宋·趙恒
富家不用買良田，書中自有千鐘粟。
安居不用架高樓，書中自有黃金屋。
娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。
出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。
男兒欲遂平生志，五經(jīng)勤向窗前讀。
山不在高，有仙則名。書不在多，會(huì)讀才行。中國(guó)的書籍自古以來就是浩如煙海，包羅萬象，文人雅士為了留下自己皓首窮年鉆研所得，紛紛著書，更有官方集結(jié)一眾士子名流專門從事這項(xiàng)工作。這不僅給我們留下來亙古至今的璀璨人物的精神集成，也提升了今人的讀書的思想視野。歷史愈前進(jìn)，人類的精神遺產(chǎn)愈豐富，書籍愈浩繁，而讀書也就愈不易。讀書是一門學(xué)問，于是古人找書在不斷摸索中有了自己的一套方法和體系，還形成了一門學(xué)問——版本目錄學(xué)。
分類是人類認(rèn)識(shí)世界的基本方式。我們總期望找到一種固定的模式，以簡(jiǎn)化對(duì)世界的判斷和處理。正所謂“物以類聚”，“類”也就是有相同屬性的事物，這也是圖書分類的最基本原則。
西漢時(shí)，劉向、劉歆父子就撰有《別錄》《七略》等書，這是最早開始對(duì)文獻(xiàn)典籍進(jìn)行分類的。七略即輯略、六藝略、諸子略、詩(shī)賦略、兵書略、術(shù)數(shù)略、方術(shù)略?！镀呗浴芬呀?jīng)失傳，但是其分類保存在了《漢書·藝文志》中，共六大類，其下又分三十八種：
六藝略：易、書、詩(shī)、禮、樂、春秋、論語、孝經(jīng)、小學(xué)；
諸子略：儒家、道家、陰陽(yáng)家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家、小說家；
詩(shī)賦略：屈賦之屬、陸賦之屬、荀賦之體、雜賦、歌詩(shī)；
兵書略：兵權(quán)謀、兵形勢(shì)、兵陰陽(yáng)、兵技巧；
數(shù)術(shù)略：天文、歷譜、五行、蓍龜、雜占、形法；
方技略：醫(yī)經(jīng)、經(jīng)方、房中、神仙。
到了晉武帝時(shí)期，荀勖的《晉中經(jīng)簿》則把古籍分為甲、乙、丙、丁四個(gè)部。史書成為丙部的主要部分，這主要還是由于當(dāng)時(shí)史類文獻(xiàn)的大量增加。丙部還包括了我國(guó)第一部類書《皇覽》。以甲、乙、丙、丁為名。這是我國(guó)最早的圖書四分法分類。
甲部包含六藝及小學(xué)；
乙部包括古諸子家及近世子家、兵書、兵家、術(shù)數(shù)；
丙部包括史記、舊事、皇覽簿、雜事；
丁部包括詩(shī)賦、圖贊、汲冢書。
東晉穆帝時(shí)，李充根據(jù)荀勖的《晉中經(jīng)新簿》編撰了《晉元帝四部書目》，把史書列為乙部，諸子列為丙部，形成“經(jīng)史子集”，為后世沿用。南北朝時(shí)期，王儉的《七志》和阮孝緒的《七錄》成為這一時(shí)期內(nèi)兩部最有成就、最具影響的目錄巨著。
唐代貞觀年間，出現(xiàn)了中國(guó)古代目錄學(xué)史上又一部重要的史志目錄《隋書·經(jīng)籍志》，分為四部四十種。其分類結(jié)構(gòu)如下：
經(jīng)部內(nèi)含易、書、詩(shī)、禮、樂、春秋、孝經(jīng)、論語、圖緯、小學(xué)等十類
史部內(nèi)含正史、古史、雜史、霸史、起居注、舊事、職官、儀注、刑法、雜傳、地理、譜系、簿錄等十三類
子部內(nèi)含儒家、道家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家、小說家、兵法、天文、歷數(shù)、五行、醫(yī)方等十四類
集部內(nèi)含楚辭、別集、總集等三類。此外，另附道、佛經(jīng)錄。
唐玄宗時(shí)，于東西二都各聚四部之書，將經(jīng)、史、子、集分藏于四庫(kù)之中。四大類別從此確定，并始以四庫(kù)名之。至此，經(jīng)史子集四部分類名目基本確立。自從《隋書·經(jīng)籍志》之后，一千多年間我國(guó)的官私目錄大部分都沿襲了此種分類方法，直至四部分類法的集大成者便是清代的《四庫(kù)全書總目》，將經(jīng)部分為十類，史部分為十五類，子部分為十四類，集部分為五類，共四十四類。各類下又根據(jù)情況進(jìn)行復(fù)分，四部四十四類，六十九個(gè)子目。反映我國(guó)古代著述的規(guī)模最大、最全的目錄是《四庫(kù)全書總目提要》和《四庫(kù)全書簡(jiǎn)明目錄》。主要類目如下：
經(jīng)部收錄儒家“十三經(jīng)”及相關(guān)著作，包括易類、書類、詩(shī)類、禮類、春秋類、孝經(jīng)類、五經(jīng)總義類、四書類、樂類、小學(xué)類等10個(gè)大類，其中禮類又分周禮、儀禮、禮記、三禮總義、通禮、雜禮書6屬，小學(xué)類又分訓(xùn)詁、字書、韻書3屬；
史部收錄史書，包括正史類、編年類、紀(jì)事本末類、雜史類、別史類、詔令奏議類、傳記類、史鈔類、載記類、時(shí)令類、地理類、職官類、政書類、目錄類、史評(píng)類等15個(gè)大類，其中詔令奏議類又分詔令、奏議2屬，傳記類又分圣賢、名人、總錄、雜錄、別錄5屬，地理類又分宮殿疏、總志、都會(huì)郡縣、河渠、邊防、山川、古跡、雜記、游記、外記10屬，職官類又分官制、官箴2屬，政書類又分通制、典禮、邦計(jì)、軍政、法令、考工6屬，目錄類又分經(jīng)籍、金石2屬；
子部收錄諸子百家著作和類書，包括儒家類、兵家類、法家類、農(nóng)家類、醫(yī)家類、天文算法類、術(shù)數(shù)類、藝術(shù)類、譜錄類、雜家類、類書類、小說家類、釋家類、道家類等14大類，其中天文算法類又分推步、算書2屬，術(shù)數(shù)類又分?jǐn)?shù)學(xué)、占侯、相宅相墓、占卜、命書相書、陰陽(yáng)五行、雜技術(shù)7屬，藝術(shù)類又分書畫、琴譜、篆刻、雜技4屬，譜錄類又分器物、食譜、草木鳥獸蟲魚3屬，雜家類又分雜學(xué)、雜考、雜說、雜品、雜纂、雜編6屬，小說家類又分雜事、異聞、瑣語3屬；
集部收錄詩(shī)文詞總集和專集等，包括楚辭、別集、總集、詩(shī)文評(píng)、詞曲等5個(gè)大類，其中詞曲類又分詞集、詞選、詞話、詞譜詞韻、南北曲5屬。除了章回小說、戲劇著作之外，以上門類基本上包括了社會(huì)上流布的各種圖書。就著者而言，包括婦女，僧人、道家、宦官、軍人、帝王、外國(guó)人等在內(nèi)的各類人物的著作?！?/p>
近代以來，國(guó)外書籍的增多使得四部分類法難以容納，為適應(yīng)新書的分類，人們開始探索新的分類方法。康有為于1895 年編成《日本書目志》，梁?jiǎn)⒊?896年撰《西學(xué)書目表》, 將西方國(guó)家的譯著，分為學(xué)、政、教三類?？涤袨楹土?jiǎn)⒊墙鷪D書分類的先驅(qū)人物，其主要為翻譯的圖書分類。集中外圖書分類大成的是1904年的《古越藏書樓書目》。將經(jīng)史子集及翻譯之書為學(xué)、政兩部, 每部下各分24 類, 每類下再分子目。
學(xué)部專收理論方面的書籍，有：易學(xué)、書學(xué)、詩(shī)學(xué)、禮學(xué)、春秋學(xué)、四書學(xué)、孝經(jīng)學(xué)、爾雅學(xué)、群經(jīng)總義學(xué)、性理學(xué)、生理學(xué)、物理學(xué)、天文算學(xué)、黃老哲學(xué)、釋迦哲學(xué)、墨翟哲學(xué)、中外各派哲學(xué)、名學(xué)、法學(xué)、縱橫學(xué)、考證學(xué)、小學(xué)、文學(xué)上、文學(xué)下，共24 類。
政部專收史學(xué)及有關(guān)實(shí)用方面的書籍，有：正史兼補(bǔ)表補(bǔ)志考證、編年史、紀(jì)事本末、古史、別史、雜史、載記、傳記、詔令奏議、譜錄、金石、掌故、典禮、樂律、輿地、外史、外交、教育、軍政、法律、農(nóng)業(yè)、工業(yè)、美術(shù)、稗史，共24 類。
1910年孫毓修在中國(guó)《教育雜志》上介紹了美國(guó)的《杜威十進(jìn)分類法》，把全部學(xué)科為九個(gè)大類，并有一個(gè)涉及全部知識(shí)而不能歸入任一學(xué)科的圖書總為一類。其類目表包括主表和附表。主表類目包括:總代、哲學(xué)、宗教、社會(huì)科學(xué)、語言、自然科學(xué)(純科學(xué))、應(yīng)用科學(xué)、藝術(shù)、文學(xué)、史地等附表。
西方分類法的引入，立即在我國(guó)引起強(qiáng)烈的反響，許多學(xué)者都想借鑒國(guó)外分類法，編撰出適合中國(guó)特點(diǎn)的圖書分類法。大部分學(xué)者還是選擇了以《杜威十進(jìn)分類法》為藍(lán)本，在「仿杜」、「改杜」的基礎(chǔ)上，編修幾十種新的分類法。如沈祖榮、胡慶生合編《仿杜威書目十類法》（1917），杜定友編《世界圖書分類法》（1922年發(fā)表，1925年改名為《圖書分類法》，1935年改名為《杜氏圖書分類法》），王云五編《中外圖書統(tǒng)一分類法》（1928），劉國(guó)鈞編《中國(guó)圖書分類法》（1929），皮高品編《中國(guó)十進(jìn)分類法及索引》（1934），等等。
中華人民共和國(guó)成立后，圖書分類在新形勢(shì)下也面臨調(diào)整變化，帶有一定的政治色彩。如:東北圖書館的《圖書分類法》專門分有毛澤東庫(kù)，山東圖書館的《圖書分類新法》，《中國(guó)人民大學(xué)圖書館圖書分類法》, 《中小型圖書館圖書分類表草案》，《中國(guó)科學(xué)院圖書館圖書分類法》，《紅旗分類法》，《中國(guó)圖書館圖書分類法》等?，F(xiàn)在全國(guó)絕大部分圖書館都采用《中圖法》，在臺(tái)灣，則大多采用賴永祥主編的圖書分類法。《中圖法》將所有文獻(xiàn)分為五大部類：
馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想
哲學(xué)
社會(huì)科學(xué)
自然科學(xué)
綜合性圖書
其中社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)兩大科學(xué)門類內(nèi)部?jī)?nèi)容較多，又根據(jù)需要展開為若干個(gè)大類，社會(huì)科學(xué)部類下展開為9大類，在自然科學(xué)部類下展開為10大類，由此一共形成22個(gè)大類，并采用漢語拼音字母與阿拉伯?dāng)?shù)字相結(jié)合的混合號(hào)碼采用漢語標(biāo)記符號(hào)。按照中國(guó)圖書館的分類方法，即“中圖分類法”。五大部類下分22個(gè)基本大類：
A 馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論
B 哲學(xué)、宗教
C 社會(huì)科學(xué)總論
D 政治、法律
E 軍事
F 經(jīng)濟(jì)
G 文化、科學(xué)、教育、體育
H 語言、文字
I 文學(xué)
J 藝術(shù)
K 歷史、地理
N 自然科學(xué)總論
O 數(shù)理科學(xué)和化學(xué)
P 天文學(xué)、地球科學(xué)
Q 生物科學(xué)
R 醫(yī)藥、衛(wèi)生
S 農(nóng)業(yè)科學(xué)
T 工業(yè)技術(shù)
U 交通運(yùn)輸
V 航空、航天
X 環(huán)境科學(xué)、勞動(dòng)保護(hù)科學(xué)（安全科學(xué)）
Z 綜合性圖書
從以上大家可以看出，“N自然科學(xué)總論”至“X環(huán)境科學(xué)、勞動(dòng)保護(hù)科學(xué)（安全科學(xué)）”，即自然科學(xué)類的圖書，除新華書店、各大圖書館或各專業(yè)書店外，其他書店鮮有陳列，絕大多數(shù)書店是從“B 哲學(xué)、宗教”至“K 歷史、地理”——哲學(xué)與社會(huì)科學(xué)類的圖書。
以上就是中國(guó)從古至今的書籍分類發(fā)展概況，從秦始皇焚書（分為了可以燒掉的和暫時(shí)不用燒的），到確立儒家正統(tǒng)地位后的經(jīng)史子集中儒家經(jīng)典排首位，一直到清朝四庫(kù)全書對(duì)書籍整理剔除，乃至于現(xiàn)在的天字第一號(hào)“A 馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論”，從中我們看出即使是書籍分類有時(shí)也不免也會(huì)受到政治的影響。但我們也該看到，圖書分類的基本還是按照書籍的屬性來分類的，當(dāng)然也有按照非屬性分類的，比如我就按圖書所在物理空間來分，大概就是四種，家里的、宿舍書架上的，書桌上的，還有電子設(shè)備里的。家里的就是總是用不上的或者當(dāng)當(dāng)京東低價(jià)購(gòu)買囤貨的，宿舍書架上的基本上專業(yè)書單上暫時(shí)不會(huì)看的或者工具書還有擺著比較好看的，書桌上的是?？匆约白罱肟吹倪€有墊電腦的，學(xué)科專業(yè)居多。手機(jī)里面當(dāng)然就是如廁讀物和打發(fā)上課無聊時(shí)間的居多。
讀書是一種抵御寂寞的能力，給予我們最寶貴的能力是思想的能力。因?yàn)榭苛怂枷氲哪芰Γ瑹o論被置于何種孤單的境地，人都不會(huì)喪失最后一個(gè)交談伙伴，而那正是他自己。自己與自己交談，哪怕僅僅做這一件在別人看來什么也沒做的事，他足以抵抗漫長(zhǎng)的寂寞。世事面容白云蒼狗，唯有做楞個(gè)想圖書館的管理員的心不變。世上信息、知識(shí)的創(chuàng)造者彌繁，而保管者、整理者、推動(dòng)連接者蓋寡。這個(gè)地方，擁有更多的信息資源，理當(dāng)開眼觀世；接受通識(shí)教育，理當(dāng)致知格物；恪守崗位服務(wù)要求，理當(dāng)謙和待人。從內(nèi)心萌芽開始，多年過去，不渝初心。
參考文獻(xiàn)
【1】李文學(xué), 劉雅玲. 淺談圖書館工具書及圖書分類.
【2】時(shí)紅明. 中國(guó)圖書分類法的歷史嬗變探究.
【3】曹伯韓. 國(guó)學(xué)典籍之圖書分類法及閱讀書目.
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