人類(lèi)處女膜的進(jìn)化起源與處女膜情結(jié)
——根據(jù)《生物進(jìn)化論與現(xiàn)代人類(lèi)社會(huì)》課程內(nèi)容整理
長(zhǎng)期以來(lái)，人類(lèi)自身的進(jìn)化問(wèn)題是人們高度關(guān)注的領(lǐng)域。生物學(xué)意義上的人類(lèi)擺脫不了生物進(jìn)化規(guī)律的制約，與絕大多數(shù)生物一樣，人類(lèi)的進(jìn)化也要接受自然選擇、性選擇等進(jìn)化力量的作用。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的進(jìn)化洗禮，人類(lèi)形成了很多獨(dú)特的生物學(xué)性狀或生理結(jié)構(gòu)。其中，人類(lèi)處女膜的起源就是科學(xué)家和大眾都普遍感興趣的問(wèn)題之一。在迄今已知的靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物中，人類(lèi)和狐猴是唯一擁有處女膜結(jié)構(gòu)的動(dòng)物，由此初步推斷人類(lèi)的處女膜不是從靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物的共同祖先那兒繼承來(lái)的，而是在人類(lèi)形成獨(dú)立進(jìn)化分支后才起源的。在其他非靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物中，也有某些物種擁有類(lèi)似于處女膜的生理結(jié)構(gòu)，所以將視野擴(kuò)大到整個(gè)動(dòng)物界，處女膜的起源極可能擁有幾種不同的獨(dú)立起源機(jī)制。對(duì)于人類(lèi)處女膜如何起源的問(wèn)題，目前尚無(wú)定論。本文主要探討人類(lèi)處女膜的進(jìn)化起源，以及由此引出的處女膜情結(jié)等人類(lèi)心理適應(yīng)問(wèn)題。
一、人類(lèi)處女膜進(jìn)化起源的理論或假說(shuō)
（1）性選擇理論
處女膜的性選擇起源理論是得到很多人認(rèn)同的理論。莫里斯在《裸猿》一書(shū)中按照性選擇模式給出了處女膜起源的簡(jiǎn)單解釋。結(jié)合莫里斯的解釋?zhuān)屛覀兒?jiǎn)述一下處女膜的性選擇起源理論——
盡管人類(lèi)穩(wěn)定的夫妻制度的具體形成時(shí)間難以準(zhǔn)確考證，但從很多資料表明，相對(duì)穩(wěn)定的男女性偶聯(lián)（sex bond）關(guān)系遠(yuǎn)在原始社會(huì)就已經(jīng)形成，并構(gòu)成了推動(dòng)人類(lèi)進(jìn)化的動(dòng)力之一。從這個(gè)大前提下，可以這么解釋?zhuān)耗切┗蛲蛔儷@得處女膜結(jié)構(gòu)的女子在性交中要付出更大的代價(jià)，對(duì)性行為相對(duì)更為謹(jǐn)慎，不象沒(méi)有處女膜的女子那么隨便，同時(shí)也為男性提供了判斷對(duì)方是否有過(guò)性行為的依據(jù)，滿(mǎn)足男性的偏好，這種對(duì)有處女膜女性的偏好可以促使性偶聯(lián)更加穩(wěn)定，而穩(wěn)定的性偶聯(lián)有利于提高后代的存活率。這種cost-award的模式下更穩(wěn)定的偶聯(lián)擁有更大的生存優(yōu)勢(shì)，從而在選擇作用的推動(dòng)下使處女膜的基因逐漸擴(kuò)展到了整個(gè)群體。
（2）女性生殖器官發(fā)育保護(hù)論
很多細(xì)菌或病毒可以損害人類(lèi)的生殖功能。由于人類(lèi)的陰道短、開(kāi)口比例大（相對(duì)于body size）、直接連到體內(nèi)關(guān)鍵器官，加上性成熟前陰道上皮細(xì)胞的分泌功能發(fā)育不成熟，這些特點(diǎn)極易造成外界細(xì)菌、病毒等有害微生物的感染，導(dǎo)致生殖器官發(fā)育受損，降低生殖能力甚至完全喪失生殖能力。處女膜的存在可以形成一道物理屏障，阻擋微生物的侵襲，生殖器官受損的機(jī)會(huì)顯然要小得多。有處女膜與沒(méi)有處女膜在保護(hù)生殖器官發(fā)育方面具有巨大的差別。在性成熟后，性交雖然可以破壞處女膜結(jié)構(gòu)，但此時(shí)性器官的生殖功能已經(jīng)發(fā)育成熟，加上陰道上皮細(xì)胞的分泌功能已經(jīng)發(fā)育完全，分泌物可以形成殺菌的酸性環(huán)境，提供對(duì)生殖道的有效保護(hù)。很顯然，具有處女膜基因的個(gè)體在生育后代方面更具優(yōu)勢(shì)，在這種選擇壓力的推動(dòng)下，處女膜基因在人類(lèi)群體中擴(kuò)散并固定下來(lái)就成了順利成章的事情了。
（3）男性選擇假說(shuō)
這也是一種解釋。在性成熟以前，女性的身體沒(méi)有發(fā)育完全，處女膜也十分肥厚，這道裝置是用來(lái)選擇優(yōu)異男性的。據(jù)網(wǎng)載，在原始社會(huì)時(shí)期，人類(lèi)婚姻是比較自由和混亂的，對(duì)門(mén)戶(hù)、年齡沒(méi)有嚴(yán)格的束縛和限制，兩性結(jié)合的隨意性很大。因?yàn)槟昀险呋蛲蛔儼l(fā)生機(jī)率更高，性能力弱者擁有差基因的機(jī)率也更高，而少女比較堅(jiān)實(shí)的處女膜結(jié)構(gòu)可以減少或防止老年男性和性功能低下者對(duì)少女的占有，從而降低生育不良后代的概率，對(duì)人類(lèi)的不良基因具有淘汰作用，這樣基因優(yōu)秀者可以留下更多的后代。這種反過(guò)來(lái)對(duì)男性的選擇，似乎替女性朋友大大地出了一口悶氣，但這個(gè)假說(shuō)不能解釋人類(lèi)處女膜的最初起源問(wèn)題，只能說(shuō)人類(lèi)處女膜在出現(xiàn)之后對(duì)人類(lèi)的有害基因具有一定的淘汰作用，可以對(duì)人類(lèi)處女膜的維持具有某種選擇作用。
（4）水猿假說(shuō)
有一玄乎的人類(lèi)起源假說(shuō)——水猿假說(shuō)，即人由水猿進(jìn)化而來(lái)。由于在水生哺乳動(dòng)物類(lèi)的海豹和齒鯨身上也發(fā)現(xiàn)有類(lèi)似處女膜的結(jié)構(gòu)，有人聯(lián)想到水猿起源假說(shuō)，認(rèn)為在人類(lèi)祖先還處于水猿階段的時(shí)候，為了使重要器官免受水流中浮游生物侵襲（陸上無(wú)此必要），就進(jìn)化出了處女膜結(jié)構(gòu)。狐猴或其祖先在馬達(dá)加斯加島與非洲大陸分離過(guò)程中也曾經(jīng)歷過(guò)類(lèi)似的環(huán)境，所以同樣進(jìn)化出了處女膜結(jié)構(gòu)。其他靈長(zhǎng)類(lèi)近親由于在陸地生活、進(jìn)化，所以除人和狐猴外，其他靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物都不具備處女膜結(jié)構(gòu)。當(dāng)然，這種解釋可信度太低。
二、處女膜情結(jié)
提到處女膜，自然而然要聯(lián)系到處女膜情結(jié)。從進(jìn)化上講，處女膜情結(jié)在本質(zhì)上是人類(lèi)對(duì)處女膜這一進(jìn)化產(chǎn)物的心理適應(yīng)過(guò)程中必然產(chǎn)生的一種心理現(xiàn)象。對(duì)于男性而言，或多或少都存在處女膜情結(jié)。很簡(jiǎn)單的測(cè)試，對(duì)于同一個(gè)女人，假設(shè)具有處女膜與不具處女膜兩個(gè)選項(xiàng)可供選擇，男人通常會(huì)傾向于選擇前者。有些女性認(rèn)為中國(guó)男性有處女膜情結(jié)，心理變態(tài)。事實(shí)上，處女膜情結(jié)是跨文化存在的。性觀念極度保守的伊斯蘭教國(guó)家的男性就不說(shuō)了，就說(shuō)歐美國(guó)家。中世紀(jì)歐洲存在的貞操鎖說(shuō)明處女膜情結(jié)是非常嚴(yán)重的。在維多利亞時(shí)代，由于男人們追求處女蔚然成風(fēng)，英國(guó)妓院里處女的收費(fèi)是天文數(shù)字，當(dāng)時(shí)處女膜再造術(shù)十分盛行。這種跨文化存在的特征說(shuō)明男性的處女膜情結(jié)不是后天（文化）形成的，而是先天的本能，與進(jìn)化有關(guān)。當(dāng)然，具體到個(gè)人，這種心理表現(xiàn)的程度又與后天文化有關(guān)，而且隨著社會(huì)文化環(huán)境的變遷，處女膜情結(jié)的表現(xiàn)程度亦會(huì)有所變化，就跟相同的基因型，在不同環(huán)境條件下表型有所差異的遺傳學(xué)現(xiàn)象一樣。
有人會(huì)說(shuō)，為什么現(xiàn)在歐美男人對(duì)處女膜一點(diǎn)也不看重？非也！有一個(gè)美國(guó)笑話，男：這是你第一次嗎？女：當(dāng)然是……真討厭，怎么每個(gè)男人都問(wèn)我這個(gè)問(wèn)題？從這個(gè)笑話可以看出，美國(guó)男人對(duì)處女膜并非如國(guó)內(nèi)所想的那樣一點(diǎn)都不在乎。在婦權(quán)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)明顯政治化的歐美國(guó)家，不是英美男人沒(méi)有處女膜情結(jié)，而是條件不準(zhǔn)許男性明顯表現(xiàn)出來(lái)，因?yàn)樵谥袑W(xué)讀完幾乎不剩處女、學(xué)校當(dāng)局堂而皇之地分發(fā)避孕套的社會(huì)，誰(shuí)敢表達(dá)這樣的情結(jié)，不想一輩子打光棍，只好眼不見(jiàn)為凈。
所以，把處女膜情結(jié)單獨(dú)視為中國(guó)男人的心理變態(tài)至少是有失公允的。
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