這是一篇系列文章，主要是針對(duì)普通的書法愛好者（主要針對(duì)鋼筆/硬筆書法練習(xí)，其實(shí)對(duì)毛筆也基本適用），在入門的時(shí)候，因?yàn)闂l件所限，找不到合適的書法老師實(shí)時(shí)指導(dǎo)，只能依靠自己臨帖學(xué)習(xí)，期間可能碰到的一些疑問，尤其是一些還沒有開始動(dòng)手的同學(xué)，怎么從零開始逐漸培養(yǎng)一個(gè)練字的習(xí)慣，結(jié)合本人的經(jīng)歷的過程和一些經(jīng)驗(yàn)，做一個(gè)簡(jiǎn)單的分享，當(dāng)然每個(gè)人的認(rèn)識(shí)都是在不斷變化和提升的，這些觀點(diǎn)也僅僅代表我目前的認(rèn)知，或許以后隨著水平的提升，有一些改變和調(diào)整。沒有看上篇的最好先看上篇
一個(gè)月，一篇《道德經(jīng)》，養(yǎng)成練字好習(xí)慣（上）
上篇的最后，我們選擇了趙孟頫的《道德經(jīng)》作為學(xué)習(xí)的字帖，為什么選趙孟頫，為什么選《道德經(jīng)》呢？趙孟頫的《道德經(jīng)》這篇字帖又有什么特點(diǎn)？本文主要是敘述這件事，依次有下面幾個(gè)問題：
明明是練鋼筆字，為什么選一篇毛筆字帖？
為啥要選趙孟頫的這這幅《道德經(jīng)》？
選趙孟頫的《道德經(jīng)》做字帖有哪些優(yōu)點(diǎn)和困擾？
大凡是練習(xí)鋼筆/硬筆書法，剛開始選字帖的時(shí)候，都會(huì)碰到這個(gè)問題，到底我們是選一個(gè)現(xiàn)代人的鋼筆字帖進(jìn)行學(xué)習(xí)，還是選古代那些書法大家的作品進(jìn)行臨習(xí)呢？
在 上篇 的時(shí)候，我特意提到，僅僅是入門而言，你隨便選一個(gè)自己喜歡的字帖都可以。無論是現(xiàn)代字帖還是古帖，只要你看著喜歡，然后動(dòng)手開始練，這句話依然是沒有毛病的。從入門的角度，前面幾個(gè)月的練習(xí)，其實(shí)絕大部分工作主要是為了穩(wěn)定筆畫，或者說是鍛煉你的手部肌肉，在這個(gè)階段，無論你學(xué)誰的字，其實(shí)關(guān)系都不是特別大（更不要說現(xiàn)在有一個(gè)我覺得是很難以理解的風(fēng)氣，叫控筆練習(xí)，就是讓你在格子里面畫圈圈或者其他幾何圖形的），并且這些書法家的水平也足以值得我們學(xué)習(xí)，哪怕是曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)，現(xiàn)在人人唾棄的龐中華，我認(rèn)為入門的時(shí)候，這并沒有什么問題。因?yàn)槊總€(gè)人的學(xué)習(xí)都是從淺入深，從入門到精進(jìn)，每個(gè)階段需要對(duì)照和參考的對(duì)象也是不斷提升的，不管選哪個(gè)字帖，前提是你自己要認(rèn)可、喜歡，畢竟興趣才是最好的老師。等自己練了幾個(gè)月，有了一定的基礎(chǔ)，再進(jìn)行適當(dāng)修正，本身就是一個(gè)總結(jié)和提升的過程。
但是現(xiàn)實(shí)的情況在于，鋼筆（以及其他硬筆）的發(fā)明不過百年有余，進(jìn)入中國更沒有什么歷史，進(jìn)入尋常百姓人家大概是在新中國成立甚至改革開放之后才得以普及，不過二三十年的時(shí)間，大家有興趣可以翻看上世紀(jì)八九十年代的硬筆書法大賽，那個(gè)時(shí)期的獲獎(jiǎng)作品，如果照如今的標(biāo)準(zhǔn)看，幾乎大概率都沒法入選（不過我覺得那個(gè)時(shí)候的硬筆書法還是比較純粹的硬筆書法）。目前評(píng)價(jià)鋼筆書法大多還是以毛筆書法的標(biāo)準(zhǔn)（所以大家也可以看到我們每周一次的的練字打卡，確實(shí)有不少老師幾乎已經(jīng)不用鋼筆，而是使用秀麗筆之類的工具進(jìn)行創(chuàng)作，書寫的風(fēng)格也是偏毛筆取向），雖然這一點(diǎn)我覺得有很多值得探討的地方，比如在寫鋼筆字時(shí)候，哪些要參考毛筆書法，哪些需要做適當(dāng)變通，這又是一個(gè)很大的話題，暫且不展開。從大的方向，大家在評(píng)價(jià)一幅鋼筆字寫的是不是好看的時(shí)候，絕大多數(shù)還是要參考毛筆書法的審美，在練字的初期，直接選一篇古帖，肯定是沒有任何問題的。
其次，雖然現(xiàn)在也有一些現(xiàn)代鋼筆書法大師，但是在業(yè)內(nèi)，還是有不少不同的聲音。比如前些年廣受推崇的龐中華，現(xiàn)在基本上已經(jīng)沒有人繼續(xù)學(xué)他了，目前比較受認(rèn)可的田英章田蘊(yùn)章的歐體，雖然普通人看著叫好，但是在書法圈子內(nèi)，多被人詬病，即使田英章，也多是毛筆為主，雖然也出過鋼筆字帖，但是更多是規(guī)范字取向（這里不是說入門學(xué)規(guī)范字不好哈），還有其他的諸如司馬彥，吳玉生等等，入門的時(shí)候選這些字帖，當(dāng)然也可以，畢竟都是現(xiàn)代人的書寫方式，可能更加容易接受一些，但當(dāng)你學(xué)了幾個(gè)月剛好入門之后，突然發(fā)現(xiàn)，跟周圍的同學(xué)一交流，突然發(fā)現(xiàn)這些字，跟古代那些大師的水平完全不在一個(gè)等級(jí)，再加上隨著自己看的字帖越來越多，讀貼的能力也越來越高，對(duì)書法的認(rèn)識(shí)和審美提高了，回過頭說不定會(huì)懊惱，早知道一開始直接臨摹王羲之了...“法乎其上，得乎其中。法乎其中，僅得其下”，所以最好一開始就直接從歷史上著名的書法大拿的作品開始學(xué)習(xí)，畢竟那些作品已經(jīng)歷經(jīng)千百年無數(shù)文人墨客評(píng)價(jià)和認(rèn)可，這樣對(duì)自己的學(xué)習(xí)，尤其對(duì)整個(gè)書法審美的提高都是很有幫助的，即使你不真正動(dòng)手練字，看這些大師的作品多了，你或許能明白為什么書法圈子那么不待見田英章田蘊(yùn)章了。
還有一點(diǎn)，其實(shí)，絕大多數(shù)的古帖，古代字帖的字都是很小了，基本也就是1~1.5cm見方，幾乎跟現(xiàn)在的鋼筆日常書寫是沒有什么區(qū)別的，再加上古代都是繁體字，在大量書寫的時(shí)候，是沒有那么多彎彎繞繞的，書法首先是建立在實(shí)用性的基礎(chǔ)上再談藝術(shù)性，拿著這些字帖，自己臨摹的時(shí)候，也能夠大致體會(huì)出作者的當(dāng)時(shí)的書寫狀態(tài)和一些行為習(xí)慣。臨帖久了，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在市面上很多一些入門字帖，在教鋼筆字的時(shí)候，基本上還是那葫蘆畫瓢，很少有真正關(guān)注到普通人的真實(shí)學(xué)習(xí)過程，動(dòng)不動(dòng)教你如何頓筆，其實(shí)多少有一些可笑（這個(gè)問題后續(xù)會(huì)展開說）。
前面講了，書法入門最好是臨古帖，那么多書法家，為啥選了趙孟頫，然后又選了趙孟頫的《道德經(jīng)》呢？
這里再重復(fù)一次這個(gè)系列文章的標(biāo)題：一個(gè)月，一篇《道德經(jīng)》，養(yǎng)成練字好習(xí)慣
毛筆書法里有個(gè)入門四大家，歐顏柳趙（問題：為啥沒有王羲之？），為什么我們選了最后一位趙孟頫？最主要的問題在于，歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)存世的墨跡本太少或者說沒有，他們現(xiàn)存的大部分字帖要么屬于后人集字，要么大多為碑帖拓印，練字，尤其是練習(xí)鋼筆字，我覺得盡量使用墨跡作為參考，畢竟用筆，跟用刻刀的感覺和表現(xiàn)力都不同。
比如歐陽詢的碑帖跟墨跡版對(duì)比，只有墨跡版的字帖，你能清晰的看到，用筆的過程，走向，運(yùn)動(dòng)趨勢(shì)，然后大家看下面的墨跡版，你們注意下，里面的每一個(gè)筆畫，是不是很干脆，有沒有多余的諸如“逆鋒起筆”或者多余的頓挫之類的教條化范式（關(guān)于這一點(diǎn)，后續(xù)我應(yīng)該會(huì)做個(gè)示例講解）？甚至練用力的方向和走向都可以揣摩出來。
趙孟頫就不一樣了。一是距今時(shí)間短，元朝之后立馬是明清兩個(gè)大王朝，作品才有可能完整的保存下來，事實(shí)也確實(shí)如此，趙孟頫現(xiàn)存大量的墨跡作品，什么《千字文》《道德經(jīng)》，行書的《洛神賦》，《赤壁賦》等等。并且是有機(jī)會(huì)看到真跡的。比如《道德經(jīng)》在故宮博物院，我有一次去上海博物館，剛好碰上趙孟頫的《千字文》展覽，實(shí)際觀看大師手寫的真跡，細(xì)節(jié)是非常非常多的，這是其一。其二，趙孟頫也是公認(rèn)的二王的集大成者，也就是說，趙孟頫是學(xué)王羲之王獻(xiàn)之學(xué)的最好的，在唐朝以前，其實(shí)王獻(xiàn)之在書法上的地位是高于王羲之的，但是由于后面唐太宗太喜歡王羲之，后來，王羲之的書法地位就到了頂峰了。趙孟頫是師從二王，大家對(duì)他的評(píng)價(jià)又這么高，直接學(xué)習(xí)趙孟頫，這就可以稱之為法乎其上，得乎其中，尤其是趙孟頫的楷書，太規(guī)范，太標(biāo)準(zhǔn)了。
趙孟頫的《道德經(jīng)》，每個(gè)字都非常的標(biāo)準(zhǔn)，工整，筆畫都非常的簡(jiǎn)練直接，大家也可以觀察下，每個(gè)字的筆畫，有沒有多余的動(dòng)作？橫撇豎捺，基本都是一筆，沒有說為了什么造型，好看，故意為之，注意下里面的很多長(zhǎng)橫，尤類似“下”，”可“，”有'等字，有沒有看到一些練字教程里所說的“一波三折”？這個(gè)帖子幾乎跟我們寫鋼筆字是一模一樣的。并且這個(gè)字非常小，蠅頭小楷，就比我們正常的鋼筆字，稍微大一點(diǎn)點(diǎn)，筆畫也不是特別粗，鋼筆臨摹的時(shí)候，就不用為了追求毛筆的筆鋒或者厚重，忽視對(duì)整體結(jié)構(gòu)的把握。
《道德經(jīng)》上下五千言，假如按照如下布局臨摹一張，每頁150字左右，剛好一個(gè)月左右，差不多35天，把整篇寫完。
注意我們的目標(biāo)是：一個(gè)月，一篇《道德經(jīng)》，養(yǎng)成練字好習(xí)慣
剛開始動(dòng)手練字，主要目的無非下面幾個(gè)：
平時(shí)寫字橫平豎直都做不到的，起碼經(jīng)過一個(gè)月，能寫的相對(duì)比以前直一點(diǎn)。
穩(wěn)定筆畫，就是不要手抖，剛開始練字手抖很正常，一個(gè)月下來，肯定不會(huì)再抖了，這個(gè)也可以稱之為控筆練習(xí)，這不比那些讓你在格子里畫圈圈來的高級(jí)？
養(yǎng)成一個(gè)練字的習(xí)慣。形成一個(gè)習(xí)慣，最簡(jiǎn)單的方法就是，定目標(biāo)，并且可量化，然后細(xì)化目標(biāo)，逐步完成目標(biāo)。有了《道德經(jīng)》就要告訴自己，哪怕再懶再忙，每天也要抄一頁紙，少一個(gè)字都不行。道德經(jīng)的篇幅，剛好可以把每天的練字量安排到恰恰好，不會(huì)太少，也不會(huì)太多。
不要指望，自己一個(gè)月就能把字寫好，不要指望，幾天就可以輕松入門，放棄幻想哈。這篇帖子的很多字，恐怕你一個(gè)月，兩個(gè)月，三個(gè)月之后都未必寫得好，比如很簡(jiǎn)單的“不”字，“為”字等等。通過一個(gè)月的練習(xí)，如果你突然領(lǐng)會(huì)了寶蓋頭的寫法，突然對(duì)走之地有了一點(diǎn)點(diǎn)感覺，這個(gè)就足夠了，不要過于期望過多，那不現(xiàn)實(shí)。
我們把目標(biāo)放簡(jiǎn)單一些，可實(shí)現(xiàn)一些，第一個(gè)月，我們不求寫的多好，我們只要能堅(jiān)持寫完一個(gè)月，每天都認(rèn)真的寫完每一頁，你就完成目標(biāo)。我知道你有很多疑問，或者對(duì)我的這種搞法未必完全認(rèn)可，先不要罵我，噴我，你就憋著一口惡氣，先認(rèn)真寫完一個(gè)月，然后再來跟我說，你TM什么玩意兒... 我相信，一個(gè)月之后，即使沒有任何老師指導(dǎo)你，即使你以前對(duì)書法一無所知，你的很多看法，跟練字之前，肯定會(huì)不一樣。
趙孟頫的楷書，我個(gè)人其實(shí)最喜歡的是他的千字文，我覺得他《千字文》的筆畫，要比《道德經(jīng)》 更加飽滿一些，但是千字文篇幅太少了，才1000個(gè)字，很多字也不是很常用。第二，千字文因?yàn)楣P畫更飽滿，所以用鋼筆直接臨摹，稍微有一點(diǎn)點(diǎn)困擾，所以選了《道德經(jīng)》，道德經(jīng)雖然涵義很高深，但是文字都很簡(jiǎn)單，都是日?？梢杂玫降某Ｒ娮郑f是五千言，估計(jì)不重復(fù)的字也就幾百個(gè)而已。
趙孟頫的《道德經(jīng)》也有幾個(gè)小問題，第一，從文字內(nèi)容上看，重復(fù)的字實(shí)在太多了，比如第一句“道可道，非常道，名可名非常名”，就出現(xiàn)了好幾個(gè)“道”，“名”，畢竟是“經(jīng)”嘛。不過這個(gè)也比什么《心經(jīng)》《金剛金》那些佛經(jīng)好多了。重復(fù)的字太多，寫的時(shí)候，就很煩躁。好處就是，你練字的時(shí)候，最開始寫的“道”，跟后面寫的“道”，感覺肯定是不一樣的，重復(fù)的字，有助于溫故知新。雖然每一頁好像有一兩百字，但是寫到最后，生字都很少了，前面幾乎都寫過了，等于是復(fù)習(xí)。第二，不知道什么原因，趙孟頫的字帖，網(wǎng)上很少有那種高清的電子版，有也不是原帖的感覺，多少有些改動(dòng)，連故宮博物院的數(shù)字字帖展示，有其他的帖子，偏偏沒有趙孟頫的這篇《道德經(jīng)》，趙孟頫的字帖，多數(shù)還是需要購買實(shí)體字帖看的更加清楚，這一點(diǎn)我覺得稍微有點(diǎn)不方便，我個(gè)人覺得，大家練字的時(shí)候，能找得到電子版最好，畢竟好的實(shí)體字帖都不便宜。以前我練字的時(shí)候，也都是用電子版，后來逛一個(gè)書店的時(shí)候，看到一本趙孟頫的字帖集，我去，清晰度確實(shí)不一樣，雖然大幾十塊，還是買了回來，確實(shí)不一樣。當(dāng)然大家剛開始練字，尤其是鋼筆字，網(wǎng)上很多電子版也足夠用了，如果自己特別喜歡，再考慮買實(shí)體版。
今天這篇文章，主要說了，為什么選擇趙孟頫的《道德經(jīng)》，還有最核心的內(nèi)容，有了這篇字帖，要怎么用，會(huì)在下篇具體說明，屆時(shí)會(huì)結(jié)合我自身當(dāng)年練字碰到的疑問，以及收集來大伙的一些日常問題，做一個(gè)歸納總結(jié)。
但是我強(qiáng)烈建議，從今天開始，你去找一份趙孟頫的《道德經(jīng)》帖子，先動(dòng)手練習(xí)起來，不要問為什么，先跟著寫一個(gè)星期，等下周，我的下篇出來的時(shí)候，我相信，你會(huì)有更多的見地。
另外，上一期的練字打卡已經(jīng)結(jié)束了，我們即將開始下一期的練字打卡活動(dòng)，這一期的練字打卡活動(dòng)的主題，就是臨摹道德經(jīng)，要不要一起？有興趣的，一定要留意這兩天的公眾號(hào)通知和推送。
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