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露從今夜白,心隨天地靜

露從今夜白:美好秋季的開始

白露這個(gè)節(jié)氣的性格,特別像中國(guó)哲學(xué)所提倡的平和清雅。

這個(gè)時(shí)候,人們不像夏天那么隨性。比如說,過去有很多人在夏天都是光膀子,天涼了就開始注重裝束的整齊。對(duì)學(xué)生來講,白露的秋涼時(shí)節(jié)也是新學(xué)年的開始。

白露前后有好幾個(gè)節(jié),國(guó)際掃盲節(jié)是9月8號(hào),一般來講與白露前后相差不過一天,往往是重疊的。所以這一切不都是巧合,這一切都告訴我們,到這個(gè)季節(jié)天氣涼爽了,我們的心要沉靜,要開啟智慧。

露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。”(杜甫《月夜憶舍弟》)白露后不久就是中秋,無論是緊張求學(xué)還是工作的人,在白露,讓心思沉靜寧定下來,要開始眺望家鄉(xiāng)漸漸圓滿的明月了,從這個(gè)季節(jié)一點(diǎn)一點(diǎn)向秋天深處走,白露是一個(gè)美好的開始。

白者露之色:望見伊人的時(shí)節(jié)

《月令七十二候集解》對(duì)“白露”的解釋為:“水土濕氣凝而為露,秋屬金,金色白,白者露之色,而氣始寒也。

由于氣溫下降,地面溫度降低,水汽凝結(jié)成了小水珠。露水凝聚而色白,故而取“白”字來形容秋露,這也成為這個(gè)時(shí)候最具代表性的物候特征,因此就把“白露”定為節(jié)氣的名字。

甲骨文·白

《說文解字》說“白”為“西方色也”。按照陰陽五行說,西方屬金,當(dāng)為白色。商承祚的《說文中之古文考》中也有:“從日銳頂,象日始出地面,光閃耀如尖銳。天色已白,故曰白也。”

“白”常用的就是白色這個(gè)意思。如《詩經(jīng)·小雅·白駒》:“皎皎白駒,食我場(chǎng)苗。”“白駒”就是小白馬?!鞍住边€可引申為明亮,如“雄雞一唱天下白”,說的是天亮破曉。

小篆·露

我們?cè)賮砜础奥丁弊??!奥丁弊值墓沤褡中尾]有大的改變,《說文解字》解釋為:“潤(rùn)澤也,從雨路聲。”這個(gè)字的本義應(yīng)當(dāng)就是指露水。

《詩經(jīng)·蒹葭》中寫:“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。

白露是一個(gè)詩意盎然的時(shí)節(jié)。蘆葦茂密,顏色蒼青,露水晶瑩剔透,微風(fēng)送來一點(diǎn)襲人的涼意,這點(diǎn)蒼涼幽邈在特定時(shí)空里襯托出了人們心里的徘徊、眺望。千年前的《詩經(jīng)》寫的也是我們今天的心情。

旦夕秋風(fēng)多:深入人心的物候

白露好像沒有立春、立秋那么重要,但每個(gè)時(shí)節(jié)都有它的獨(dú)特之處。

春天的時(shí)候農(nóng)民耕種,大家覺得在播散希望;夏天暑熱很鬧心,過了立秋乃至秋老虎,我們就看見了白露的好:涼爽宜人,沉沉靜靜,帶著些許詩意,沒有特別的“扎眼”,不溫不火,一片恬淡。

白露有三候:“一候鴻雁來,二候玄鳥歸,三候群鳥養(yǎng)羞?!?/strong>

鴻雁幾時(shí)到,江湖秋水多。”(杜甫《天末懷李白》)這是杜甫思念李白時(shí)候?qū)懴碌木渥??!傍櫻銇怼睂?duì)于中國(guó)人來講不僅僅是個(gè)物候:雁陣飛來,捎來離人的消息,寄送的平安與牽掛都隨著鴻雁而至,我們?cè)诮裉爝€要歌唱鴻雁。

玄鳥就是燕子,春風(fēng)而來,秋風(fēng)而去,燕子是北方之鳥,它南飛是帶來生機(jī),北飛是為歸來。

“群鳥養(yǎng)羞”的“羞”,其實(shí)是通假字,指的是“美味珍饈”的“饈”。

《逸周書·時(shí)訓(xùn)解》稱:“鴻雁不來,遠(yuǎn)人背叛;玄鳥不歸,室家離散;群鳥不羞,下臣驕慢。”意思是如果白露三候不能如期而至,相應(yīng)地就會(huì)有丈夫背叛、家庭離散、臣子驕縱等惡行發(fā)生。

今天站在科學(xué)的角度我們很難說這些推斷是有道理的,但我們還是能夠看到過去人們的敬畏之心和對(duì)吉祥追求,以及萬物萬象之間都存在連接的世界觀。

老子的《道德經(jīng)》中說:“人法地,地法天,天法道,道法自然。” 讀書還有更高一層的境界,讀的不是書本,而是代代相傳的自然法則。我們固然應(yīng)該摒棄迷信的糟粕,但是中國(guó)人土地里的規(guī)矩是不能丟的。

玉階生白露:等待喚醒的初心

子曰:“予欲無言?!弊迂曉唬骸白尤绮谎裕瑒t小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四時(shí)行焉,百物生焉。天何言哉?”

——《論語·陽貨》

孔子有一次講課時(shí)突然說:“我不想說話了?!睂W(xué)生問他說:老師怎么不說話了?孔子對(duì)他的學(xué)生說,你看,蒼天在上,靜穆無言,而四季輪轉(zhuǎn),萬物滋生。蒼天還需要說話嗎?

這個(gè)世界上的真理,永遠(yuǎn)都是樸素的,就好像太陽每天從東邊升起一樣;就好像春天要播種,秋天要收獲一樣。蒼天不言,四時(shí)萬物照樣順順利利地生長(zhǎng)著。老天爺不說話,行的是不言之教,我們要從天地中去找到人生的規(guī)則。

有時(shí)候,感到倉皇是因?yàn)楹雎粤松墓?jié)奏與節(jié)氣,人失去了依托。誰找到了節(jié)氣的秘密,誰就知道怎么樣從容地走過四季;誰找回了農(nóng)耕民族的根,誰便能延續(xù)東方美學(xué)與智慧。

總有人說眼前只有生活的茍且,詩都在遠(yuǎn)方。但只要你愿意回到自然的節(jié)奏與節(jié)序中,美和詩就在當(dāng)下,就在你選擇的生活方式里。

白露是中國(guó)先民們多么浪漫的創(chuàng)造,一滴露水就窺見整個(gè)肅然起來的自然。放下煩冗的俗務(wù)吧,用片刻時(shí)間去尋找一顆初秋的露水,找回心中的寧靜天地。

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