2019年張家口、大同游記第18篇：山西渾源栗毓美墓
本文系靜思齋·于岳原創(chuàng)、自行拍攝，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處！謝謝！
尋訪時(shí)間：2019年7月11、12日
在圓覺(jué)寺吃了閉門羹之后，精力仍覺(jué)旺盛，于是繼續(xù)前往栗毓美墓一探，出來(lái)一趟不容易，何必賴在酒店里浪費(fèi)光陰呢？這兩處在地圖上看起來(lái)很近，我一路暴走過(guò)去，卻發(fā)現(xiàn)還真是有些距離。尤其是從恒山北路向東進(jìn)入一條不知名道路后，地圖上的“風(fēng)平浪靜”轉(zhuǎn)瞬不再，洶涌人潮驟然而來(lái)，敢情這條路是好大一個(gè)集市？說(shuō)的夸張一點(diǎn)，連走路都嫌堵吶！也許是少見(jiàn)多怪，除了春運(yùn)時(shí)的火車站，我仿佛半輩子都沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么熱鬧的地方。
圖1：渾源永安鎮(zhèn)街上熙熙攘攘
此地乃是永安鎮(zhèn)。我又往前挪了幾百米，路北有一塊平地，姑且稱之為廣場(chǎng)，上面嘮嗑的健身的擼串的人密度更大了，透過(guò)這些人頭，我依稀看到了一些植被和建筑物，應(yīng)該就是這里了。走近前去一看，原來(lái)是挺大一處墓園，比我想象中的一個(gè)墳頭可要大多了。且它也不是完全開(kāi)放性的，而是一個(gè)需要購(gòu)票的景點(diǎn)，此時(shí)已是六點(diǎn)半，門早落鎖，自然又吃了閉門羹。徘徊良久，找人確認(rèn)了一下平時(shí)是正常開(kāi)放的，遂決定明日起早，趕在去北岳前獨(dú)自再來(lái)一趟。
圖2：栗毓美墓正門
坦誠(chéng)的說(shuō)，由于領(lǐng)域跨度太大，在此之前我從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)栗毓美的名字，我也借著回酒店休息之機(jī)臨陣磨槍，惡補(bǔ)了一些關(guān)于他的生平。栗毓美（1778-1840），山西渾源人，嘉慶七年（1802年）24歲時(shí)以貢生身份入京，考取知縣功名前赴河南。他先是在省垣辦些差事，后于嘉慶十年（1805年）外任溫縣知縣，從此仕途一路順暢，直到道光十五年（1835年）任河南山東河道總督（正二品），主持河南、山東兩省之河務(wù)。栗毓美勤于任事，勇于創(chuàng)新，為官清正，治河五年卓有勛績(jī)，造福了一方百姓，也留得美名于世?！肚迨犯濉分袑?duì)嘉、道兩朝河臣一一盤點(diǎn)，給予栗毓美“河臣之冠”的極高肯定。（筆者按：關(guān)于栗毓美的任職年份及資料，引自光緒版《栗恭勤公年譜》，具體事跡網(wǎng)上多見(jiàn)，不再贅述）
圖3：正門外之碑亭
圖4：道光皇帝圣諭碑
道光二十年（1840年），栗毓美在巡視河情時(shí)遽然卒于任上，從史籍記載的情況來(lái)看，像是死于突發(fā)腦梗一類，也有可能是長(zhǎng)期積勞早已形成病灶。消息傳到北京，道光皇帝大為震悼，對(duì)近臣說(shuō)：“栗毓美辦事實(shí)心，連年節(jié)省帑金數(shù)十萬(wàn)，一旦病故，誠(chéng)為可惜?！?，并追贈(zèng)栗毓美太子太保銜，在其家鄉(xiāng)渾源敕建陵園一座以彰其功。有人說(shuō)，修此墓的石料還是修道光皇帝的慕陵時(shí)剩下來(lái)的，這說(shuō)法不知是否確鑿，但此墓之規(guī)格甚高則無(wú)疑，可謂現(xiàn)存清代臣僚墓葬中的佼佼者。而盤點(diǎn)山西的古墓，個(gè)人墓葬得以躋身國(guó)保名錄的僅三座，除栗毓美墓之外，另兩座是唐代的薛嵩墓和宋代的司馬光墓，年份均久遠(yuǎn)的多，從中也可略見(jiàn)一斑。
圖5：全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位牌照
第二日一早酒足飯飽之后，我再次步行前來(lái)，感覺(jué)早市的人比黃昏時(shí)又更多了些。按理說(shuō)，墳塋本應(yīng)為寂靜之地，此處原在渾源城外，但如今卻深居鬧市，人們也并無(wú)避忌，只是不知栗公在天之靈作何感想了。這時(shí)剛剛八點(diǎn)，天空蔚藍(lán)，晨陽(yáng)溫暖，旁邊的側(cè)門已開(kāi)，值守人貌似去前面搞衛(wèi)生了，結(jié)果又讓我渾水摸魚(yú)省了門票。栗公墓園中綠草如茵，布局嚴(yán)整，讓人倍感莊嚴(yán)肅穆。穿過(guò)牌坊和過(guò)庭后為墓道，兩側(cè)有五對(duì)石像生，應(yīng)為清代之原物，雕工頗佳。其后建有永懷堂一座，此堂則為近代新修，查考2004年時(shí)的老照片中尚無(wú)，堂中有栗毓美雕像一座。
圖6：栗毓美墓道石像生及永懷堂
圖7：永懷堂中栗毓美雕像
永懷堂后面就是栗毓美與夫人吳氏的合葬墓，其東西兩側(cè)亦各有碑文華表。當(dāng)年栗毓美歸葬故里之時(shí)，沿途百姓自發(fā)前來(lái)致祭者絡(luò)繹不絕。河南、山東許多地方的百姓尊其為河神，或曰栗大王，至今仍有祠堂、廟宇存世。栗毓美與林則徐為摯友，在栗毓美逝世后，林則徐為他撰寫了墓志銘。如果墓葬未經(jīng)盜擾，此銘應(yīng)就在眼前這方黃土之中深埋著。
圖8：栗毓美與夫人合葬墓
前晚研讀了栗毓美的事跡之后，我對(duì)這位先賢非常景仰，于是在墓前恭恭敬敬的三鞠躬，然后緩步退出。想到當(dāng)下因?yàn)槟承┤耸凰夭投斐傻臑?zāi)難，我真心覺(jué)得，這里應(yīng)該好好弄一個(gè)XX建設(shè)教育基地，讓更多人來(lái)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)栗毓美的事跡。在其位者，未必非要死而后已。不在其位者，也未必不能鞠躬盡瘁。但愿每個(gè)人都能以良心做事，忠于自己的職守，讓我們的國(guó)家變得更好。
我愿以栗公的精神自勉之。
靜思齋 于岳
2020年2月18日
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