◎ 啖助
助字叔佐，趙州人，後徙關(guān)中。天寶末調(diào)臨海尉、丹陽主簿，秩滿屏居。年四十七卒。
◇ 春秋統(tǒng)例序
孔子修《春秋》，意以為夏政忠，忠之敝野，商人承之以敬；敬之敝鬼，周人承之以文；文之敝塞，救亻塞莫若忠。夫文者，忠之末也。設(shè)教於本，其敝且末；設(shè)教於末，敝將奈何？武王、周公承商之敝，不得已用之。周公沒，莫知所以改，故其敝甚於二代?？鬃觽唬骸赣菹闹溃言轨睹?。商周之道，不勝其敝?！构试唬骸羔岽m有作者，虞帝不可及已。」蓋言唐虞之化，難行於季世，而夏之忠，當(dāng)變而致焉。故《春秋》以權(quán)輔用，以誠斷禮，而以忠道原情云，不拘空名，不尚狷介，從宜求亂，因時(shí)黜陟。古語云：「商變夏，周變商，《春秋》變周。」而《公羊子》亦言：「樂道堯舜之道以擬後圣。」是知《春秋》用二帝三王法，以夏為本，不壹守周典明矣。又言：「幽厲雖衰，《雅》未為《風(fēng)》。逮平王之東，人習(xí)馀化。茍有善惡，當(dāng)以周法正之。」故斷自平王之季，以隱公為始，所以拯薄勉善，救周之敝，革《禮》之失也。
◇ 春秋統(tǒng)例自序
三傳分流，其源則同，擇善而從，且過半矣。予考三傳，舍短取長，又集前賢注釋，亦以愚意裨補(bǔ)闕漏，商扌得失，研精宣暢，期於浹洽，尼父之志，庶幾可見。疑殆則闕，以俟君子。謂之《春秋集傳集注》。又撮其綱目，撰為《統(tǒng)例》三卷，以輔集傳，通經(jīng)意焉。
