姑蘇吟唱 水墨紙本 2010年 47cmx70cma
天下無心外之物,
師法自然其意則在師本心。
在寫生中體察自然,
感悟人生,創(chuàng)造自我。
歷代山水畫家
無不將對(duì)自然的關(guān)懷作為心與景通,
思與境合的出發(fā)點(diǎn),
故而“寫氣圖貌,隨物宛轉(zhuǎn)”。
山情水色,應(yīng)境入心;
天地萬物,與心契合,
方得寫生之生意也。
—— 張捷
真誠率性
溫雅內(nèi)斂
散淡情懷
這就是張捷
學(xué)院派傳統(tǒng)體系出身
適逢85藝術(shù)思潮
為新潮所激蕩
參加過中國現(xiàn)代藝術(shù)大展
組織和發(fā)起新學(xué)院派畫會(huì)
嘗試用新的手法革新中國畫
主編《墻》美術(shù)交流報(bào)
走過一段“實(shí)驗(yàn)性”繪畫道路
......
后來他認(rèn)為
西方當(dāng)代藝術(shù)
有其自身視覺沖擊力
注重繪畫本體語言的探索
但中西方文化背景不同
不能用西方的藝術(shù)觀念簡單地套用中國畫
體認(rèn)傳統(tǒng)的知性
就會(huì)意識(shí)到中國傳統(tǒng)文化的博大精深
故而回歸
同時(shí)這段經(jīng)歷
也使他重識(shí)
中國傳統(tǒng)水墨之精神
筆墨
也成為他生命中的一部份
......
經(jīng)過長期的臨摹和研習(xí)
在創(chuàng)作之余寫過大量研讀傳統(tǒng)的筆記
并在對(duì)應(yīng)自然寫生中
將古法中的筆墨與造境
有選擇的加以轉(zhuǎn)換和拓展
“ 行 旅 ” 是 以 足 代 心
“ 臥 游 ” 是 以 心 代 足
他的行筆運(yùn)墨
注重?fù)]灑和書寫性
追求畫面的蒼而潤之
崇尚天真自然
近年來
他帶學(xué)生下鄉(xiāng)
獨(dú)自行游四方
天南海北
留下了他的足跡
......
創(chuàng)作了
雁宕高致、陜北履痕
姑蘇吟唱、浙南意象、齊云問道、太行紀(jì)行
等系列的寫生作品
他在
《天地與本我:關(guān)于山水畫的寫生》
中提到
寫生中如何應(yīng)對(duì)事物敏銳的感悟力
構(gòu)建主觀知性下的概括能力
探尋“寫貌物情,攄發(fā)人思”的精神指向
顯得尤為重要

張捷,字半白,一字鈍夫,號(hào)奎廬、冏庵。籍貫浙江臺(tái)州。先后畢業(yè)于浙江美術(shù)學(xué)院中國畫系本科和中國美術(shù)學(xué)院碩士、博士研究生,獲美術(shù)學(xué)博士學(xué)位?,F(xiàn)為中國美術(shù)學(xué)院教授,中國畫與書法藝術(shù)學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、山水畫教研室主任、中國古代書畫傳習(xí)研究所所長、研究生導(dǎo)師。浙江省現(xiàn)代水墨畫研究院院長,中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。
輕“狀物” 重“傳神”:
以形寫神而空其實(shí)對(duì)(東晉·顧愷之《魏晉勝流畫贊》)
新安紀(jì)行之一47.5x75.5cm
紙本設(shè)色
2016
新安紀(jì)行之二47.5x75.5cm
紙本設(shè)色
2016
新安紀(jì)行之二(局部)
新安紀(jì)行之三47.5x75.5cm
紙本設(shè)色
2016
新安紀(jì)行之三(局部)
見景生情,因物起興,詩畫一體:
行到水窮處,坐看云起時(shí)(唐代·王維《終南別業(yè)》)
碧湖埠頭
44x64cm
紙本設(shè)色
2016
碧湖埠頭(局部)
蓮都梁村44x64cm
紙本設(shè)色
2016
蓮都梁村(局部)
巖坳良田
44x64cm
紙本設(shè)色
2016
巖坳良田(局部)
渡口晚晴44x64cm
紙本設(shè)色
2016
坐忘苦不足,比興而已:
坐窮泉壑,實(shí)獲我心(宋代·郭熙《林泉高致》)
陜北履痕
47x70cm
紙本設(shè)色
2015
陜北履痕(局部)
陜北履痕47x70cm
紙本設(shè)色
2015
陜北履痕
47x70cm
紙本設(shè)色
2015
陜北速寫
隨機(jī)模寫,生機(jī)畢現(xiàn):
皮袋中置描筆在內(nèi),或于好景處,見樹有怪異,便當(dāng)模寫記之,分外有發(fā)生之意(元代·黃公望《寫山水決》)
浙南意象
47.6x70.5cm
水墨紙本
2014
浙南意象(局部)
浙南意象
47.6x70.5cm
水墨紙本
2014
浙南意象(局部)
浙南意象47.6x70.5cm
水墨紙本
2014
天地萬物,與心徘徊:
畫之道,所謂宇宙在乎手者,眼前無非生機(jī)(明代·董其昌《畫禪室隨筆》)
姑蘇吟唱
46x61cm
水墨紙本
2010
姑蘇吟唱46x61cm
水墨紙本
2010
姑蘇吟唱(局部)
姑蘇吟唱47x62cm
水墨紙本
2010
姑蘇吟唱48x76cm
水墨紙本
2010
姑蘇吟唱(局部)
姑蘇吟唱
47x70cm
水墨紙本
2010
深入物理,神遇跡化:
山川使予代山川而言也,山川脫胎于予也,予脫胎于山川也。搜盡奇峰打草稿也。山川與予神遇而跡化也,所以終歸之于大滌也(清代·石濤《苦瓜和尚畫語錄》)
香爐峰42×60cm
紙本水墨
2007
象鼻巖42×60cm
紙本水墨
2007
象鼻巖(局部)
雨中漁梁42×60cm
紙本水墨
2007
二天門
42×60cm
紙本水墨
2007
二天門(局部)
情滿意足,斯為創(chuàng)造:
中華大地,無山不美,無水不秀。美在于山川渾厚,草木華滋(近代·黃賓虹《黃賓虹畫語錄》)
靈巖
42x60cm
紙本水墨
2006
靈巖(局部)
會(huì)文書院 42x60cm
紙本水墨
2006
碧湖篁島42x60cm
紙本水墨
2006
仙官峰42x60cm
紙本水墨
2006
仙官峰(局部)
人物寫生
136x68cm
1993
人物寫生(局部)
人物寫生136x68cm
1993
人物寫生(局部)
《水墨記》主編 侯昌恒 執(zhí)行主編 劉珊珊
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