地勢坤，君子以厚德載物
——《周易》
釋義：地勢柔順，君子效法此，應當以寬厚之德容載萬物。
西周建立初期，當政者通過對殘酷戰(zhàn)爭的反思，開始以德治國，使人文精神首次得以彰顯。重視德性，重視自身內在德性的修養(yǎng)，成為一種人文趨勢。偉大而光明的德性的展現(xiàn)來自于日常修為。這就要求君子在日常生活中不斷地涵養(yǎng)，提升自身寬厚、善良的德性之心。不僅如此，君子還應以自己的寬廣博大的心胸對待人乃至于宇宙萬物，在為人處世中使德性之心得以顯現(xiàn)。
才能、資質屬于才的方面，驕傲、吝嗇屬于德的方面。也就是說，如果一個人才高八斗而德行不好，便難以得到賞識，只有德才兼?zhèn)洳攀莾?yōu)秀的人才。無論在生活中還是在工作中都要以道德作為基礎，只有品德高尚的人才能獲得真正的成功。
作為國內家裝行業(yè)的知名企業(yè)，東易日盛樹立了“先做人、后做事、再賺錢”的理念。
東易日盛的用人觀念是：“在用人方面首先要講人品、講誠信，誠信是做人的根本。我們可能不選最聰明的，但會選最誠信的，人品好是根本前提。行業(yè)特點決定了這一點：我們的客戶與我們所做的工作要求我們必須是講誠信、有責任心的人?！?/span>
“如果人品出問題，我們堅決不用；能力出問題我們可以給他換崗位?！边@是東易日盞的用人原則。因此，在招聘過程中，東易日盞會對候選人做相應的背景調查，了解以前的工作業(yè)績和個人品質以及前雇主的評價。利用這種方法并不足以證明候選者是一個誠信之人，很多時候還要從日常工作中考察。
東易日盛現(xiàn)在有員工1300多人，職位類別也比較多，如果有員工覺得現(xiàn)在的職位不適合自己，但有很好的人品、有敬業(yè)精神，東易日直就會挖掘其在其他方面的能力，提供另一個舞臺，使其可以在那個舞臺表現(xiàn)得很優(yōu)秀。東易日盛設立了一個內部小型人才市場，如果員工覺得自己不適合現(xiàn)在的職位，便可以進行內部流動。
子日：“驥不稱其力，稱其德也?！币馑季褪钦f，對于千里馬，不稱贊它的力氣，要稱贊它的品質。尚德不尚力，重視品質超過重視才能，這是儒家文化中招賢納士的標準，也是我們今天選拔人才的標尺。
道德，是一個人的行為準則，它指引著人生的方向，方向一錯，全盤皆錯。
一個人如果把自己的人生方向把握準了，那么他就等于把人生的道路走對了，而路走對了，不成功都難。
“德者，得也?！薄暗谩本褪怯兴斋@或者行有所得。古人說“外德于人，內得于己”，這又引申出因有所得而感激別人。古代所說的“有德之人”是指能依據(jù)自己的本性，使自己有所收獲，進而使別人有所收獲的人。在職場中，我們就應該做這樣的人。
