· 莊子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道教代表人物，大開悟者，成道的人，作品非常的多，非常值得我們?nèi)ド钊胩剿鲗Ｑ?/span>
· 意譯者-嚴(yán)園，81年出生，明心見性的開悟者，道海禪心網(wǎng)開創(chuàng)者， 微信27181872
· 莊子的年代太久，意譯起來(lái)比較費(fèi)勁，只能保證意譯在同一境界。
·
意而子見許由①。許由曰：“堯何以資汝②？”意而子曰：“堯謂我：‘汝必躬服仁義而明言是非③’。”許由曰：“而奚來(lái)為軹④？夫堯既已黥汝以仁義⑤，而劓汝以是非矣⑥，汝將何以游夫遙蕩姿睢轉(zhuǎn)徙之塗乎⑦？”意而子曰：“雖然，吾愿游于其藩⑧。”
有一天意而子去拜見許由。許由問(wèn)：“堯交予了你什么？”意而子說(shuō)：“堯告知我說(shuō)：‘你務(wù)必要親身實(shí)踐仁義并能清晰明白分辨是非對(duì)錯(cuò)’”。許由說(shuō)：“那你干嘛還來(lái)我這里呢？堯已經(jīng)把‘仁義’的觀念刻在你的額上，又用‘是非’的觀念替代了你被割下的鼻子，你還能憑什么悠閑自在,逍遙坦蕩、放任不拘的輾轉(zhuǎn)在成道的道路上呢？”意而子說(shuō)：“的確,我現(xiàn)在是這樣的狀況，但我也是希望能解脫自在的?！?/p>
許由曰：“不然。夫盲者無(wú)以與乎眉目顏色之好⑨，瞽者無(wú)以與乎青黃黼黻之觀⑩。”意而子曰：“夫無(wú)莊之失其美(11)，據(jù)梁之失其力(12)，黃帝之亡其知(13)，皆在爐捶之間耳(14)。庸詎知夫造物者之不息我黥而補(bǔ)我劓(15)，使我乘成以隨先生邪(16)？”
許由說(shuō)：“不,沒(méi)辦法這樣。你沒(méi)辦法與一個(gè)盲人形容面容臉色容貌的模樣，也沒(méi)辦法與一個(gè)瞎子形容禮服上所繡的五顏六色華美的花紋?！币舛诱f(shuō)：“無(wú)莊(古時(shí)的美人)悟道后不再判斷什么是”美”，據(jù)梁(古時(shí)的勇士)悟道后不再使用”自我”的力量，(經(jīng)過(guò)為道日損,無(wú)我,才能悟道,悟道意味自我之死,所以這里說(shuō)不在用自我的力量).黃帝悟‘道’之后不在使用頭腦里面的知道(見)，都是在千錘百煉的通往”道”的道路上練成的。你怎么知道那造物者不會(huì)息止我的仁義道德,破掉我的是非對(duì)錯(cuò)的觀念，使我得以超越這些觀念而跟隨先生呢？”
許由曰：“噫！未可知也。我為汝言其大略。吾師乎(17)！吾師乎！澤及萬(wàn)世而不為仁(18)，長(zhǎng)于上古而不為老，覆載天地刻雕眾形而不為巧，此所游已。”
許由說(shuō)：“既然是這樣,不知道你的未來(lái)會(huì)如何。我先來(lái)給你解說(shuō)個(gè)總的大概吧。‘道’,我尊重的恩師呀！‘道’,我尊重的恩師呀?。ǔ轿抑系牡姥剑┒鳚山o一切無(wú)邊無(wú)際不為任何目的(比如得到人們的稱頌仁義)，
長(zhǎng)于上古從一開始(古)便已經(jīng) 絕對(duì)存在(上) 而不在時(shí)間空間里面不為老，
覆載天地(一個(gè)指”道”的力量讓世界被(覆載)創(chuàng)建和滅去(成住壞空的循環(huán)),另一個(gè)指世界不在”道”里,是一個(gè)幻覺(jué),所以, 天地的覆載對(duì)”道’沒(méi)影響，第三個(gè)，覆載天地意味著天地的力量對(duì)“道”來(lái)說(shuō)，非常小，小到根本沒(méi)影響。
刻雕眾形我們各種形像被雕刻出來(lái), (雕刻)意味著我們的形象樣子都不是真的,就像木板上的雕刻一樣,隨時(shí)抹掉,隨時(shí)再生(無(wú)常),
以上這些都不是一種湊巧。
這就是我游歷（與道成為一體）在‘道’里面所得到的感悟。
聯(lián)系客服
