(xí)。人窮其一生，縱然有千溝萬壑、千頭萬緒，尚須留足大約二成的時間和精力用來學(xué)習(xí)和思考，只有通過一定時間堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí), 讓學(xué)習(xí)成為一種自然、一種好習(xí)慣，使學(xué)習(xí)成為為生活中的必需，勤學(xué)善思，終身學(xué)習(xí)，才能有助于解放自己、提高自己、發(fā)展自己，才能不斷提高改造自然和改變社會的能力。其次，必須豐富學(xué)習(xí)的認(rèn)識。學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持，重在實(shí)踐。二分學(xué)習(xí)，八分實(shí)踐?！皩W(xué)習(xí)”二字要拆分 開來認(rèn)識，一個是“學(xué)”，主要是從書本中學(xué)，注重各方面知識的積累，一般用學(xué)歷來歸結(jié)；一個是“習(xí)”，就是練習(xí)、實(shí)習(xí)、實(shí)踐的意思，注重人生和社會經(jīng)驗(yàn)的把握，這是一種活的知識積累，一般用水平來度量。社會是一所終身的大學(xué)，學(xué)歷必不可缺，但不可把終生精力耗費(fèi)于此。一個人想要真才實(shí)學(xué)，就得堅(jiān)持邊學(xué)習(xí)邊實(shí)踐，更多地注重到實(shí)踐中去學(xué)習(xí)。其三，必須提高學(xué)習(xí)的能力?！叭诵斜赜形?guī)熝伞！币撔那蠼?，學(xué)人所長，補(bǔ)己之短，培育“一分為二”看待問題的辨證思維模式，善于從提高學(xué)習(xí)能力上升到思想的力量。那么，我們的正確思想哪里來，我們的思考是否經(jīng)得起推敲？有兩個詞可以幫助理解，那就是“百煉成鋼”和“久病成醫(yī)”。正確的思想來自時代和生活的大熔爐；我們的思考是基于對生命、生存和生活的深層次的痛苦的拷問。學(xué)習(xí)的最終目的，也就是要形成有益的思想觀念，用來指導(dǎo)實(shí)踐。
三思做人。三思，顧名思義就是要多思量，凡事盡量考慮周全；多思短，常省己之不足；多思存，把道義銘記在心。只要三思而后行，為人處世就會保持更多的清醒；只要“把別人當(dāng)自己來待”，就會貼近人與人心的距離。吳若增說：“心是個口袋，東西裝得少時叫心靈，多一點(diǎn)時叫心眼，多時叫心計(jì)，很多時叫心機(jī)。”心術(shù)正，心靈美；心術(shù)歪，心靈丑。做人是一輩子的事，心術(shù)一定要正，要時刻提防心的口袋是否多長了一些東西，多長了要及時用內(nèi)省法剔除掉。古人說，世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。做人的最高境界是和諧，天時、地利、人和，貴在人和，君子和而不同。人與人之間，求同存異，相互醒示是必要的。我醒示，你自我；你醒示，我自珍。如果我的一些善意提醒或示意或思想創(chuàng)意，對他人或社會有所幫助、有所影響，而對方也因此達(dá)到保持和完美自我；如果你能留意我的思想、為人和處世方法，并給我提出寶貴的意見和建議，值得我倍加珍惜。這樣的事，何樂而不為呢？如果人人都能醒示你我，那么和諧社會就有深厚個人基礎(chǔ)。大千世界，蕓蕓眾生，形形色色。三思做人，是完善自我，培養(yǎng)個人人格魅力的重要途徑。
四從生活。生活中的人性、人文、人情，無處不在，因人而異。以人為本，追求有品位的生活，就不能沒有平淡的心態(tài)。陶淵明說：“采菊東籬下，悠然見南山?！边@是詩人筆下超然的生活境界。作為一個普通人，完全可以去除繁枝末節(jié)，追求“四從生活”：即從簡，生活安排力求簡單、簡約、簡淡、簡潔；從善,依從善道，聽從善言，好事不計(jì)小，能事不貪大；從心，由衷面對，順心適意，隨遇而安；從容，閑雅從容，不計(jì)得失，不為金錢所累，不隨波逐流。平平淡淡才是真，簡簡單單才是實(shí)，從從容容才是愛，用心感受生活就是大海，用愛感化生活就有陽光。充滿陽光的生活，是一個人向著“成人、成才、成事、成功”靠近的港灣。如果能在生活中不斷增加人生的“四成”把握，那么達(dá)到人生幸福的彼岸還會遙遠(yuǎn)嗎？
人在社會，與其索取，不如給予；與其奢望或抱怨生活，不如一心做事，二分學(xué)習(xí)，三思做人，四從生活；與其患得患失，不妨常懷感恩之心，常想做事之小，常舉學(xué)習(xí)之要，常思做人之短，常念生活之簡。
作者簡介 湘竹（bolebo），又名南有湘竹，現(xiàn)居福州，福建省作家協(xié)會會員。深圳中考語文試卷閱讀題曾采用湘竹入選《讀者》的文章，曾獲《詩刊》“好詩力薦”專欄推介、編審宗鄂點(diǎn)評，出有一部個人詩集。海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)十大金點(diǎn)子入選者。堅(jiān)持“為思想加油，為行動加分，為夢想喝彩。”倡導(dǎo)“我思故我在，我在故我行，我行故我知?！薄坝行木蜁袆?，有愛就會付出，有夢就會飛翔?！薄拔倚咽荆阕晕?；你醒示，我自珍。”“做人要有立體感，要用立體的眼光看人?！本W(wǎng)絡(luò)成為他業(yè)余重要的休閑和學(xué)習(xí)場所。相信相遇的人會相惜。來這里，體驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)化生活，期遇一個人、一個行走的人生，乃至一群朋友、一項(xiàng)事業(yè)，或是明白一些低成本做人的道理。來這里，以最簡單的方式證明自己。努力做自己的伯樂，博取成功的快樂。
