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唐卡，是藏族人心靈的歸處，它掛在哪里，哪里就成為了藏民心中的故鄉(xiāng)。

作為藏民族的藝術(shù)瑰寶，唐卡的莊嚴(yán)與華美，需要畫師們用一生的心血去虔誠(chéng)打造。在唐卡藝術(shù)的圣地青海省黃南州，有一位享譽(yù)海內(nèi)外的唐卡藝術(shù)大師，以高超的造詣和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕渎?，將唐卡藝術(shù)的弘揚(yáng)推向了歷史的巔峰，他就是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目唐卡代表性傳承人——更登達(dá)吉。

國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目

唐卡代表性傳承人——更登達(dá)吉

說(shuō)到更登達(dá)吉，我們就不得不提到在唐卡藝術(shù)領(lǐng)域德高望重的一代宗師——夏吾才郎。他與更登達(dá)吉是父子，亦是師徒。

夏吾才郎教授少年時(shí)期的兒子更登達(dá)吉作畫

作為曾與國(guó)畫大師張大千一同在敦煌臨摹作畫的藝術(shù)家，夏吾才郎30歲左右就以高超的彩繪技藝蜚聲畫壇，一生成就非凡，被公認(rèn)為近現(xiàn)代唐卡藝術(shù)的泰斗。

夏吾才郎（內(nèi)）和張大千（中）在莫高窟臨摹壁畫

更登達(dá)吉作為杰出的中國(guó)唐卡藝術(shù)大師夏吾才郎之子，可謂是幼承家學(xué)，7歲隨父學(xué)習(xí)唐卡，16歲在具有“熱貢藝術(shù)學(xué)院”之稱的吾屯上寺出家為僧，并拜藝僧桑杰為師，系統(tǒng)接受了藏傳佛教文化藝術(shù)的培訓(xùn)。在這樣的學(xué)習(xí)氛圍中，更登達(dá)吉將所有的佛教故事和佛教經(jīng)文爛熟于心，菩薩該拿什么法器、財(cái)神該拿什么法器，他從不會(huì)弄錯(cuò)。

更登達(dá)吉

為了更好地傳承唐卡藝術(shù)，夏吾才郎大師將他畢生所學(xué)所用、全部的藝術(shù)感悟和創(chuàng)作靈感都傳承給了更登達(dá)吉。天資聰慧加上勤奮好學(xué)，更登達(dá)吉很快就汲取了唐卡藝術(shù)的精髓，成為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，2006年被國(guó)家發(fā)改委評(píng)為“中國(guó)工藝美術(shù)大師”，同時(shí)也被評(píng)價(jià)是“延續(xù)當(dāng)今中國(guó)唐卡強(qiáng)大生命力的大師”。夏吾才郎和更登達(dá)吉父子二人都是國(guó)家級(jí)大師，在整個(gè)中國(guó)都極為少見(jiàn)！

更登達(dá)吉在作畫

唐卡是一門精細(xì)的藝術(shù)，其實(shí)也是個(gè)“苦差事”。與一般唐卡繪畫匠人不同，更登達(dá)吉作為虔誠(chéng)的格魯派僧人，一直堅(jiān)持遵循傳統(tǒng)唐卡繪制的嚴(yán)苛要求及程序，完全按照經(jīng)書(shū)中的儀軌及上師的要求進(jìn)行，包括繪前儀式、制作畫布、構(gòu)圖起稿、著色染色、勾線定型、鋪金描銀、開(kāi)眼、縫裱、開(kāi)光等一整套工藝程序。

作為一位嚴(yán)守戒律的僧人畫師，更登達(dá)吉在作畫時(shí)有更多的儀軌需要遵循，凈身、守戒、焚香、誦經(jīng)、發(fā)愿、祈請(qǐng)、護(hù)持、入定、觀修，每一道流程都要如法進(jìn)行，才能成就一幅極具加持力的心靈藝術(shù)品！

清凈的戒律行持使更登達(dá)吉在一眾大師級(jí)的畫師中亦脫穎而出，他以一個(gè)佛子的虔誠(chéng)，對(duì)唐卡藝術(shù)傾注了全部的熱情和心血，可謂“一筆一劃皆修行，無(wú)欲無(wú)求是功力”。

制作一幅唐卡用時(shí)頗長(zhǎng)，短則半年完成，長(zhǎng)則需要十余年。由于工序繁雜，并且對(duì)細(xì)節(jié)要求很高，更登達(dá)吉的畫作出產(chǎn)率并不高，一年畫不了幾幅大作品，有時(shí)一天工作長(zhǎng)達(dá)14小時(shí)。經(jīng)過(guò)數(shù)十年的磨練，無(wú)論其藝術(shù)創(chuàng)作還是學(xué)識(shí)水準(zhǔn)都達(dá)到了極高的造詣。

父親夏吾才郎大師晚年因身體原因，無(wú)法負(fù)荷高強(qiáng)度的唐卡繪制，因此有不少作品皆由更登達(dá)吉協(xié)助完成。夏吾才郎曾說(shuō)：“現(xiàn)在可以了，他（更登達(dá)吉）的畫我很放心！”

更登達(dá)吉的作品內(nèi)容豐富，他曾到四川省阿壩州紅原縣萬(wàn)象大寺、甘肅拉卜楞寺等地繪制間唐（大幅唐卡），在青海省循化縣方都寺繪有《六道輪回圖》、《千手觀音》等間唐30多幅，在塔爾寺金瓦殿中修復(fù)間唐《六道輪回圖》，隆務(wù)寺文殊殿中繪有《極樂(lè)世界》。其繪制的唐卡《宗喀巴大師本生傳》、《吾屯族源說(shuō)》現(xiàn)供奉于吾屯寺彌勒殿門庭右側(cè)?！段嵬妥逶凑f(shuō)》在2000年7月被央視《東方時(shí)空》欄目專題介紹。其作品遠(yuǎn)銷香港、澳門、臺(tái)灣、日本、英國(guó)、澳大利亞、美國(guó)等10多個(gè)地區(qū)和國(guó)家。

作品《文成公主進(jìn)藏》于1997年在“民族百花獎(jiǎng)”第三屆中國(guó)少數(shù)民族美術(shù)作品展覽中獲獎(jiǎng)；2003年作品《四大天王》在中國(guó)青海民族文化旅游節(jié)“青海民族民間工藝美術(shù)品展”獲獎(jiǎng)；《四臂觀音》、《八馬財(cái)神》、《無(wú)量光佛凈土》、《阿彌陀佛凈土》等在省內(nèi)外各大展覽會(huì)上獲一等獎(jiǎng)、優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。代表作《十六尊者》現(xiàn)珍藏于同仁市的僧宅展廳里。

《釋迦牟尼神變圖》

《白度母》

如今的更登達(dá)吉傳承父親夏吾才郎的衣缽，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，不斷精進(jìn)自己的技藝外，還造訪尼泊爾、印度等地，吸收眾家之所長(zhǎng)。并且十分重視熱貢唐卡的傳承和人才培養(yǎng)，先后授藝于40位學(xué)生。

更登達(dá)吉將多年的創(chuàng)作心得總結(jié)為一句話——畫唐卡是一種修行，一日復(fù)一日的練習(xí)無(wú)異于僧人打坐念經(jīng)，只有做到心底純凈，安寧至極，才能真正參悟佛學(xué)之精妙，然后創(chuàng)作出極致的作品。他曾說(shuō)過(guò)：“一僧人、一畫筆、一輩子。唐卡是整個(gè)民族和國(guó)家的事，它是關(guān)于文化傳承的。”

有這樣一位戒行精嚴(yán)的唐卡藝術(shù)大師，古老的唐卡藝術(shù)必將在盛世迎來(lái)輝煌的發(fā)展，這是國(guó)家之吉，民族之幸，眾生之福。

國(guó)際唐卡藝術(shù)展

指導(dǎo)單位

青海省人民政府新聞辦公室

西藏自治區(qū)拉薩市人民政府

青海省黃南藏族自治州人民政府

青海省玉樹(shù)藏族自治州人民政府

主辦單位

上海市對(duì)外文化交流協(xié)會(huì)

上海社科院宗教研究所

上海印刷(集團(tuán))有限公司

中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)唐卡藝術(shù)專業(yè)委員會(huì)

黃南藏族自治州熱貢文化生態(tài)保護(hù)區(qū)管委會(huì)

協(xié)辦單位

尼泊爾美術(shù)學(xué)院

不丹廷布工藝美術(shù)學(xué)院

孟買大學(xué)藝術(shù)學(xué)院

青海熱貢藝術(shù)協(xié)會(huì)

參展國(guó)家

不丹

中國(guó)

印度

尼泊爾

承辦單位

上海友福文化藝術(shù)有限公司

上海映坊文化傳播有限公司

上海綠坊企業(yè)管理有限公司

玉樹(shù)華王文化有限公司

上海尊慧文化發(fā)展有限公司

必虎文化傳播(上海)有限公司

展覽時(shí)間

2020年11月28日——2021年1月28日

展覽地點(diǎn)

線上：云展廳

線下：印坊928園區(qū)（精品展示）

中國(guó)上海市楊浦區(qū)齊齊哈爾路928號(hào)

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