臨 山 賦
——謹(jǐn)以此文獻(xiàn)給首屆中國車祖奚仲文化活動月
孫啟民
國慶假日，秋清氣爽。臨城生邀奚山翁、薛河叟、微湖君、高路子及余同游臨山。余等六人年有長幼、業(yè)有專攻，而籍里皆為今之棗莊人也。談及臨山之名，臨城生曰：
清人王特選詩云“臨山自古繞臨城”。臨城，臨古薛城之城也；臨山，臨臨城之山也。官橋西古薛城堙沒，臨城亦稱薛城也。臨山本在臨城東南，今之薛城飛速發(fā)展，臨山雄峙城中矣，故臨山公園現(xiàn)也。史載薛之始祖奚仲為夏車正，封于薛，是為任姓薛國。戰(zhàn)國時為齊田氏取代，是為田氏薛國也。孟嘗君田文招賢納士，雞鳴狗盜之徒亦出入其門，是以薛國城池?cái)U(kuò)大，聚客三千余眾，云屯六萬人家。滄海桑田，斗轉(zhuǎn)星移，臨城變?yōu)榻裰Τ?，街巷棋布，樓舍星羅，館所蓋地，參差十萬人家。臨山原為曠野岑嶺，今亦車水馬龍，人流涌至矣。
奚山翁曰：斯言是也。愚以為臨山亦臨山之山也，臨奚山也。奚山為古薛之望山，以奚公名之。臨山與奚山較之，猶后生之與先賢也。山上奚仲墓、冉子墓封土尚存，殘碑?dāng)囗?，陳列墓前。山下舊有車服祠，祭祀奚公之所也。祠宇壯觀，周圍林木蒼翠，今已辟為奚仲公園也。奚山東望，群峰迤邐起伏，如巨鯨尾隨而奔東海，橫穿古蘭陵，綿延百余里也。
薛河叟曰：奚山翁之言雖是，然臨山豈止臨山也，弗亦臨水乎？臨薛河也。夫薛河源于米山、柴山，水出澗繞山，蜿蜒百余里，穿郭水、入微湖，兩岸芳草萋萋，楊柳依依，禾麥豐茂，谷粟殷實(shí)，全賴河水之潤也。
微湖君聞薛河叟之言，欣然曰：臨山臨水，亦臨我微湖也。自始祖微子高臥山頂，四周由洼地變沼泊，明季西開新道，東鑿泇河，泗淮相連，京杭大運(yùn)河南北貫通，四湖亦連為一體也。今觀微湖煙波浩淼，茫無涯際，八方之民，受湖澤惠，繁衍生息。往昔湖民捕魚捉蟹，草帽蓑衣，蓬茅陋室，窮苦簡樸；今之湖民，岸上有家，水上有家，車船穿梭；購進(jìn)售出，富庶空前也。亦常扶親長、攜妻幼游于臨山公園，觀鐵道隊(duì)展館、影視城風(fēng)情，嬉樂甚也。
高路子曰：諸君言臨山臨城臨山臨水臨湖，而最為要者，臨路也。臨城生吟王先生“臨山自古繞臨城”，承句為“山色青青解送迎”也。無路，何以“送迎”？臨城始建，即為驛站，北有官橋?？勺C南北必行之官路也。明末嘉定先生李流芳詩云：“山欲開云柳乍風(fēng)，杜梨花白小桃紅。三年三月官橋路，策騫經(jīng)過似夢中?！贝阂獍蝗唬硇袎艋弥幸?。此路傍水路航船而飛車走馬，南北二京一線系之，實(shí)為要途。近代工業(yè)革命，京滬鐵路為國之命脈也。今逢盛世，飛速發(fā)展，高速公路，高速鐵路，皆穿行于臨山下，京都至海上福州，風(fēng)馳電掣，早發(fā)而午至，雖神人騰云駕霧而不及也。故曰：臨山為臨路之山也。
余曰：欣聞諸先生之言，于臨山之“臨”，余前未所悟也，今有所知也。興衰變遷，文明進(jìn)展，科技成就，生態(tài)環(huán)保，皆賦于臨山之文化內(nèi)涵也。噫嘻！臨山多臨，臨山常青！
