八音
中國傳統(tǒng)器樂吹打樂的一種。原為中國歷史上最早的樂器科學(xué)分類法，西周時已將當(dāng)時的樂器按制作材料，分為金（鐘、镈）、石（磬）、絲（琴、瑟）、竹（簫、箎）、匏（笙、竽）、土（塤、缶）、革（鼗、雷鼓）、木（柷、敔）8類。
八音也指民間 器樂樂種。如山西五臺山一帶的八音會，所用樂器有管子、嗩吶、海笛、笙、梅笛、簫、堂鼓、小鼓、大镲、小镲、大鑼、云鑼等；廣西壯族的隆林八音樂隊，使用的樂器共有 8件，它們是：橫簫（笛子）一對，高胡、二胡各一把，小三弦一把，鑼、鼓、鈸各一副。南寧市邕寧壯族八音則主要由大嗩吶、小嗩吶、五孔笛、鑼、鼓、鈸、壯族樂鼓等組成。海南地區(qū)流行的海南八音源于潮州音樂，因使用8 類樂器而得名，即：弦（二胡、椰胡）、琴（月琴、揚琴、三弦）、笛（嗩吶）、管（長、短喉管）、簫（橫簫、直簫、洞簫）、鑼、鼓、鈸等；彝族八音所用樂器有二胡、環(huán)簫（無膜笛）各一對，以及牛角胡、五鍟（小鑼）、鼓、鈸等；仡佬族八音又名八仙，所用樂器有二胡、橫簫（笛）各一對和五鍟、鑼、鼓、鈸等。
《佛學(xué)常見詞匯》
佛所持特有的八種聲音，即極好音，柔軟音，和適音，尊慧音，不女音，不誤音，深遠音，不歇音。
中國音樂的歷史
當(dāng)古典音樂流瀉而出的一剎那間，你可以清楚的看到，在空氣中流動的是高山、是流水、是絲竹、是冬雪、是千古的生命，那份說不出、道不盡的感動，就是中國古典音樂之美。
中國音樂是光輝燦爛的中國文化的一個重要組成部分。19世紀(jì)中葉之前，經(jīng)歷了遠古、中古、近代三個時期。數(shù)千年的漫長歲月，以其多姿多彩的品種和內(nèi)涵豐富的體系聞名于世。人們習(xí)慣上將他稱為中國音樂的“古代期”或“傳統(tǒng)期”，但每個歷史上的時期都有“古”、“今”之分。
1. 燦爛悠久的古代音樂
古人說：音樂之所由來者遠矣“呂氏春秋”。根據(jù)20世紀(jì)考古發(fā)現(xiàn)，中國音樂的歷史源源不是三千年、五千年，而是八、九千年或者更為遙遠，八、九千年依賴，中國音樂同中國文化一樣，從未間斷，這在世界古老文明中是很少見的。
a.上古音樂：偉哉華夏樂 亙古一脈通 擊石百獸舞 簫韶奏九成
在相關(guān)的歷史文獻，中國音樂起源傳說一直可以追溯到黃帝時代。主要體裁石“六代樂舞”。從半坡遺址發(fā)現(xiàn)六千年前的半坡塤。在西周重要的音樂是宮廷雅樂，湖北出土的曾侯乙編鐘。
b.中古音樂：樂府采詩頌 相和大曲興 鼓吹起代北 清商吳楚聲
這個時期為秦漢隋唐前。樂府始于秦，在漢武帝時代得到高度重視。漢代宮廷最有代表的音樂是“相和歌”，他是漢代各種民間歌曲的總稱。相和歌原本是無樂器伴奏的徒歌，一人唱幾人和，經(jīng)樂府樂工加工整理，加入了琴、瑟、箏、琵琶，笙等絲竹樂器的伴奏，并由歌者敲擊板或擊鼓掌握節(jié)奏，史書中的“絲竹更相和，執(zhí)節(jié)者歌。著名相和作品”江南可采蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間。……“這首歌曲被認(rèn)為是相和歌的正聲，葉是傳于后世的最古的一首五言體樂府。他的前三句是獨唱，后三句當(dāng)為三人和。
隋唐時期：民族大遷徙 聲情更相融 樂奏十部伎 舞旋絲路風(fēng)
隋唐燕樂最為光輝燦爛，燕樂是這個時期的主要標(biāo)志。燕樂，又稱宴樂。其是統(tǒng)治者享樂需要的匯集宮廷俗樂的總稱。隋到貞觀，有十部樂：燕樂、清商樂，西涼樂，天竺樂，高昌樂，龜茲樂，琉勒樂，康國樂，安國樂，高麗樂。作為一種傳統(tǒng)音樂體裁，到唐朝時，中國古代音樂更豐富，達到前所未有的藝術(shù)水平。
船行十里 一曲猶未終 唐人多壯舉 樂舞呈顛峰
也就是這個時期，古代幾種樂譜就形成在隋唐，中國古譜大約有32種，代表：文字譜，減字譜，俗字譜等。敦煌曲譜成為古譜學(xué)研究的熱門課題。
c.近古代音樂：伶工失恩寵 樂自民間興 填詞協(xié)樂律 說唱調(diào)諸官 歌舞演鼓事 雜劇得繁榮
這一時期包括宋遼金元明清兩宋時普遍流行曲子詞，許多著名詞人的作品被用語演唱，還出現(xiàn)了精通音律的詞家。在宋元，真正作為說唱音樂品種而登堂入室的事鼓子詞和諸宮調(diào)。而宋元最重要的偉大貢獻事雜劇的產(chǎn)生。“宋人重樂論，著述頗碩豐，樂書卷浩繁，漫志多考證，琴史載琴家，筆談見解精”。著名雜劇“漢宮秋、竇娥冤，西廂記，墻頭馬上，倩女離魂”等永垂史冊。在音樂理論，從北宋到南宋，先后有四部重要樂學(xué)著作留給后人。最著名的是“樂書”。“四大聲腔起，戲曲漸鼎盛，皮黃與梆子，昆高胡亂燈”，中國戲曲到明清兩代，邁入了更為廣闊的天地。有一幅著名圖“清，同光十三絕圖”，這一時期器樂獨奏，合奏藝術(shù)特別是琵琶“海青拿天鵝”、“月兒高”、“十面埋伏”、“霸王卸甲”“潯陽月夜”燈十三大套曲的演奏藝術(shù)提高到空前水平，合奏更是品類繁多，百花齊放。福建南音，西安鼓樂，山西八大套，遼南鼓吹，北京智化寺音樂，江南絲竹，潮州弦絲，潮北鑼鼓，陜北嗩吶，魯西南鼓吹，冀中笙管樂、弦索樂，廣東音樂和少數(shù)民族的蘆笙，冬不拉音樂，土家族打溜子音樂燈。
可以說“明清理遺產(chǎn)，音樂集大成，長河源流遠，傳統(tǒng)得繼承。”
中國傳統(tǒng)樂器和器樂
金聲諧玉振 鐘鼓調(diào)管弦 鼓器分八類 樂奏有源源
中國自古就是一個器樂藝術(shù)十分發(fā)達的國家。樂器按照各自使用的物質(zhì)材料分為八種類別：即金，石，土，革，絲，木，匏，竹，稱為八音。樂器分為四類：吹，拉，彈，唱。依器成組和 傳播在民間 合奏用儀式 獨奏娛雅間器樂儀式的表演方式主要包括兩個方面，一是合奏，一是獨奏。在中國傳統(tǒng)生活中，器樂合奏大多數(shù)都用于民間習(xí)俗和信仰儀式活動中。獨奏在封建時代多半是文人以古琴，琵琶，簫等自娛，或在民俗場合中由嗩吶，管子，笛演奏者作即興演出，與合奏相比，形式，品種都要少一些。
1. 器樂合奏
傳統(tǒng)的民間器樂合奏，依其不同的組合，可以分六類：鑼鼓樂，嗩吶鑼鼓樂，鼓吹樂，絲竹鑼鼓樂，絲竹樂，弦索樂。
A. 鑼鼓樂：鑼鼓勢磅礴 熱烈且酣暢 十番十樣錦 威風(fēng)響八面
這種和樂但存，樂隊以單一色的打擊樂器組成，少數(shù)情況下，可以加一兩種有音高的樂器，如十面云鑼等。
B .吹打樂：吹打地域廣 嗩吶笙笛管 鼓為群音長 坐行節(jié)奏緩
在這種合奏音樂中，雖然有明確的主奏樂器，但打擊樂依然有很重要的地位。
C .鼓吹樂：鼓吹薦朝會 僧道有古傳 和笙伴篳篥（音bili） 大曲套十三
一種以吹奏樂器為主，少量打擊樂助奏的民間合奏。他的分布比任何民間樂種都更加廣泛。
D .絲竹樂：絲竹生水鄉(xiāng) 清雅尚柔婉 幽深得古韻 華麗制新篇
以絲弦與竹管類樂器組成樂隊演奏的音樂，主要流傳南方各地。樂隊規(guī)模不大，少則五人，多則十人。代表有江南絲竹，廣東音樂，潮州弦詩，福建南音等。
E. 弦索樂：弦索品種少 中洲遺微瀾 潮州箏曲譜 《胡笳》聲久遠
僅用絲弦樂器演奏的音樂。其品種頗少，流傳也不廣。目前只有弦索雅樂，中洲古樂和潮州箏譜三類。線索雅樂是指19世紀(jì)初蒙古族人榮齋收錄的“弦索備考”。
2 .器樂獨奏
在傳統(tǒng)器樂的演奏活動中，獨奏形式很少見。只介紹古琴，琵琶，箏，笛，二胡等樂器。
A .琴：古琴文人樂 歷經(jīng)三千年 曲目煙波浩 人文海蘊涵
古琴，在中國音樂中，常常為了強調(diào)某些樂器，樂種才有很長的歷史，都習(xí)慣加一個“古”字，如古箏，古樂等。其實，最古老的樂器，都以一個單字稱呼。如琴，笙，塤，瑟，簫，笛等。關(guān)于這件樂器的歷史，曾有很多傳說和文獻記載，太長，不說了。但神農(nóng)削桐為琴，舜做五弦之琴還是請朋友自己查看。
B. 琵琶：琵琶馬上鼓 隋唐成大觀 聲器咸流美 于今更璀璨
最初記載為枇杷或枇杷，彈弦樂器，在古代，琵琶一詞曾做多種彈撥樂器的統(tǒng)稱。“枇杷本出自胡中，馬上所鼓也”－東漢。唐“敦煌琵琶譜，五弦譜現(xiàn)今還在演出。
C. 箏：施弦高且急 名取箏箏然 南北多流派 雅俗同一源
箏的稱呼來自這件樂器的音響效果，古人說：施弦高且急，箏箏然也”，快而目者，真奏之聲。箏最早為竹制的五弦樂器，漢魏演變?yōu)槭?，唐以后為十三弦。明清至今，先后由十五弦，十六弦增加到二十一弦，二十五弦。代表曲目?#8220;寒鴉戲水，昭君怨，黃鸝詞，柳青娘，鳳求凰”等。
D .二胡：二弦馬尾弓 陽剛陰柔兼 聲名播中外 明月映二泉
二胡是中國拉弦樂器的代表，與琴，箏，琵琶等樂器相比，歷史是最短的，但自明清以來，用途極廣。到20世紀(jì)發(fā)展也最快，因此，它已經(jīng)成為中國樂器藝術(shù)的代表之一。民間二胡多稱為胡琴，南胡，胡胡等。二胡音域?qū)拸V，音質(zhì)音色甜美，左右手技巧多樣，陽剛陰柔兼而得之。
E .笛：流水落梅花 均孔七調(diào)翻 北吹五梆子 南奏花六板
笛子為竹制管伸，管身開有吹孔，膜孔，兩個出氣孔及六個按音孔。一律用橫吹姿勢演奏。代表曲目：五梆子，喜相逢，放風(fēng)箏，掛紅燈等。
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