作者：周乾
編輯：張琦
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所謂“一塊玉”基礎(chǔ)，是指基礎(chǔ)做法為一個(gè)整體，專業(yè)上又稱之為“滿堂紅”基礎(chǔ)。這種做法的一個(gè)顯著特征是：原有地基被全部挖去，然后重新由人工回填。
為什么要挖去原有地基，而不是利用原始土層的基礎(chǔ)呢？這與中國古代的朝代更迭密切相關(guān)。我們知道，現(xiàn)存紫禁城是明朝永樂皇帝朱棣建造的。他建造的紫禁城，是在元朝紫禁城的基礎(chǔ)上建立的。也就是說，在明朝之前，紫禁城這個(gè)位置是元朝皇宮所在地。在中國古代有一個(gè)不成文的規(guī)定，就是任何一個(gè)朝代取代前朝時(shí)，都會滅前朝的“王氣”，其做法之一，就是把前朝的建筑從底到頂都給毀了，包括基礎(chǔ)，爾后從頭再來蓋自己的宮殿。因此，明朝建立紫禁城時(shí)，把元朝所有的建筑連根毀掉，這樣一來，明紫禁城的基礎(chǔ)都得重新再做一遍，這就是紫禁城古建筑基礎(chǔ)為“滿堂紅”做法的主要原因。
在進(jìn)行人工回填土?xí)r，具體做法為：一層三七灰土、一層碎磚，反復(fù)交替。所謂三七灰土，是一種以生石灰、粘土按3:7的質(zhì)量比例配制而成具有較高強(qiáng)度的建筑材料，在我國具有悠久的使用歷史。比如南北朝時(shí)，南京西善橋的南朝大墓封門前的地面即是灰土夯成的。這種灰土基礎(chǔ)的優(yōu)點(diǎn)在于，生石灰遇水生成熟石灰，強(qiáng)度增大，吸水性很強(qiáng)，有利于在潮濕的環(huán)境中使用?；彝粱A(chǔ)本身的粘結(jié)強(qiáng)度比較高，適合于承受上部建筑傳來的重量，而不會產(chǎn)生土體松散。
石灰是一種易于獲得的建筑材料，我國在公元前7世紀(jì)就開始使用石灰。《本草圖經(jīng)》有：“石灰，今所在近山處皆有之，此燒青石為灰也。又名石鍛，有兩種：風(fēng)化、水化?！?/span>由此可知，生石灰取材方便，加工加單，使用效果好，因而在古建筑基礎(chǔ)中大量使用。
那么，為什么紫禁城古建筑的基礎(chǔ)不是全部做灰土分層，而非得“一層灰土、一層碎磚交替”呢？其實(shí)，這主要出于減小建筑物發(fā)生沉降的考量。我們知道，灰土材料一般比較松軟，但柔性強(qiáng)就意味著硬度低，當(dāng)上部建筑的重量較大時(shí)，盡管建筑在自重作用下會均勻下沉，但下沉量過大就會影響建筑的有效使用。相比而言，碎磚的硬度遠(yuǎn)大于灰土，且大部分屬于燒窯或砌墻用的殘余料。把它們過篩子后得到尺寸相近的顆粒，就可用于代替灰土層。
關(guān)于“糯米”基礎(chǔ)，我國古建筑專家劉大可先生在《明、清古建筑土作技術(shù)(二》中認(rèn)為，古建基礎(chǔ)中有灌江米汁(糯米漿)的做法。這是將煮好的糯米汁摻上水和白礬以后，潑灑在打好的灰土上。江米和白礬的用量為：每平方丈(10.24平方米)用江米225克，白礬18.75克。在清代，官方對小夯灰土的做法也有這樣的描述：“第二步須在此步上趁濕打流星拐眼一次，潑江米汁(糯米汁)一層。水先七成為好摻江米汁，再灑水三成，為之催江米汁下行，再上虛，為之第二步土，其打法同前”。
此外，張秉堅(jiān)等學(xué)者對西安明代城墻灰漿進(jìn)行了試驗(yàn)，證明了其中含有糯米成分。盡管西安城墻與故宮古建筑基礎(chǔ)無直接聯(lián)系，但也可輔證這種施工工藝確為古建的傳統(tǒng)做法。
糯米具有很好的粘性，摻入灰土基礎(chǔ)中，可使基礎(chǔ)具有很好的整體性和柔韌性，類似于硬度較高的均勻面糊團(tuán)。這使得紫禁城古建筑的基礎(chǔ)成為一個(gè)整體，建筑物上部傳來的重量使得基礎(chǔ)產(chǎn)生整體均勻的下沉，幾乎不產(chǎn)生破壞，保證了上部建筑的穩(wěn)定性。即便是地震發(fā)生之時(shí)，基礎(chǔ)產(chǎn)生整體均勻變形，可延長建筑的晃動周期，錯(cuò)開地震波的峰值，減小基礎(chǔ)及上部建筑的破壞，甚至有日本學(xué)者將這種柔性人工地基稱之為建筑結(jié)構(gòu)地基隔震應(yīng)用的先例。
對于有淤泥層或地下水的地基層，古人則考慮在填土層之下埋設(shè)木樁。木樁可穿透淤泥層，并使得樁尖抵達(dá)堅(jiān)硬的巖石層，木樁之上再為分層夯土。這樣一來，就可以避免基礎(chǔ)的不均勻沉降了。
（作者系故宮博物院研究館員）
