有人說，時尚是個圈。
近一兩年來，復(fù)古成為流行。復(fù)古港風(fēng)，也成為了一種新的流行類型審美。
當(dāng)人們厭倦了千篇一律的白瘦幼審美以后，強(qiáng)調(diào)性感與多樣的港系美女，又成為人們簇?fù)淼膶ο蟆?/p>
回頭來看，我們才發(fā)現(xiàn)，為什么八九十年代，香港能有那么多美女？
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0 1
八九十年代的美人們
香港八九十年代，美人輩出。
那是香港影視劇的黃金時代，隨著《英雄本色》、《倩女幽魂》這樣電影的問世，對港星迷戀席卷了整個亞洲。
韓劇《請回答1988》開頭，電視上播的就是張國榮和王祖賢演的《倩女幽魂》。
回看那個時代的美人，很難不讓人懷念。
林青霞。
金庸曾說，青霞的美，無人可匹敵。
徐克也說，50年才出這樣一個大美人。
林青霞身上，有著一種混合了英俊與浪漫的古典之美，是一種高貴而優(yōu)雅的俊。
她貢獻(xiàn)了無數(shù)經(jīng)典電影，也留下了無數(shù)經(jīng)典鏡頭。
《笑傲江湖》里的東方不敗，亦正亦邪、英俊不羈，放到今天依舊是驚艷的水平。
王祖賢。
王祖賢的美，魅而不妖、艷而不俗。
眼神清純中帶著欲望，但又透露出一種清純的楚楚可憐。
可能這就是絕色美女應(yīng)該有的樣子。
一個聶小倩，是多少男孩的夢中情人。
邱淑貞。
性感。直到今天，提到什么是性感，還是會聯(lián)想到她。
在《賭神2》里，邱淑貞一襲紅衣登場，嘴里叼著撲克，是一種天然的風(fēng)情和充滿侵略性的性感。
那是一種“所有人都該愛我”的美艷和自信。
黎姿。
黎姿曾被譽(yù)為“梨渦玉女”。
她最令人印象深刻的，就是嘴邊的梨渦，忽隱忽現(xiàn)、輕靈動人。
張柏芝曾說，我只承認(rèn)黎姿比我漂亮。
相比于林青霞、王祖賢這樣的美人，黎姿最大的特點(diǎn)其實(shí)在于“親近感”，一種笑意盈盈、溫柔細(xì)語的親近和溫柔。
關(guān)之琳。
關(guān)之琳的美，典雅中透露出一絲艷麗。
風(fēng)情，浪漫，又優(yōu)雅。
李若彤。
是一種不食人間煙火的美。
古典又清冷，又有一絲外柔內(nèi)剛的倔強(qiáng)。
如果小龍女走進(jìn)現(xiàn)實(shí)，可能就是這個樣子。
還有李嘉欣。
娛樂通稿上很喜歡用人間富貴花來形容女明星，但沒有誰能比李嘉欣更適合這個形容了。
優(yōu)雅與精致并存，眉眼中還透露出一絲慵懶。
除此之外，還有風(fēng)情萬種的梅艷芳。
野性而嫵媚的“紅姑”的鐘楚紅。
張國榮曾說，鐘楚紅已經(jīng)靚到就算她做得不夠好，你也會原諒，她太艷，香港還有哪個女人穿皮衣比她好看的？她穿起皮衣牛仔褲就已經(jīng)殺死人了。
清麗動人的張柏芝。
集齊了各式美人的香港，就像是我們永遠(yuǎn)回不去的輝煌時代。
那些美人都被刻印在時光里，永遠(yuǎn)地。
留下的只是驚艷與留戀，回味時是淡淡的余甘。
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02
野 蠻 生 長
為什么八九十年代盛產(chǎn)美人，有一個非常重要的原因。
那是美人可以野蠻生長的時代。
那個時候的美人，各有各的路子，大眾雖然嘴巴跟今天一樣壞，但簇?fù)碚吒磳φ咭粯佣唷?/p>
人們的包容度還是非常高的，從美得毫不相似的女明星就能看的出來。
說回港風(fēng)，其實(shí)港風(fēng)的美，最關(guān)鍵的地方在于“渾然天成”四個字。
渾然天成，說的就是未被標(biāo)準(zhǔn)化、不經(jīng)修飾的美。
那個時候的女明星，都是有很多缺陷的，每個人都不能說得上長得有多“完美”。
“美人三分齙?！?/p>
說的可能就是鐘楚紅和王祖賢。
之前有一種標(biāo)準(zhǔn)，說的是，你把你的食指放在鼻尖上，嘴唇如果碰不到手指，才可以算是美女。
那按照這種標(biāo)準(zhǔn)，王祖賢和鐘楚紅都未必算得上“美女”。
但也正是這一點(diǎn)瑕疵，讓兩個人的美更加呈現(xiàn)出了不同的特質(zhì)。
王祖賢是楚楚可憐中的一點(diǎn)欲，紅姑是一種有點(diǎn)野性的性感。
畢竟顏色濃郁的美，是一定離不開紅唇的。
林青霞，被人說是眼白太多，目露兇光。
但也正是這點(diǎn)“缺陷”，放大了她身上的颯爽的英氣，才能有后來東方不敗那樣的角色。
還有被人說五官一般的張曼玉。
誠然，張曼玉每個五官挑出來，都無法稱得上是完美，但聚集在一起以后，就產(chǎn)生了無比親切又優(yōu)雅的溫柔之美。
有人說，所謂港風(fēng)的美，美就美在審美上的卓越，美在個人的身光頸靚，美在個體迥然的差異性，懂得用自己不合規(guī)矩的那一點(diǎn)來扭轉(zhuǎn)乾坤，美在這一點(diǎn)巧思。
香港美人的美就是這樣，有缺陷，但美的時候也美得驚天動地。
不畏懼自己的“不夠美”，而是認(rèn)為自己最美的那種自信，成就了風(fēng)情萬種的港風(fēng)。
再聯(lián)系今天。
前段時間看某選秀節(jié)目，清一色白得發(fā)光的濾鏡，每個人都是皮膚白皙、下巴尖尖、眉眼之中大多是無害的溫柔。
修修補(bǔ)補(bǔ)的美人們力求精致，再美都覺得自己哪里“還不夠”，這種畏縮的格局，或許才是香港美人再難得的最大原因。
但同時，也不光是美人們的問題，一個時代是否有美人，還是時代的氣運(yùn)影響最大，也就是，大眾的審美。
之前在《十三邀》里，陳沖談到美圖秀秀，她說，當(dāng)下的年輕人，真的失去了太多生命當(dāng)中的質(zhì)感，一切都可以p圖，一切都很光滑，一切都可以把它粗糙的質(zhì)感摩擦掉。
粗糙的質(zhì)感。
這個或許就是現(xiàn)在的美人身上最缺乏的東西。
看似親近有人情味，但實(shí)際上離真實(shí)更遠(yuǎn)，缺少了那種野蠻的、生動的、粗糙的質(zhì)感。
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03
角色與美人
如果說我們對八九十年代的香港美人有濾鏡，那么與其說她們身上帶有”時代濾鏡“，我更認(rèn)為她們身上的濾鏡源于”角色“。
美人在骨不在皮。好的角色，能挖掘出美人身上深入骨髓的美。
角色塑造的美，是富有層次的、也是永恒的。
一個女明星“漂亮”，真的很平常，就像是隨處可見的石頭。
但一個女明星很“美”，則是像鉆石一樣，需要經(jīng)過無數(shù)次的打磨才可以。
從萬千個瞬間中，把光芒一點(diǎn)點(diǎn)地斂起，再匯聚到一點(diǎn)，塑造永恒的神話。
舉個例子，張曼玉。
八十年代，初入影壇的張曼玉還只是一個觀眾眼中的“花瓶”，盡管也出演了《警察故事》這樣的大制作，但仍未能突破“熱鬧有余、內(nèi)涵不足”的傻妹形象。
香港影評界甚至直接評價她為：她給觀眾的印象，除了美麗之外，實(shí)在沒有什么值得一提的。
直到張曼玉遇上了王家衛(wèi)。
在遇到王家衛(wèi)之前，張曼玉認(rèn)為演戲就是“作出反應(yīng)”，在遇到王家衛(wèi)之后，張曼玉才意識到演戲“需要尋找感情的深入點(diǎn)”。于是誕生了《旺角卡門》里溫婉動人又靈氣四溢的阿娥。
張曼玉說：“和王家衛(wèi)合作很有安全感，因?yàn)槲抑浪翘貏e敏感的，能夠看到其他導(dǎo)演看不到的地方，永遠(yuǎn)會把我最好的一面拍出來。他為我打開了一扇門，使我明白，表演不僅僅是一種陳述而是要發(fā)自內(nèi)心，需要整個身心的投入，而不是光靠臉部或眼晴?！?/p>
再之后，張曼玉出演了《阮玲玉》。憑借這部電影，張曼玉榮獲第 42 屆柏林國際電影節(jié)最佳女演員，成為華語影壇首位在歐洲三大國際電影節(jié)中獲得演員榮譽(yù)的演員。
從《青蛇》、《東邪西毒》、《新龍門客?！返健短鹈勖邸贰Ｅc張曼玉日臻成熟的演技一起綻放光芒的，還有她的美。
張曼玉身上內(nèi)斂而靈動、細(xì)膩而溫柔的氣質(zhì)被慢慢開發(fā)，并在《花樣年華》里被高度提煉：一種飽含隱忍的溫柔。
角色和演員是會相互成就的，張曼玉氣質(zhì)一路狂飆，從直白的花瓶，到層次豐富的魅力女人，其中離不開與角色融合過程中的自我探索。
好的角色、好的導(dǎo)演，是會幫演員找到自我的，如果說美人是鉆石，大師就是工匠。
而對于我們這些觀眾來說，角色，變成了我們對美人的第一濾鏡。
就像朱茵的紫霞和張敏的趙敏一樣，角色的氣質(zhì)和她們的氣質(zhì)完美地融合到那一點(diǎn)上，并且深深地留在了我們心里。
所以說，美人輩出的時代，也少不了好的角色。
因?yàn)楹玫慕巧?，往往是美人們一面鏡子，讓她們看到自己，也讓觀眾看到她們。
除了這些，其實(shí)我一直以來還有一個觀點(diǎn)，那就是，美人是需要故事的。
不論是不是演員，都是一樣。
曾經(jīng)飾演過郭襄的李綺紅，很多人都評價她身上有一種“情深不悔”的氣質(zhì)。
這一定與一見楊過誤終身的故事，離不開關(guān)系。
人們相信香港女星的美，其實(shí)在某種程度上來說，是相信締造無數(shù)故事的人和人的情感。
它們有多么地真實(shí)，就有多么地風(fēng)情。
就像在野蠻生長的植物一樣。
自在舒朗，就別有一番韻味。
撰文：云成章
圖片來自網(wǎng)絡(luò)
編輯：吳司笛
