| 五福臨門(mén)哪五福 |
| 國(guó)人喜歡討個(gè)吉利，所以經(jīng)常把五福臨門(mén)、三陽(yáng)開(kāi)泰一類(lèi)的話(huà)掛在嘴邊，但要問(wèn)起五福的具體所指，大多數(shù)人可能會(huì)一片茫然。 五福的說(shuō)法，出于《尚書(shū)·洪范》。第一福是“長(zhǎng)壽”，第二福是“富貴”，第三福是“康寧”，第四福是“好德”，第五福是“善終”。亦即壽、富、康寧、好德、考終命。長(zhǎng)壽是命不夭折而且福壽綿長(zhǎng)；富貴是錢(qián)財(cái)富足而且地位尊貴；康寧是身體健康而且心靈安寧；好德是生性仁善而且寬厚寧?kù)o；善終是生命即將結(jié)束時(shí)，沒(méi)有遭到橫禍，身體沒(méi)有病痛，心里沒(méi)有掛礙和煩惱，安詳而且自在地離開(kāi)人間。 按照一般理解，只有五福全部合起來(lái)才能稱(chēng)得上幸福美滿(mǎn)，缺少其中任何一項(xiàng)就可能會(huì)出大問(wèn)題。例如有的人雖然長(zhǎng)壽而沒(méi)有福氣，有的人長(zhǎng)命百歲卻貧賤度日，有的人富貴而短命，有的人富貴而健康情況不佳，有的人為貧賤而煩惱，有的人雖然富貴但十分操心，有的人滿(mǎn)足于過(guò)貧賤悠閑的生活，有的人貧賤而善終，有的人富貴長(zhǎng)命最后卻遭橫禍……人生境遇多得不勝枚舉。因此，只有五福全部擁有才是完美的，其余的各種情況都是美中不足，是有缺陷的福。 在傳統(tǒng)文化里，最重要的是第四福——好德。有著生性仁善、寬厚寧?kù)o的德，這是最好的福相。古代中國(guó)人認(rèn)為德是福的原因和根本，福是德的結(jié)果和表現(xiàn)，隨時(shí)布施行善，廣積陰德，才可以培植其它四福使之不斷增長(zhǎng)。 |
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