白神卜史
說起奸臣,耳熟能詳?shù)挠幸籽?、趙高、董卓、王衍、楊國(guó)忠、朱溫、秦儈、魏忠賢、和珅……數(shù)不勝數(shù)。
他們?nèi)即髾?quán)在握,腰纏萬貫。但是能歷經(jīng)幾代帝王,依舊權(quán)勢(shì)滔天,終生福星高照,還留下千古美名,被皇帝以天子之禮厚葬,死后還得道成仙的,就他一個(gè)!
商朝宰相伊尹,也是史籍記載中的第一個(gè)宰相。后世認(rèn)為他是個(gè)面目丑陋的人。
《荀子·非相篇》說:“伊尹之狀,黑而短,面無須糜”。通常人們認(rèn)為這句話的意思是身材矮小,膚色漆黑,臉上不長(zhǎng)胡須,眉毛淡得幾乎看不出來。我們已經(jīng)講過,這種解釋不一定是對(duì)的。
伊尹
古時(shí)人的長(zhǎng)相雖不是最重要,但與前程也是息息相關(guān)。唐朝末年,黃巢考中武狀元,因?yàn)殚L(zhǎng)相丑陋被皇帝趕回家。宋朝宋徽宗也??块L(zhǎng)相來提拔官員。清朝劉鳳誥因?yàn)殚L(zhǎng)相丑陋,險(xiǎn)些錯(cuò)過探花。何況是以用親用貴為選拔原則的夏末商初呢?
伊尹并非貴胄之后,入仕前還是一個(gè)奴隸,他的養(yǎng)父是有莘國(guó)的奴隸廚師。
他出生時(shí)無母,《呂氏春秋》記載:“其母居伊水之上,孕,夢(mèng)有神告之:‘臼出水而東走,毋顧。明日視臼出水,告其鄰東走。十里而顧其邑,盡為水,化為空桑?!?/strong>采桑女生他前夢(mèng)里得神相告,第二天未能遵守,身子化為了空桑。
如果說神話傳說杜撰成分比較大,那么很有可能他是生來長(zhǎng)相奇特,導(dǎo)致被親生父母棄于桑野。
村莊被淹沒
在這個(gè)任用親貴的選拔制度之下,伊尹出生如此低微,如何打破選拔制度縱橫官場(chǎng)?
他自小奮發(fā)好學(xué),善于展露自己的才能,使自己聲名遠(yuǎn)播。商湯王聞得大名,千里迢迢趕來,向有莘王討要他,誰料有莘王舍不得讓他走。
由于有莘氏與夏桀同為大禹的后人,且國(guó)力衰微,伊尹認(rèn)為有莘國(guó)不足以滅夏,不愿為他效力,有莘王也無可奈何。
為了得到他,商湯甚至迎娶有莘王的女兒,讓他得以以陪嫁奴隸的身份來到自己身邊。初到商時(shí),伊尹仍擔(dān)任廚師職位。商湯行事謹(jǐn)慎,沒有立即任用他為相。
商湯畫像
伊尹主動(dòng)以鼎烹說湯,借烹調(diào)與五味分析天下形勢(shì),勸商湯興兵伐夏,商湯這才完全相信他有治國(guó)之才。
像這樣從最底層爬到最頂層的人,通常都對(duì)權(quán)勢(shì)與財(cái)富有著非同尋常的迷戀。
助商湯成功滅夏不是結(jié)束,僅僅是他人生計(jì)劃的一個(gè)開端。
商湯卒后,伊尹牢牢地掌握著商朝的生殺大權(quán),幾位帝王都對(duì)他頗為忌憚。他的權(quán)力已經(jīng)大到可以隨意廢立帝王,商朝第四位帝王太甲就被他趕走三年。
《史記·殷本紀(jì)》說太甲昏庸導(dǎo)致伊尹放太甲,三年后伊尹迎回太甲。
《竹書紀(jì)年》則說伊尹是篡位三年,后被太甲奪回大權(quán)。
有人說他是巨奸,也有人說他是賢相。無論真相如何,伊尹被譽(yù)為“元圣”,死后被以天子之禮與商湯同葬,卻是個(gè)歷史事實(shí)。過程其實(shí)并不重要,重要的是你得到怎樣的結(jié)果。