這是海淀·故事第943篇文章
傳統(tǒng)文化系列之九
站在圓明園西洋樓大水法遺址前，你是否曾想象過：乾隆皇帝欽點的圓明園四十景都在哪個位置？它們在盛時什么樣？皇帝在哪個園子臨朝理政，又在哪個園子聽戲消遣？
這些疑問都在清華大學(xué)郭黛姮教授的努力下一一被解答。
著名古建筑專家郭黛姮是清華大學(xué)建筑學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，國家一級注冊建筑師，中國建筑史學(xué)大師梁思成先生的關(guān)門弟子。從2009年開始，她帶領(lǐng)80多位研究人員開始了圓明園的數(shù)字修復(fù)工程，借助數(shù)字技術(shù)，重新“恢復(fù)”圓明園的原貌。
情定圓明園，數(shù)字化再現(xiàn)
上世紀80年代末，郭黛姮主持了珠海一個旅游景區(qū)——圓明新園的設(shè)計工作。在那個以圓明園為樣本的園林中，郭黛姮精選出圓明園四十景中的十八景加以復(fù)原。從那以后，郭黛姮便開始著力于圓明園的研究。
2000年，郭黛姮申報了圓明園檔案資料的研究這一課題。起初她的設(shè)想只是以圖紙研究為基礎(chǔ)，建立一個圓明園的數(shù)據(jù)庫。之后，圓明園管理處聯(lián)系到郭黛姮，希望做一個進一步的研究規(guī)劃。
于是在圓明園里，大家經(jīng)常能看到郭黛姮和學(xué)生們騎著自行車的身影。很多遺址人跡罕至，大家在一人高的草叢里艱難行進。就是在這樣的摸索中，上下天光遺址的臺階被發(fā)現(xiàn)了，杏花春館遺址的山洞、假山被找到了，濂溪樂處遺址的木樁從亂草叢中重見天日，天然圖畫遺址的湖心島被準確定位。
《四十景圖》勤政親賢
郭黛姮說：“大家最初開始認識圓明園是來自乾隆九年出版的絹畫《四十景圖》，它再現(xiàn)了圓明園全盛時期的壯麗風(fēng)景，四十景均為乾隆欽點。隨著考古挖掘的進行，我們發(fā)現(xiàn)這幅畫的真實性確實很高。比如，在發(fā)掘‘天然圖畫’時，北京市文物局的考古學(xué)家說圖紙上就是一塊平地，但是《四十景圖》中是有水池的。后來我建議他們沿著中線往外擴，果然找到了水池邊緣的石頭，而且水池上的小島及島上的樹根居然都還在?！?/p>
《四十景圖》九洲清晏
郭黛姮他們曾搞過一次網(wǎng)上調(diào)查，叫“我說圓明園”。結(jié)果90%的人就說兩句話，第一句：圓明園是愛國主義教育基地。第二句：圓明園是帝王驕奢淫逸的場所。“它（圓明園）被燒了以后，國人對它知道得可以說是太少了”。郭黛姮不無遺憾地說。
她所帶領(lǐng)的研究團隊寫過很多文章敘述真實的圓明園，但能看到的普通讀者數(shù)量有限，“我們覺得有必要把它做成一個數(shù)字化的東西。那時候是2009年，第二年也就是2010年，是圓明園被毀150周年，我們說爭取150周年做出一波來，能夠讓大家看看?！?/p>
但這個做并不是簡單的畫平面圖，郭黛姮說：“有一個要求，不能夠隨隨便便地拿一張照片或者拿一張古人畫的圖畫就貼上去，一定要在我們科研基礎(chǔ)上，完全用三維的辦法來表達建筑。而且要求每一個有依據(jù)的，你也要根據(jù)這個依據(jù)來做?！?/p>
萬園之園，跨越300多年的重生
2009年，由清華城市規(guī)劃設(shè)計研究院牽頭，郭黛姮工作室與數(shù)字城市研究所合作，致力于實現(xiàn)數(shù)字化虛擬復(fù)原，通過三維仿真模型，真實地展現(xiàn)圓明園的景觀，并且把建筑細節(jié)也表現(xiàn)出來。
他們深入挖掘史料，采用文化人類學(xué)的方法，對圓明園中的場所空間進行分析，還運用比較的方法，將圓明園放入中國古代建筑與園林史的大背景中來審視。
3D復(fù)原的同樂園大戲樓
在深入研究的基礎(chǔ)上，他們結(jié)合1933年、1965年、2002年地形圖，查找了圓明園山形、水系在全園的變化狀況；利用圓明園的樣式房遺圖、當(dāng)時的書畫作品、圓明園的文獻檔案，對園中每棟建筑的造型特點、景區(qū)空間構(gòu)成進行分析；發(fā)掘出一些特殊造型建筑的結(jié)構(gòu)特點，山石、花木的配置手段。這些研究深化了對清代皇家園林造園藝術(shù)的認識，類型之豐富前所未有，規(guī)格之高超乎想象。
2010年，在文獻依據(jù)、圖紙依據(jù)、考古依據(jù)的三重支持下，郭黛姮工作室完成了第一期項目，正大光明、九洲清晏、方壺勝境、同樂園、含經(jīng)堂等22個景區(qū)和55個時空單元的全景復(fù)原三維模型庫，其中還首次復(fù)原了不同時期的建筑，圓明園四十景之一的上下天光建筑群300年的演變清晰地被呈現(xiàn)出來。
圓明園諧趣園南側(cè)復(fù)原圖
為了實現(xiàn)數(shù)字圓明園研究成果的應(yīng)用轉(zhuǎn)化，清華大學(xué)團隊和圓明園管理處共同承擔(dān)了2013年國家科技支撐計劃“重現(xiàn)輝煌——數(shù)字圓明園研究及文化旅游應(yīng)用示范”項目，探索創(chuàng)新型的數(shù)字化文化旅游服務(wù)產(chǎn)品轉(zhuǎn)化路徑。
1萬余件歷史檔案，4000幅復(fù)原設(shè)計圖紙，2000座數(shù)字建筑模型，6段歷史分期中的120組時空單元，終于讓圓明園這座“萬園之園”跨越了300多年的時光，再次展現(xiàn)在大家面前。
師從梁思成，結(jié)緣古建筑
1936年，郭黛姮出生在北京和平門外的一座四合院里，自小便熱愛學(xué)習(xí)，潛心書本。1954年，有著繪畫功底的她成功考入清華大學(xué)建筑系。
在中國，建筑史這門學(xué)科單獨設(shè)立始于“中國營造學(xué)社”的誕生，然而在20世紀50年代的批判“復(fù)古主義”浪潮中，建筑的史學(xué)研究并不被重視，時任清華建筑系主任梁思成先生也飽受壓力久未露面。
幸運的是，1956年青年節(jié)放假期間，郭黛姮和同學(xué)去頤和園踏青，恰巧在諧趣園碰到了正在畫水彩寫生的梁思成。梁思成先生還邀請他們到自己療養(yǎng)的矚新樓交流攀談。這是郭黛姮第一次見到梁思成先生。
1958年，郭黛姮參與了國慶十周年慶典工程的設(shè)計工作，她所在的小組設(shè)計的革命歷史博物館的方案得到了周總理的認可，特別是中國民族性建筑形式的門廊庭院，在國博的多次改建后仍然得以保留。春節(jié)期間，她還和同學(xué)遠赴青島嶗山，親臨材料現(xiàn)場參與設(shè)計工作。
經(jīng)過了這次歷練，郭黛姮認為自己會成為一名現(xiàn)代建筑設(shè)計師，并不曾想到會步入建筑史的殿堂。但似乎命運總有歸屬。1960年，郭黛姮畢業(yè)后留校任教，被分配到了建筑系建筑歷史教研室，從事古代建筑和園林研究。
1962年，梁思成先生重新開始《營造法式》的研究和整理，當(dāng)時已經(jīng)成為清華大學(xué)青年教師的郭黛姮被挑選作為梁思成的科研工作助手，全力投入到這份工作中來。
回憶起和梁思成先生一起工作的日子，郭黛姮清晰地記得梁先生的和藹可親，總是不厭其煩地為同事們指點迷津，毫無保留地進行交流，也經(jīng)常對他們?nèi)〉玫拿恳稽c成功予以鼓勵和扶植，引導(dǎo)他們繼續(xù)鉆研。
上下天光 道光時期
上下天光 乾隆時期
正是由于梁思成先生的言傳身教，讓郭黛姮受益終身，特別是理論聯(lián)系實際的工作方式，對她此后的研究工作影響深遠。
郭黛姮對于文物保護的理念，也來源于梁思成先生的影響。梁思成在文章里寫過，寺院修建應(yīng)當(dāng)是老當(dāng)益壯，而不是返老還童。郭黛姮說，“他說的這些話特別形象，佛寺也好，廟宇也好，它們隨著年代的滄桑會有很多變化，這些變化都會在建筑上體現(xiàn)出來，現(xiàn)代人的修繕要使它們老當(dāng)益壯?！?/p>
蓬島瑤臺
郭黛姮認為，歷史信息中有很多東西不是今天的人能夠做出來的，因為當(dāng)時的材料、工具，今天的人可能并不認識、更不會使用。再加上古代建筑和山水的空間搭配很巧妙，現(xiàn)代人再去復(fù)建一些園林時，也很難達到當(dāng)時的水平和意境。正是基于恩師的教導(dǎo)，讓郭黛姮在對古建筑的保護上有了新的思考。她對文物的保護并不一味追求修復(fù)如新，而是尊重歷史信息的集合和展現(xiàn)。
在郭黛姮教授看來，僅通過現(xiàn)有的文獻和史料去研究歷史的園林和建筑等文化遺產(chǎn)是一種缺憾。如果利用三維技術(shù)把這一切復(fù)原出來，那我們會發(fā)現(xiàn)，眼前鮮活、立體的文物古跡其實與我們的想象“大有不同”。她說：“一個文物毀了之后，老百姓對它會有一個期待，這種期待是合理的，我們現(xiàn)在用數(shù)字化的方法告訴大家這個遺址原來是什么樣的，經(jīng)歷了多少變遷，這也是對圓明園的另一種還原?！睘榱诉@個目標，雖然已經(jīng)年過80，郭黛姮還要繼續(xù)工作下去。
朗讀者：張瀟城
石家莊市草場街小學(xué)五年級八班學(xué)生，是一個成績優(yōu)異，興趣廣泛的陽光男孩。愛好繪畫、書法、街舞、足球。做過元旦聯(lián)歡會主持人，多次參加演講比賽，曾獲校級英語講故事比賽一等獎。
