敬告:中文核心期刊《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》有一個(gè)青年教師成長(zhǎng)專欄,專門介紹全國(guó)各地出類拔萃的青年語(yǔ)文教師,除了登載青年教師的成長(zhǎng)軌跡外,每期還有一位老教師(俗稱專家)點(diǎn)評(píng)。近年來(lái),承蒙刊物厚愛和青年才俊的信賴,我點(diǎn)評(píng)了八位老師,也很很地學(xué)習(xí)了八位老師?,F(xiàn)在把我的點(diǎn)評(píng)集中放在這里,文字量有些多,況且又都是語(yǔ)文的,不感興趣的直接忽略,感興趣的可以瀏覽,需要進(jìn)一步了解的,請(qǐng)查看有關(guān)網(wǎng)站和《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》相應(yīng)期刊的原文。
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1、一路經(jīng)行 屐痕淺深
點(diǎn)評(píng)江蘇省無(wú)錫市輔仁高級(jí)中學(xué)教師李欣榮,
發(fā)表于《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2018年9期
我聽過(guò)李欣榮老師一節(jié)課,是一節(jié)公開課。按道理說(shuō),開設(shè)對(duì)外公開課,一般都會(huì)用上多媒體,都會(huì)動(dòng)用多種教學(xué)手段,但李老師還是一支粉筆一本書。課后李老師說(shuō)了三點(diǎn)緣由:一是怕學(xué)生的課堂生成被多媒體綁架;二是自己只會(huì)制作最基本、最簡(jiǎn)單的課件,作用并不比板書大;三是怕制作多媒體課件影響并壓縮了充分理解課文的時(shí)間?;蛟S在李老師看來(lái),這也應(yīng)該是他教學(xué)“不自信”的表現(xiàn)之一,卻讓我于其中感到了一種個(gè)性,感到了一種主張,也感到了一種堅(jiān)持。
語(yǔ)文教學(xué),當(dāng)然要體現(xiàn)現(xiàn)代技術(shù)手段,要有未來(lái)教室,要有智慧課堂,要有大數(shù)據(jù),要有極課,但不能被這些東西擾亂,不能被這些東西綁架,弄得語(yǔ)文教學(xué)只見云霧,不見天日。母語(yǔ)教學(xué)有自己的特點(diǎn),技術(shù)手段目前來(lái)看,只能是輔助,見機(jī)而用。
李老師的那節(jié)課,執(zhí)教的是楊絳的《老王》。他將敘事學(xué)的理論移用到了敘事散文的解讀中,先讓學(xué)生明白文章是從老王自己、旁人以及“我”三個(gè)視角來(lái)塑造老王形象的,然后通過(guò)細(xì)節(jié)的還原,如“老王抱的冰大不大?怎樣抱的?”“十個(gè)二十個(gè)蛋為什么會(huì)在作者記憶里多得數(shù)不完”等,以及揣摩人物語(yǔ)言的對(duì)話,如“我送錢先生看病,不要錢”中的重音應(yīng)放在哪里、“老王,你好些了嗎”中是否有關(guān)心、“我不是要錢”和“我不要錢”的區(qū)別等,探討“我”跟老王之間的關(guān)系,從而引導(dǎo)學(xué)生明白老王的不幸,除了身體,更來(lái)自情感,而“我”之所以認(rèn)為自己“幸運(yùn)”并感到“愧怍”,是因?yàn)楹屠贤踔g不對(duì)等的情感交流,付出甚少,獲取卻多。李老師并不急于趕著完成教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),愿意在學(xué)生思維的遮蔽處多做停留,讓學(xué)生有充分的時(shí)間玩味文字,獲得文字背后隱藏的信息。這體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的本真,呈現(xiàn)了學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的本來(lái)面目。由于他分析能力強(qiáng),表達(dá)又十分精彩,所以課堂效果突出。
我知道,李老師曾參加過(guò)較多的課堂展示活動(dòng),也獲得過(guò)省市教學(xué)大賽的一等獎(jiǎng),雖然他的課堂所具有的天然、樸真的語(yǔ)文教學(xué)特點(diǎn)得到了本市不少語(yǔ)文同行的認(rèn)可,但他依然去尋找、解剖自己教學(xué)上的瑕疵,從這點(diǎn)來(lái)說(shuō),李老師所說(shuō)的不自信,毋寧是一種自我反省。
實(shí)際上,現(xiàn)在的課堂展示活動(dòng),包括一些所謂的名家的課,不但被技術(shù)綁架,更是被一些功利觀念所驅(qū)使。我曾經(jīng)寫過(guò)《有的人》,其中也談到了現(xiàn)在公開課的問(wèn)題:“有的人課上得比粥還爛,有的人講座講得比氣泡還空,有的人的書寫得比土地里過(guò)分施用了的土雜肥還熏人,這樣的情形,還活躍在圈子里,怎能育人?!边@些課在大庭廣眾之中,產(chǎn)生了較大的影響,甚至還在引領(lǐng)著一定區(qū)域一定年齡層次的語(yǔ)文教師,實(shí)在令人擔(dān)心。關(guān)鍵是這些人還自以為是,自以為就是方向。學(xué)養(yǎng)不深,教養(yǎng)(教學(xué)素養(yǎng))不足,卻在滿世界布道。
想到這些,一個(gè)普通老師的堅(jiān)持,就顯得難能可貴,也值得我們深思。
李欣榮老師年輕,似乎除了具備年輕人應(yīng)有的不畏懼的精神,他還有一種天生的批判意識(shí)和反思意識(shí)。當(dāng)然這種批判,不是無(wú)本之木,不是批判有癮才去批判,而是出于一種積極的發(fā)現(xiàn),一種認(rèn)真的愛好和追求。這一點(diǎn),我們有諸多的相像。
我的關(guān)于教育家和教書匠的思考,他隨我起舞。上個(gè)世紀(jì)七八十年代出現(xiàn)的有些教育家,要是擱在現(xiàn)在,連個(gè)教書匠也混不上。那時(shí)百?gòu)U待興,只要早出晚歸,夜以繼日,就會(huì)師出有名。而風(fēng)靡一時(shí)的什么幾步法幾段式,放在其他行業(yè),照樣靈光,根本就不是什么語(yǔ)文教學(xué)法,頂多算是敬業(yè)勤業(yè)的路線圖。李老師卻說(shuō)他最大愿望就是有資格成為教書匠:能毫不費(fèi)力地洞察作品內(nèi)涵、具備爐火純青的教學(xué)方法、透徹地理解語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律……我倆對(duì)教書匠的詮釋雖不在同一層面,但對(duì)語(yǔ)文教學(xué)本質(zhì)的思考和追尋卻是相同的。
我的教學(xué)理解的觀點(diǎn),他也隨聲迎合。我們?nèi)鄙俳虒W(xué)理解,缺少對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的深入研究,忙于或者急于搞一些課堂教學(xué)形態(tài),動(dòng)不動(dòng)就是什么“xx課堂”,搞教學(xué)割據(jù),弄教學(xué)山頭,把語(yǔ)文教學(xué)格式化、形式化、地盤化。在“語(yǔ)文課究竟應(yīng)該是怎樣的”這個(gè)問(wèn)題前,李老師回答我說(shuō):“老老實(shí)實(shí)帶領(lǐng)學(xué)生咀嚼文字,在向文字深處進(jìn)軍的同時(shí),訓(xùn)練他們的思維、完善他們的邏輯、開掘他們的生命體驗(yàn)?!蔽艺J(rèn)為,只有“老老實(shí)實(shí)”上出的課才可能是語(yǔ)文的。
我曾經(jīng)出版一本教育雜文集《教育的覺醒》,李老師以他觀察到的教育現(xiàn)象為素材,居然圍繞這本書寫了幾十篇的讀后感。我批評(píng)他,光寫讀后感,一直走不到老師前面,只有自己的獨(dú)立思考,個(gè)性表達(dá),才能別具一格,才能言為心聲。他最近幾年圍繞自己的教學(xué)寫出了不少東西,無(wú)論是闡釋文本,還是理解教學(xué),觀點(diǎn)較獨(dú)到,思想較深刻,表達(dá)較新穎。當(dāng)然,在我看來(lái),他還能有較大的提升空間。李老師曾感嘆自己天賦不高,可任何行業(yè)有異稟的人都是極少數(shù),大多數(shù)還是靠后天的努力與堅(jiān)持,在所經(jīng)行處留下或淺或深的屐痕。我愿意相信,他的“不自信”其實(shí)是自加壓力,鞭策自己不懶惰、不停滯,在這一點(diǎn)上,我已經(jīng)看見他前跑的身影了。
2、語(yǔ)文教師,非寫不可
點(diǎn)評(píng)江蘇省太湖高級(jí)中學(xué)教師朱茂林,
發(fā)表于《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2017年11期
不作,就會(huì)死,這句話聽起來(lái)很暴力,但卻很有理。
很多人都說(shuō),不作死不會(huì)死,這是句很紅的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,但有位語(yǔ)文教育專家卻反其意而曰,不作,才會(huì)死。
套用在語(yǔ)文教學(xué)上,不寫作,很難成為好的語(yǔ)文教師。
語(yǔ)文教師,肯定有很多專業(yè)素養(yǎng),有很多本領(lǐng)要求,但寫作,無(wú)疑是必不可少必須得有的重要能力,語(yǔ)文教師不寫作,要想教好語(yǔ)文,誰(shuí)都不能相信。
朱茂林老師的成長(zhǎng)經(jīng)歷,就說(shuō)明了寫作對(duì)青年教師發(fā)展的特別意義。從更長(zhǎng)遠(yuǎn)更高水平專業(yè)發(fā)展來(lái)看,寫作,更是很有效質(zhì)變性支撐性選擇。
寫什么,很多人有曲解,不要以為寫作就是文學(xué)創(chuàng)作,學(xué)中文的人都有一個(gè)情結(jié),也有一個(gè)定勢(shì),認(rèn)為寫詩(shī)歌小說(shuō),才是創(chuàng)作,才是寫作。但對(duì)更多的語(yǔ)文老師來(lái)說(shuō),走上教育崗位,寫作和其他學(xué)科老師一樣,寫教案,寫設(shè)計(jì),寫案例,寫教學(xué)反思,寫教學(xué)故事,就是寫作。朱老師講自己從抄襲到逆襲,就是講透了一個(gè)年輕教師教學(xué)寫作的必由之路。由看周圍老師的教案,到學(xué)習(xí)報(bào)刊雜志的優(yōu)秀作品,由模仿到質(zhì)疑,由看到寫,逐漸把教和寫貫通起來(lái),也逐漸在教和寫的實(shí)踐中,理解了語(yǔ)文教學(xué)的真諦。學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平提高了,自己的教學(xué)能力提升了,朱老師也由一名期刊讀者變成了作者,與同行切磋,引同行前行。
試想,如果只滿足于上課前普通教案的撰寫,沒有“寫作”教案的沖動(dòng)與實(shí)踐,怎能由感性到理性,由邊緣到內(nèi)核,由經(jīng)驗(yàn)到科學(xué),實(shí)現(xiàn)實(shí)踐性寫作的轉(zhuǎn)變。教學(xué)工作很大意義上是“說(shuō)”的工作,但“寫”也是必須,寫出來(lái)是實(shí)施的前提,也是提煉的過(guò)程,更是一種總結(jié)的收束。
寫作,當(dāng)然不僅是指寫寫這些教學(xué)基礎(chǔ)性工作的文字,更要有體系性的提升性的追求,要做課題,寫論文。朱茂林老師研究從研究課例,進(jìn)而到研究課題,逐漸鋪張開來(lái)。課例,需要積累,需要寫作概括。課題研究需要大量的實(shí)踐性工作,也需要厚重的提煉總結(jié)撰寫能力。朱老師自己申領(lǐng)省級(jí)課題,也參與多項(xiàng)其他課題,慢慢寫作就由點(diǎn)成了面,成了線。寫作這樣深入下去,就會(huì)慢慢形成系統(tǒng),形成特色,可以逐漸成就一個(gè)老師的教學(xué)個(gè)性和風(fēng)格。我們經(jīng)常說(shuō),一個(gè)優(yōu)秀的老師應(yīng)該是有教學(xué)個(gè)性的老師,有特色的老師。朱老師研究評(píng)點(diǎn)式教學(xué),通過(guò)上公開課、開展專題研討活動(dòng)和寫課題論文,逐漸把課題寫作和教學(xué)實(shí)踐結(jié)合起來(lái),把全面提升教學(xué)水平和追尋個(gè)人教學(xué)個(gè)性結(jié)合了起來(lái)。
做課題,寫論文,必須要與教學(xué)實(shí)踐緊密結(jié)合,這樣的論文才有效,才有用,才不會(huì)被那些不寫作或者對(duì)寫作有偏見的人所詬病。
語(yǔ)文教師每天上課講文章,講文學(xué),如果自己沒有一點(diǎn)點(diǎn)寫作實(shí)踐,就如理科老師每天講公式,講原理,自己不去解題,不去做實(shí)驗(yàn)一樣,簡(jiǎn)直無(wú)法想象無(wú)法理喻。我們確實(shí)看到不少語(yǔ)文老師,寫作是一片空白。不寫作,無(wú)以言。不是要去發(fā)表多少文章,這也是對(duì)寫作的一種誤解。再說(shuō),現(xiàn)在的寫作也不是以文本發(fā)表作為唯一標(biāo)志的。寫作,就是一種工作狀態(tài),一種生活狀態(tài)。除非你不工作,你不生活。這話雖然有些絕對(duì),但絕對(duì)有理。
從這個(gè)意義上說(shuō),任何學(xué)科的老師都要寫作,只是語(yǔ)文教師的寫作,更要有學(xué)科性,更要有師生共同演進(jìn)的地方。
朱茂林老師成立文學(xué)社,開展文學(xué)作品寫作,這是語(yǔ)文老師的正業(yè)。我們教那么多的文學(xué)作品,讀寫要結(jié)合。要學(xué)生寫,老師也要適當(dāng)下水。既是教學(xué)的需要,也是語(yǔ)文老師作家夢(mèng)文學(xué)夢(mèng)的再現(xiàn)。朱老師在這方面主要的寫作領(lǐng)域是在文學(xué)鑒賞和評(píng)論,他這個(gè)選擇很有價(jià)值和意義。既和文學(xué)很近,也和教學(xué)不遠(yuǎn)。他在《名作欣賞》上發(fā)文章,也指導(dǎo)學(xué)生在文學(xué)類報(bào)刊上發(fā)文章,師生一起寫,還一起編文學(xué)類???。讓同學(xué)們徜徉在文學(xué)的環(huán)境和氛圍里,充分被文學(xué)浸染熏陶。為學(xué)生寫作水平的提高,他主動(dòng)要求參加高考作文閱卷工作,主動(dòng)參加教學(xué)寫作研討活動(dòng)。努力讓學(xué)生想寫,愛寫,會(huì)寫,為學(xué)生的未來(lái)鋪好很文雅很有品位的文化之路。
語(yǔ)文教師要寫作,而且似乎比其他學(xué)科老師的寫作領(lǐng)域更為寬闊??梢怨ぷ鞯?,可以生活的,可以文章類的,也可以文學(xué)類的。只要從教育教學(xué)實(shí)踐出發(fā),只要從學(xué)生發(fā)展出發(fā),教學(xué)寫作就是有價(jià)值,就是非寫不可。要想教得更好,就得寫得好,如果寫得好,就能教得更好。
教無(wú)止境,寫無(wú)止境。
3、反求諸己:
一個(gè)語(yǔ)文老師的“真”追求
點(diǎn)評(píng)安徽省合肥市第十中學(xué)教師黃善文,
發(fā)表于《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2017年8期
很多人的成長(zhǎng),尤其是一些名教師的成長(zhǎng),似乎都有一條不成文的路徑,就是對(duì)語(yǔ)文教學(xué)情有獨(dú)鐘,說(shuō)自己幾乎天生就是塊做語(yǔ)文教師的料。
然而,黃善文老師卻給我們揭示了另一個(gè)內(nèi)心通道,也是一個(gè)十分接近真實(shí)的經(jīng)過(guò)反思得出的教學(xué)之道。
目前的社會(huì)意識(shí)中,做教師可能還不是第一選擇,所以黃老師沒有踐行許多名家的成長(zhǎng)套路,恨不得說(shuō)自己生下來(lái)就是想做老師,尤其想做語(yǔ)文老師。黃老師感到自己拗不過(guò)生活,拽不過(guò)命運(yùn)的安排,于是才走上語(yǔ)文教學(xué)之路,這不能怪黃老師,倒可能更符合許多老師教學(xué)選擇的心態(tài),也就是說(shuō)教師職業(yè)不是很多人的從業(yè)初心。這不丑陋,也不庸俗。反過(guò)來(lái)看,更真實(shí),更貼切,先干一行,然后愛一行,更要干好一行,一樣的崇高。
見賢思齊,反求諸己,這是黃善文老師的成長(zhǎng)主線。當(dāng)年,自己學(xué)歷高,正宗,本來(lái)應(yīng)該是驕傲的資本,但他卻更加沉吟,更加低調(diào)。一個(gè)教師從自己具有優(yōu)勢(shì)的旁邊去尋找不足,這就是成長(zhǎng)的節(jié)奏,這就是成功的潛質(zhì),這就是騏驥一躍的本錢。成為名師,需要技術(shù)技巧,但更需要有優(yōu)良的心態(tài)和初露端倪的名家風(fēng)范。許多杰出的語(yǔ)文老師,學(xué)歷不是頂級(jí),甚至還不怎么科班,但他們?cè)诓粩嗄サZ和積極反思中,終成卓越。他們的個(gè)性品質(zhì)、心理狀態(tài)等非學(xué)科因素起到了至關(guān)重要的作用,相比其他學(xué)科,語(yǔ)文教師的“課外之功”尤為突出。語(yǔ)文學(xué)科的人文性在語(yǔ)文教師身上,需要有足夠的體現(xiàn)。
當(dāng)然,光有很好的心理品質(zhì)肯定還是不夠的。心中有目標(biāo),手上有真功。課堂教學(xué)就是真現(xiàn)場(chǎng),需要真功夫。既來(lái)之,則安之。定下心來(lái),就要練功。黃老師聽課、磨課、改課,課課用心。特別是把自己敢于亮出來(lái),通過(guò)公開課袒露自己,努力抓住關(guān)鍵機(jī)會(huì)。我們知道,公開課一般很難討巧,上好了應(yīng)該的,上不好,就是眾矢之的。所以黃老師說(shuō)自己常常“如芒刺在背”,但就是這種壓力感,才擠出了自己的不足,暴露了許多隱藏和掩蓋著的教學(xué)問(wèn)題。公開自己的缺點(diǎn),是一種勇氣,更是一種技術(shù)選擇,也是獲得更多優(yōu)勢(shì)的必由之路。在有的人眼里,公開課是展現(xiàn)自己裝點(diǎn)門面的機(jī)會(huì),為了把公開課上得出彩,反復(fù)預(yù)設(shè),反復(fù)演練,反復(fù)伏筆,生怕出現(xiàn)一點(diǎn)瑕疵,最后終于上成了一節(jié)“完美”的課。結(jié)果是假課鋪天蓋地,表演充塞課堂。公開課成了作秀課,成了演戲場(chǎng)。要想讓公開課真正具有研究?jī)r(jià)值,真正促進(jìn)執(zhí)教者成長(zhǎng),直面問(wèn)題,顯示不足,可能必不可少。由此可知,智慧與愚鈍,在公開課上就呈現(xiàn)得涇渭分明。
觀察黃善文老師的教學(xué)閱歷,發(fā)現(xiàn)他即使在自己的教學(xué)取得十分優(yōu)異成績(jī)的時(shí)候,仍然在挖掘潛在,在尋找新的境界。許多奮進(jìn)的人都會(huì)有這樣的體會(huì),學(xué)然后知不足,教然后知困。這是道理,更是鐵律。和別人比,人外有人;和自己比,前無(wú)止境。光有反思不足的品質(zhì)和動(dòng)機(jī)還不行,還必須要找到加力的方向和契機(jī)。黃老師在功夫之外探路,在課堂之外尋真。作為青年教師,他不是一出道就定位,就目不斜視。而是要學(xué)名家,但又不唯名家。要博覽群書,博采眾長(zhǎng)。在教壇的百花園中,自己屬于哪一朵,不能先入為主,不能主題先行,要在品嘗中提煉感受,要在提煉中形成自己。有的年輕教師可能有些急功近利,一上來(lái)就要定型模式,凝練風(fēng)格,結(jié)果是行未穩(wěn)就想跳,跳進(jìn)了自己挖的坑,欲速則不達(dá)。“坑”不是貶義詞,要挖什么坑,什么樣的坑,才是有效的坑,值得我們好好研究。成熟的教師會(huì)不斷給自己挖坑,讓自己在不斷出現(xiàn)的教學(xué)困境中走向成功。
黃老師把自己的成長(zhǎng)一直放在反思不足的心境中進(jìn)行呈現(xiàn),這是很難得的。這不是自卑,而是心理堅(jiān)定的一種體現(xiàn)。但我們常常看到的情形是,老師們不愿自己揭短,遇到別人指出時(shí),又盡量掩飾和辯解。我多年在教研部門工作,感到這種現(xiàn)象比較普遍而嚴(yán)重。聽了教師一節(jié)課,哪怕是一節(jié)很平淡的課,也要想辦法找出很多牽強(qiáng)的理由來(lái)褒獎(jiǎng)。稍有批評(píng),老師們可能就會(huì)心里反感,行為拒絕。身處這樣的氛圍和環(huán)境里,黃善文老師就顯得格外令人贊賞和學(xué)習(xí)了。
從另一個(gè)角度看,在黃老師的成長(zhǎng)路上,他的一些導(dǎo)師,也起到了非常重要的作用。導(dǎo)師們的指點(diǎn)引路,適時(shí)的撥云見日,都是不可或缺的。確實(shí),一方面需要后起之秀的自省,同時(shí)也需要過(guò)來(lái)人的理解和支持。作為老教師,作為有些分量的一些名教師們,應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn),獎(jiǎng)掖后生。這樣,兩相契合,青年教師成長(zhǎng)更快,名教師的教學(xué)思想就會(huì)更有價(jià)值,語(yǔ)文教學(xué)也會(huì)更加健康。
4、經(jīng)典是專門用來(lái)超越的
點(diǎn)評(píng)北京市第八十中學(xué)教師涂潔,
發(fā)表于《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2017年4期
教學(xué)應(yīng)該肯定有經(jīng)典,有經(jīng)典的思想、經(jīng)典的做法、經(jīng)典的人物,等等。經(jīng)典,無(wú)疑是值得尊重的。青年教師,在走向成熟的過(guò)程中,是對(duì)經(jīng)典膜拜,還是基于創(chuàng)新;是代“圣人”立言,還是為自己立意,就顯現(xiàn)出了高下和涇渭。其實(shí),經(jīng)典的本質(zhì)特征就是創(chuàng)新,面對(duì)經(jīng)典,我們需要做的就是改變。
涂潔老師用自己的一“路”一“語(yǔ)”,生動(dòng)地詮釋了她對(duì)經(jīng)典的認(rèn)知和理解。閱讀她成長(zhǎng)的四個(gè)階段,線條分明,我們可以看出蘊(yùn)含其中的“否定之否定”的主題與主線。
面對(duì)寧鴻彬這樣大師級(jí)的人物,作為青年教師,她當(dāng)然是要學(xué)習(xí)的,甚至模仿、照搬。但經(jīng)典性的教學(xué)人物是很難復(fù)制的,因教學(xué)有時(shí)代性,有環(huán)境因素,更有個(gè)性和自己獨(dú)特的呈現(xiàn)方式。涂老師用實(shí)踐告訴我們,我愛吾師,但我也要面對(duì)教學(xué)現(xiàn)實(shí)。她把“完美”的初中教學(xué)平移到高中的教學(xué)中時(shí),就發(fā)現(xiàn)了教學(xué)的齟齬之處。在反復(fù)咀嚼寧老師精巧之問(wèn)的同時(shí),她開始研究關(guān)于學(xué)生主動(dòng)發(fā)問(wèn)和師生“雙向質(zhì)疑”的課題,并產(chǎn)生了很好的教學(xué)意境和效果。這種反思和推進(jìn),不是簡(jiǎn)單的對(duì)一種教學(xué)行為的否定,而是對(duì)教學(xué)經(jīng)典意涵的必然延伸,也是對(duì)經(jīng)典人物的最好尊重。
教學(xué)肯定有模式、范式,也不排除對(duì)有的經(jīng)典,許多老師不厭其煩地不假思索地沿用。涂老師在專業(yè)成長(zhǎng)中,也肯定得意于某種模式,但也必然受其連累,受困于模式。她的學(xué)生指出她講課“總是一個(gè)模式”,看來(lái)這個(gè)模式曾經(jīng)多么得心應(yīng)手,愛不釋手。但不管多么經(jīng)典的教學(xué)方式,都不能一呼百應(yīng),都不能包打天下。我們?cè)?jīng)固守一兩種教學(xué)策略,結(jié)果固化的結(jié)構(gòu)和形式,束縛了豐富多彩的文本,阻遏了本來(lái)靈動(dòng)的語(yǔ)文教學(xué)。涂老師及時(shí)變道,逆勢(shì)而為,“嘗試多種教學(xué)方法和策略”,從經(jīng)典模式出發(fā),超越模式,尋找自我。這個(gè)階段,她開始顯現(xiàn)出一個(gè)成熟教師的應(yīng)有品質(zhì)和教學(xué)個(gè)性。
在我們每個(gè)人的成長(zhǎng)路上,也都信奉過(guò)不少的教學(xué)名言。語(yǔ)文教學(xué)的名言尤其多,從教學(xué)理念到教學(xué)行為,從閱讀教學(xué)到作文指導(dǎo),有的老師言不由己,動(dòng)輒就是依賴至理名言,很少有自己的覺悟,更沒有活學(xué)中的致用。涂潔老師則不然,她在論述如何“走向成熟”時(shí)說(shuō),自己受到了諸多教育名家思想的浸潤(rùn),并且也把他們關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)的重要論述銘記于心。可貴的是,她不是簡(jiǎn)單的摘錄,不是字面上的吟詠。她很現(xiàn)實(shí)地運(yùn)用到了自己的教學(xué)實(shí)踐之中。用實(shí)踐檢驗(yàn)了名言,也豐富和拓展了對(duì)名言的理解。我們面對(duì)教學(xué)的經(jīng)典論斷,即使不能人云亦云不云,老生常談不談,但也絕不能固守,絕不能紙上。
涂潔老師在“為質(zhì)疑而教”中,把自己的教學(xué)品質(zhì)定格在了“質(zhì)疑”上。在她的“語(yǔ)錄”中也呼應(yīng)了這個(gè)追求,主張讓學(xué)生“以質(zhì)疑為貴,以釋疑為榮”。這種品質(zhì),就是對(duì)待名家和經(jīng)典的品質(zhì)。不管教學(xué)真理曾經(jīng)多么威嚴(yán),不管文本原有的解讀曾經(jīng)多么堅(jiān)挺,在質(zhì)疑面前,都會(huì)露出創(chuàng)新和發(fā)展的空間。經(jīng)典,也許只存在于概念中,現(xiàn)實(shí)中也許根本就沒有什么經(jīng)典。從教學(xué)文本、教學(xué)策略到教學(xué)方式,我們否定的正是我們要維護(hù)的,同樣我們維護(hù)的也正是需要我們否定的。
涂潔老師要否定,要質(zhì)疑,我們應(yīng)該隨聲附和。
5、憑語(yǔ)文教學(xué)之張力
展不落窠臼之勇氣
點(diǎn)評(píng)江蘇省南通大學(xué)附屬中學(xué)教師張勇,
發(fā)表于《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2016年5期
語(yǔ)文學(xué)科,是千年老店,套路很多,規(guī)矩很多,甚至有些被奉為經(jīng)典,但許多東西對(duì)教師已構(gòu)成了羈絆。有位語(yǔ)文教育家針對(duì)這種情形曾說(shuō)過(guò),青年教師要敢于人云亦云不云,老生常談不談。否則,只好永遠(yuǎn)在背后,永遠(yuǎn)在背面,永遠(yuǎn)在背景中。
張勇老師的成功之處,就在于創(chuàng)新,在于突破。而實(shí)現(xiàn)突破,既需要教師的教學(xué)張力,也需要敢于破繭的創(chuàng)新勇氣。
語(yǔ)文教學(xué)的張力,往往被許多人所忽視。語(yǔ)文的樣本很大,要想學(xué)好絕不能僅靠幾本教材;教好學(xué)生,也絕不僅僅是幾本參考書所能依賴的。
語(yǔ)文教學(xué)的張力首先體現(xiàn)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)邊界的寬廣上。涉獵寬廣,書海恣肆,才能學(xué)好語(yǔ)文,囿于教材中的一鱗半爪,就是枯水之魚。只是語(yǔ)文學(xué)習(xí)自古以來(lái)就是追求讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路,絕不是背幾個(gè)名句,記幾段美文,掌握幾個(gè)作文素材,偷師幾個(gè)寫作秘籍就能成功的。語(yǔ)文學(xué)習(xí),要靠對(duì)書山的依仗,學(xué)海的浸潤(rùn)。張勇老師在這方面做得可以說(shuō)是穩(wěn)、準(zhǔn)、狠、透。
其次,語(yǔ)文教學(xué)的張力體現(xiàn)在教師教學(xué)的個(gè)性上。一般來(lái)說(shuō),在所有學(xué)科中,語(yǔ)文教師幾乎最有個(gè)性。每篇文章有個(gè)性,對(duì)每篇文章的理解也有個(gè)性;閱讀有個(gè)性,作文表達(dá)更有個(gè)性。因此,語(yǔ)文教學(xué)主張個(gè)性就是順理成章、天經(jīng)地義的。而語(yǔ)文教師自身的個(gè)性是語(yǔ)文教學(xué)個(gè)性的基礎(chǔ),語(yǔ)文教師本身的非智力因素是語(yǔ)文教學(xué)張力的重要所在。從許多有名的語(yǔ)文教師成功的背后可以看出,個(gè)人才學(xué)固然重要,但更多的還是其自身的個(gè)人素養(yǎng)和個(gè)性化的體現(xiàn)。張勇老師不拘一格、不落窠臼的品質(zhì),就是個(gè)性的張力。他通過(guò)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的個(gè)性化認(rèn)知,展示了其語(yǔ)文教學(xué)的寬度和厚度。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)的張力還體現(xiàn)在師生共進(jìn)上。教師再有才華,畢竟一己之力,也難有太大作為。和教師一起備課,也只是解決預(yù)設(shè)的問(wèn)題,更重要的是要和學(xué)生一起生成。學(xué)生的精彩才是精彩,學(xué)生的表現(xiàn)才是目的。教師的“水”究竟是多是少,是活水或是其他,盡管重要,但更重要的是和學(xué)生一起去尋找水源。為有源頭,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。把學(xué)習(xí)的舞臺(tái)留給學(xué)生,才能真正彰顯教學(xué)的真諦。
有了充分的張力,張勇老師也實(shí)現(xiàn)了幾個(gè)方面的突破。
一是怎樣對(duì)待教學(xué)模式的問(wèn)題。課堂是誰(shuí)的,教學(xué)中教師究竟是什么身份,許多人都在探討,爭(zhēng)議爭(zhēng)鳴也此起彼伏。課堂教學(xué)模式五花八門,不一而足。課堂教學(xué)形態(tài),諸如冠以“××課堂”的提法與命名,如雨后春筍般。但這些教學(xué)模式和教學(xué)形態(tài)很多像是畫地為牢,像是教學(xué)圈地,各自尋找自己的勢(shì)力范圍,阻礙了教學(xué)的融通與互鑒,是典型的教學(xué)割據(jù)。語(yǔ)文教學(xué)有了勢(shì)力范圍,一面旗幟下,就會(huì)有一批擁躉。多少年來(lái),從教學(xué)模式到教學(xué)形態(tài),可謂派別林立,森林叢生。但不管何種模式或者形態(tài),似乎也都只是強(qiáng)調(diào)了教師的地位,凸顯了教師的主導(dǎo)。教師在規(guī)劃了自己的領(lǐng)地,設(shè)計(jì)好程序后,只等學(xué)生入彀。新教師進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域,很容易被淹沒,被套住。課堂究竟誰(shuí)做主,張勇老師的答案很明確。學(xué)生“備課”,學(xué)生“上課”,師生共同改變著課堂教學(xué)的固有形式??此拼竽懪砸?,實(shí)是正本清源。
二是怎樣對(duì)待教學(xué)模本的問(wèn)題。所謂教學(xué)模本,就是指諸如“教參”、教學(xué)指導(dǎo)用書,包括教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)案例,甚至是一些名家的課堂實(shí)錄,等等。面對(duì)這些模本,許多老師亦步亦趨,直至失去自我。有的老師甚至丟掉文本,直接用所謂的教學(xué)模本上課。舍本逐末,本末顛倒。什么是“教參”,用不好的話,教參就是窠臼,就是套子;什么是集體備課,如果被動(dòng)接受,就成了集體畫圈。而張勇老師不拘泥于“教參”,在集體備課前,總要進(jìn)行獨(dú)立思考,進(jìn)行個(gè)性化備課。雖困難,但難能可貴,必須為之。
教學(xué)模本有一些肯定的作用,但如果過(guò)于投入,就會(huì)產(chǎn)生模本依賴癥,就是教學(xué)自閉。有潛質(zhì)的教師會(huì)被銷蝕,一般的教師更會(huì)被禁錮住。長(zhǎng)此以往,只能出現(xiàn)大家所擔(dān)心的語(yǔ)文教師越教水平越低,從大學(xué)水平降落到中學(xué)層次?!盀槭裁床簧賹W(xué)生喜歡讀書,卻不喜歡語(yǔ)文課?”這是自省,還是自嘲?我認(rèn)為這是張勇老師對(duì)語(yǔ)文教學(xué)守舊循規(guī)現(xiàn)狀的一種指斥,更是一種不讓的擔(dān)當(dāng)。
三是怎樣對(duì)待文本的問(wèn)題。教學(xué)文本,是教學(xué)的母本,應(yīng)當(dāng)尊重,但絕不能盲從。教學(xué)文本肯定不都是經(jīng)典,有許多作品選入教材是受時(shí)空等因素的限制。我們不能對(duì)待任何作品都像對(duì)待經(jīng)典作品那樣,精雕細(xì)琢,否則就會(huì)造成極大的教學(xué)浪費(fèi)。其實(shí),很多作品選入文本,也只是曇花一現(xiàn)??v觀上世紀(jì)八九十年代以來(lái)的文本,還有幾篇能夠繼續(xù)沿用至今?教材經(jīng)常是事過(guò)境遷,經(jīng)典才是永久的存在。古往今來(lái)古今中外的經(jīng)典作品,才是語(yǔ)文學(xué)習(xí)永恒的文本。張勇老師的突破,既展現(xiàn)了眼光之獨(dú)到,更展示了眼界之開闊。而學(xué)生升入高校,走進(jìn)生活,開啟工作的優(yōu)良表現(xiàn)就是對(duì)其最好的回應(yīng)與報(bào)答。
6、成長(zhǎng)路上有人問(wèn)
點(diǎn)評(píng)上海市格致中學(xué)教師高翀驊,
發(fā)表于《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2015年12期
高翀驊老師介紹自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷,選擇了“三問(wèn)”??梢钥隙?,一個(gè)教師在專業(yè)發(fā)展中,有很多故事,有很多的道,但高老師只特意展示了三個(gè)細(xì)節(jié)性的問(wèn)答。我想,她是在告訴我們這里面存有教學(xué)成敗的真諦。
高老師遇到的第一問(wèn)是“為什么要這樣教?”,講的是如何處理教材的問(wèn)題。關(guān)于教材觀,有不少有名的說(shuō)法,比如,“教材無(wú)非是個(gè)例子”“是教教材,還是用教材教”,等等。一般來(lái)說(shuō),教材就是教學(xué)的材料,教師有著再創(chuàng)造的權(quán)利和空間;然而對(duì)語(yǔ)文來(lái)講,教材卻有著特殊的地位和價(jià)值。語(yǔ)文教學(xué)策略和教學(xué)方法的選擇應(yīng)該從教學(xué)目標(biāo)和文本本身的價(jià)值出發(fā),不能為了追求教法的新穎,而使文本碎片化。傳統(tǒng)教學(xué)中,我們?cè)晕捏w不同來(lái)定位教學(xué)方式,也曾以語(yǔ)言形態(tài)不同如文言文、現(xiàn)代文來(lái)決定教學(xué)方法,更有以某種教學(xué)模式和范式來(lái)決定教學(xué)程序,……這些都是形式?jīng)Q定內(nèi)容的教學(xué)論,都忽略了文本的實(shí)際和特點(diǎn)。如果不和文本對(duì)話,不管方式方法多么創(chuàng)新和現(xiàn)代,都是舍“本”逐末。
第二問(wèn)是“最近看了什么書?”,這看似平常之問(wèn)中,高老師卻感悟著“生命姿態(tài)”。她追求讀書的“思考”境界,感受到了知識(shí)和心靈的融通。有人說(shuō),閱讀比上課更重要,不管是否極端,但不能否認(rèn),讀書是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的又一根本。圍繞讀書,語(yǔ)文教師擔(dān)當(dāng)著特殊的責(zé)任與角色。高老師通過(guò)自身的引領(lǐng),讓學(xué)生和自己一起領(lǐng)略到什么是好書,怎樣去讀書,又如何去消化經(jīng)典的作品。既讀到了結(jié)果,也優(yōu)化了讀書的過(guò)程。教師確實(shí)應(yīng)該努力去破解很多固有的觀點(diǎn),比如,多讀多寫文自工,“書讀百遍,其義自見”,等等。但如果沒有好的吸收和消化,讀書破萬(wàn)卷,倒有可能下筆如有鬼。比如,書是人類進(jìn)步的階梯,書到用時(shí)方恨少,等等,但如果一味盲從而不辨析,倒可能“面朝”的不一定是大海,“黑色的眼睛”尋找到的也可能不是光明。好書與否,重要在讀。高老師指導(dǎo)學(xué)生讀書過(guò)程中的“思索”“喚醒”和“調(diào)整”,確實(shí)是點(diǎn)出了讀書的關(guān)鍵詞。
“有了問(wèn)題之后呢?”,是第三問(wèn)。問(wèn)出了路徑,問(wèn)出了境界。我們一般滿足于學(xué)生能夠提出問(wèn)題,而后續(xù)的解決往往做簡(jiǎn)單化處理。高老師至少告訴了我們兩個(gè)有效的處理方式。一是追問(wèn),一個(gè)問(wèn)題,如果順著問(wèn)下去,問(wèn)到第三第四甚至更深的層次,思路就寬了,開掘就深了。高老師采取拆解的方法,呈現(xiàn)出了系列性的小問(wèn)題,有了問(wèn)題群、問(wèn)題鏈。二是互動(dòng),在解決問(wèn)題的層層推進(jìn)和拓展中,不是簡(jiǎn)單的單詞性交流,而是句段式的探究性延伸。教師是“問(wèn)題的引導(dǎo)者”,由學(xué)生發(fā)現(xiàn)、釋疑。問(wèn)題,是教學(xué)之母,是教學(xué)之本。沒問(wèn)題,無(wú)所謂學(xué)習(xí);僅有問(wèn)題,缺乏解決策略和途徑,正如高老師所說(shuō),頂多是一個(gè)思想者,而優(yōu)秀的語(yǔ)文教師更應(yīng)該是一個(gè)思考者。
三個(gè)問(wèn)題,問(wèn)出了語(yǔ)文教學(xué)的三個(gè)本源性問(wèn)題,可謂關(guān)鍵之問(wèn)。而這“三問(wèn)”,均來(lái)自名家高手。從另一側(cè)面,也給了我們很深的啟示:青年教師前進(jìn)的路上,需要有前輩的關(guān)心與呵護(hù),遇到專業(yè)困惑之時(shí),需要有拐點(diǎn)和轉(zhuǎn)型化的點(diǎn)撥。人們常說(shuō)“三人行必有我?guī)煛?,而能夠遇到幾位大家,并且過(guò)問(wèn),讓自己長(zhǎng)足邁進(jìn),實(shí)在是一種難得的幸運(yùn)。
7、尋找拐點(diǎn)
完成轉(zhuǎn)型
點(diǎn)評(píng)福建省廈門市集美中學(xué)教師陳茜茜,
發(fā)表于《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2014年9期
有潛質(zhì)的老師能夠在看似平常的路徑里,抓住契機(jī),在拐彎處尋找到拐點(diǎn),在轉(zhuǎn)變中實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型。青年教師陳茜茜應(yīng)該就是一個(gè)例證。她的教學(xué)歷程,雖沒有驚濤駭浪,但也不乏微泛波光之處,讓我們感到有時(shí)雖是一個(gè)小的拐彎抹角,她卻能促成華麗的轉(zhuǎn)身。
其實(shí),對(duì)許多老師來(lái)說(shuō),做教師可能不是最后的選擇,但也幾乎可以肯定不是第一選擇。陳老師最初也落入了這個(gè)俗套,本心并不十分想選擇教師職業(yè)。但又和很多有追求有成就的老師一樣,一旦走上教師崗位,便能散發(fā)出蓬勃的生機(jī)。我認(rèn)為,這中間除了個(gè)人優(yōu)良的素質(zhì)以外,就是教師這個(gè)職業(yè)特質(zhì)的育養(yǎng)。陳老師雖沒有實(shí)現(xiàn)初衷,但她在寫作和文學(xué)上的深厚功底,對(duì)從事語(yǔ)文教學(xué)工作,正好是相得益彰,相映成輝。
縱觀陳老師的成長(zhǎng)經(jīng)歷,顯性的線條十分清晰。入門、學(xué)步、知困、求進(jìn),似乎是每一個(gè)普通老師發(fā)展的必由之路。但陳老師的可貴之處在于,她感性的經(jīng)歷背后卻有著優(yōu)秀教師成功的必然之思,內(nèi)隱的變化一一可尋。初登講臺(tái),她的得意,顯然失之淺顯。執(zhí)教公開課,說(shuō)是學(xué)生配合自己,把學(xué)生當(dāng)成了配角,讓教師成為表演者。這明顯與以生為本、以學(xué)定教的理念不很合拍。盡管理念上確有不當(dāng),但她能夠抓住公開課的舞臺(tái),展示了自己,與同時(shí)起步的青年教師相比顯然領(lǐng)先了一步,這就是節(jié)點(diǎn)、拐點(diǎn)。獲得了好評(píng),就會(huì)有更多的自信,也會(huì)有更多的成長(zhǎng)資源。
工作幾年之后,陳老師為什么要去尋找一個(gè)更為廣闊的空間,表面上看是職業(yè)的倦怠,實(shí)際上是職業(yè)的困惑。這里面的邏輯順序就是教學(xué)理念還有缺陷,教學(xué)視野還需拓寬。陳老師說(shuō),教學(xué)名家對(duì)她的形式主義表演傾向當(dāng)頭一棒,這里又回應(yīng)了她剛登講臺(tái)時(shí)候的自我陶醉,也糾正了以我為主的教學(xué)理念,她開始走向教學(xué)的深處和前沿。在陳老師的追夢(mèng)中,與名師為伍,以名作為伴,與學(xué)生相隨,謙虛而不怯場(chǎng),成功而不知足,讓自己在重要的教學(xué)活動(dòng)中逐漸嶄露頭角,舞臺(tái)在她面前越來(lái)越大。
但一個(gè)教師的成熟與成功,不僅僅體現(xiàn)在課堂教學(xué)實(shí)踐中,更不僅僅在于公開課的展示和獲獎(jiǎng)上。正像陳老師所說(shuō),教育科研才是優(yōu)秀語(yǔ)文教師應(yīng)該邁上的新臺(tái)階。她由實(shí)踐轉(zhuǎn)入反思,由感性漸入理性。開始了由普通老師向科研型老師的轉(zhuǎn)變,由教書匠向教書家的夢(mèng)想遞進(jìn)。她知道,要實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型,必須逐漸形成自己的教學(xué)特色和風(fēng)格,提煉自己的教學(xué)觀點(diǎn)和主張。陳老師悟課堂教學(xué)之道,研文本細(xì)讀之奧,慢慢在彎道上行進(jìn),在困惑中思索、蛻變,展示了她教學(xué)變化和提升的過(guò)程。她的成長(zhǎng)經(jīng)歷,真實(shí)生動(dòng),親切感人,既能夠讓經(jīng)歷過(guò)的人產(chǎn)生共鳴,也會(huì)讓新入門的教師獲得啟迪。
教學(xué)如人生,在一定時(shí)期完成了一個(gè)輪回,便又會(huì)迅速進(jìn)入更高層次的階段。我們要有一個(gè)回望,更要有一個(gè)展望。在繼續(xù)追尋中,我們會(huì)有新的入門、困惑、拐點(diǎn)和轉(zhuǎn)型。學(xué)無(wú)止境,教海無(wú)涯,這是陳老師的感慨,也是我們大家的共識(shí)與共勉。
8、尋找語(yǔ)文教學(xué)的落點(diǎn)
點(diǎn)評(píng)山西省太谷縣第二中學(xué)教師董建義,
發(fā)表于《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2014年2期
目前,很多人在追求沉靜語(yǔ)文、本色語(yǔ)文、慢語(yǔ)文等,我在想,他們是基于什么提出了這樣的觀點(diǎn)呢??戳硕x老師的成長(zhǎng)經(jīng)歷,我找到了有力的佐證。
語(yǔ)文教學(xué)曾經(jīng)失去了正確的方向,往往以熱鬧和隆重作為自己的價(jià)值取向。曾經(jīng)有教師執(zhí)教《在烈日和暴雨下》叫學(xué)生酷暑天氣在操場(chǎng)上跑步,曾經(jīng)有教師在課堂上講到《孔雀東南飛》的“舉身赴清池”時(shí)失聲痛哭。追求課堂的熱鬧氣氛,火熱場(chǎng)面,甚至是到了追求朗誦時(shí)頭搖擺的幅度,回答問(wèn)題時(shí)舉手?jǐn)?shù)量的極致。很多人走過(guò)了一條由熱鬧到沉思,由表象到深度的教學(xué)歷程。董老師也經(jīng)歷了這樣的演變,在他身上我看到了許多人的影子,我也看到了自己。
非??少F的是,董老師把先前的探討巧妙而科學(xué)地化作了對(duì)語(yǔ)文教學(xué)深入理解的鋪墊和蓄勢(shì),而許多人卻還在相對(duì)表面的層次踱步,還沒有找到歸宿和落點(diǎn)。
語(yǔ)文教學(xué)的落點(diǎn)究竟在哪里?語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)有規(guī)定,語(yǔ)文教學(xué)“重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力”。語(yǔ)文大家們也有基本的定制,夏丏尊認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)就是要“傳染語(yǔ)感于學(xué)生”,要由外入內(nèi)。葉圣陶強(qiáng)調(diào)“教材無(wú)非是例子”,內(nèi)心的感受和理解才是目標(biāo)。董老師的探究之路,似乎給我們畫出了一個(gè)拋物線,從“風(fēng)趣”出發(fā),用“情趣”挑高,最后落到“理趣”。讓學(xué)生在心靈愉悅中,在感性思維和理性思維相伴中,悟出語(yǔ)言真諦,得到文字真功,養(yǎng)成語(yǔ)文素養(yǎng)。與課標(biāo)密合,同大家共鳴。
看到董老師關(guān)于“達(dá)于理趣,情深自明”的闡發(fā),我想起了自己對(duì)閱讀和寫作教學(xué)的兩個(gè)觀點(diǎn)。我們一般講寫景文章的時(shí)候,總會(huì)引用“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”的主張,在教學(xué)中,往往忽略了對(duì)于“理”的揭示,折損了文本的教學(xué)張力,弱化了學(xué)生對(duì)文本的理解力。董老師說(shuō),披情入文,最終都必須達(dá)于理趣。真是一語(yǔ)中的。實(shí)際上,無(wú)文不理,寫景文章也是如此,一切景語(yǔ)也皆是理語(yǔ)。既然文章情理互現(xiàn),當(dāng)然教學(xué)也應(yīng)該是情理兼?zhèn)洹懽饕彩侨绱?,我們?jīng)常說(shuō)生活是作文的源泉,但往往理解為只是寫作素材的源泉,實(shí)際上生活也是作文情感的源泉,更是作文技巧方法的源泉。從生活中悟出作文的技巧和方法,就是鞭辟入里,進(jìn)入了對(duì)生活規(guī)律的理解深度。
《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》善于發(fā)現(xiàn),善于扶掖。看到董老師,也想到了當(dāng)年的我。語(yǔ)文教學(xué)研究的許多第一都是《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》幫我創(chuàng)造的,第一篇教學(xué)論文發(fā)表,第一次全國(guó)征文獲獎(jiǎng),第一次被主流刊物介紹,等等,而我把這每一個(gè)第一次都當(dāng)成了一個(gè)新的起點(diǎn)。在這里說(shuō)到自己,一是為了表示對(duì)刊物的感謝,還有就是為了與董老師共勉。
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