如今，隨著人們生活質(zhì)量的不斷提高，家居掛畫(huà)已走進(jìn)尋常百姓家，家家戶戶選擇在墻面上掛畫(huà)或字，畫(huà)之秀美，字之古樸，內(nèi)容不同蘊(yùn)含的意味也不盡相同，幅幅精彩，字字傳神。
俗話說(shuō)，人靠衣裝馬靠鞍，家里客廳也需要畫(huà)的裝飾，選的好，生活情趣油然而生，選不好，再高檔的裝修也白搭。
劉炳森關(guān)門(mén)弟子——衛(wèi)永玲《厚德載物》
8平尺（寬135厘米 高68厘米）
“厚德載物”，見(jiàn)《易·坤》：“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。土地的地勢(shì)就是厚廣，可以承載萬(wàn)物，君子取法地，要積累道德，方能承擔(dān)事業(yè)。
另外，《國(guó)語(yǔ).晉語(yǔ)六》：“吾聞之，唯厚德者能受多福，無(wú)福而服者眾，必自傷也?！?/span>厚德載物，雅量容人也。
厚德載物一詞寓意美好，千百年來(lái)被流傳并用于贊美擁有崇高品質(zhì)之人，一直以來(lái)它都是一個(gè)令人喜愛(ài)的褒義詞，也是書(shū)法家喜歡書(shū)寫(xiě)的一個(gè)四字成語(yǔ)。
孟子說(shuō)“得道多助，失道寡助”，德高之人更具非凡的個(gè)人魅力，必然能得到眾人發(fā)自內(nèi)心的尊重，贏得良好的人脈和資源，成就更廣闊的事業(yè)。厚德才能承載萬(wàn)物。
衛(wèi)永玲《厚德載物》8平尺
衛(wèi)永玲 WEI YONG LING
衛(wèi)永玲——、山西省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員。1956年出生于山西，曾當(dāng)過(guò)人民教師，教書(shū)育人十余載，幼時(shí)即愛(ài)書(shū)法，筆耕不綴，受劉炳森大師指導(dǎo)，潛心研習(xí)書(shū)藝，臨西二王、柳公權(quán)、顏真卿等。作品參加國(guó)內(nèi)外大展幾十次，屢屢獲獎(jiǎng)，被海內(nèi)外友人及企業(yè)家收藏家收藏。
劉丙森大師的作品追求雄大、奇險(xiǎn)、強(qiáng)悍的審美風(fēng)格，處于傳統(tǒng)審美向現(xiàn)代藝術(shù)演變的轉(zhuǎn)擇點(diǎn)，是傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)的最后一位大師。受劉丙森大師的影響，此次創(chuàng)作《厚德載物》結(jié)體寬博、灑脫消散，筆勢(shì)方正有力，意態(tài)雍容，格調(diào)高雅，既是傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)的凝聚，又賦予新時(shí)代的內(nèi)容，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。
《厚德載物》書(shū)法的文化內(nèi)涵
一個(gè)有道德的人，應(yīng)當(dāng)像大地那樣寬廣厚實(shí)，載育萬(wàn)物和生長(zhǎng)萬(wàn)物。所謂“厚德”即最高尚的道德。所謂“載物”之“物”,不僅專指萬(wàn)物，首先是指一切人?！叭恕迸c“物”可以聯(lián)用，稱之為“人物”。厚德載物，即以深厚的德澤育人利物。也就是說(shuō)，想要載物必須有厚德。做人首先要強(qiáng)調(diào)厚德，不斷提高自身的道德修養(yǎng)。只有增加了內(nèi)涵，具備了崇高的道德和博大精深的學(xué)識(shí)，踐行仁、義、禮、智、信等道德規(guī)范，才能成為君子，才能具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，亦才能夠關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人，以正直和與人為善的態(tài)度處理好人與人之間的關(guān)系，兼容并蓄。
《厚德載物》書(shū)法對(duì)個(gè)人的指導(dǎo)意義
厚德載物書(shū)法告訴我們：大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬(wàn)物。大地承載萬(wàn)物，做人也要有廣闊的胸懷，做到“宰相肚里能撐船”， 盡可能的去原諒別人，能夠真正做到古代圣賢所說(shuō)的“以德報(bào)怨”、“以直報(bào)怨”。 俗話說(shuō)：家中掛字畫(huà)，才叫有文化。一幅彰顯人生智慧的厚德載物書(shū)法，可以襯托出主人的修養(yǎng)、格局，給家里增添一份來(lái)自古圣賢的哲理韻味，將其掛家里客廳不僅僅是合適，更是經(jīng)典、絕佳、智慧的選擇。
《厚德載物》書(shū)法的現(xiàn)實(shí)意義
“厚德載物”塑造了中國(guó)人博大、寬厚、務(wù)實(shí)的道德心靈和精神風(fēng)貌。它是中華民族的生命睿智、人生境界和精神氣象。當(dāng)今社會(huì)，雖然經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，人們的觀念也隨之日益更新，但儒家“厚德載物”思想，對(duì)于培養(yǎng)現(xiàn)代公民的良好品行，樹(shù)立良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，以及構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，仍然具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單四個(gè)字
就蘊(yùn)含出如此深厚的內(nèi)涵，
這正是你中國(guó)文化的魅力。
言簡(jiǎn)意賅的經(jīng)典四字成語(yǔ)
歷來(lái)也是經(jīng)典書(shū)法的首選內(nèi)容。
選一幅名家手筆的厚德載物書(shū)法掛至家里客廳，
不僅僅是為了彰顯品位和提升形象，
更是為了修身勵(lì)志，
培育自己的“浩然之氣”，
做一位有涵養(yǎng)、有格調(diào)、敢于承擔(dān)家庭責(zé)任
和社會(huì)責(zé)任的中華好兒女。
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