讀書與氣質
氣質是一個人內在涵養(yǎng)或修養(yǎng)的外在體現。氣質不只是外表，而是內在的不自覺的外露。氣質與生俱來，難以改變。
曾國藩曾對兒子曾紀澤說：“人之氣質，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質，古之精相法者，并言讀書可以變換骨相。” 可見，讀書的作用不只是能獲取知識，還在于提升人的精神境界。尤其是常讀書，日積月累就會使人脫離低級趣味，養(yǎng)成高雅、脫俗的氣質。清代學者梁章鉅說：“人無書氣，即為粗俗氣，市井氣，而不可列于士大夫之林。”讀書與不讀書，讀書多與讀書少的人，所表現出的內在氣質與素質是絕不相同的。
宋人黃山谷曾說：“人不讀書，則塵俗生其間，照鏡面目可憎，對人語言無味。”這不是說讀書多了，便會變成美女俊男。而是不讀書，即使美女俊男，與他交談，眼前的俊美，也變得風韻全失，索然無味，也覺得辜負了一張好臉，并且覺得面目可憎。
讀書是一種精神的跋涉，能造就一種文氣，這種文氣是靠平時讀書滋潤出來的。“腹有詩書氣自華”指飽讀詩書，滿腹經綸，“氣”可以理解為“氣質”或“精神風貌”。全句的重心在“自”上面，它強調了華美的氣質是飽讀詩書的必然結果。一個人的心靈若能得到知識的浸潤，就會生出許多靈氣和色彩。
自己的長相不能選擇，但我們可以通過讀書潤物細無聲的滋養(yǎng)來讓自己擁有優(yōu)雅的氣質，讓自己魅力四射，從而擁有自信，創(chuàng)造美好的未來……
女人愛美，講究氣質。在一般人的觀念里，總認為只有通過保養(yǎng)、裝扮、訓練等才可以提升女性的魅力。甚至認為這些才是女性魅力之本。其實，這些只是塑造魅力的手段和方法。事實上，任何魅力女性，必定是內秀的。女人的內秀需要日久天長的可以培養(yǎng)。女人有時分美麗，但如果不讀書，將失掉七分內涵。書是修煉魅力之路上最值得依賴的伙伴，有了好書籍相伴左右，女人就能擁有一顆屬于自己的心靈，擁有豐富的情感體驗，不再畏懼年齡，不會因額頭上幾條皺紋而苦惱。所以說，愛讀書的女人最美。容顏易老，但氣質不會老去，因為氣質時時有補給，愛讀書的女性就像天使一樣，不但自己美，也能影響和溫暖她的周圍。如果胸無點墨，任何有華麗的衣服裝飾，會給人以膚淺的感覺。女人的氣質美，是女人美的全部表現。氣質美，會使男士們忽視其貌而永存其美。氣質美的女性，即使長相差點也會很有女人味。
書籍是人類智慧的結晶，不管你現在的生活狀態(tài)如何，讀書都是提升魅力的重要路徑。讀書，使我們的精神不再貧乏，人生不再孤獨；讀書，使我們成為達事理、明善惡、辨美丑的人；讀書，使我們氣質脫俗，愛美之心，人皆有之。當我們在感嘆、欣賞別人的優(yōu)雅氣質時，心動不如行動，讓讀書成為自己的自覺選擇和終身愛好。自己的長相不能選擇，但我們可以通過讀書潤物細無聲的滋養(yǎng)，來讓自己擁有優(yōu)雅的氣質，讓自己魅力四射，從而擁有自信，創(chuàng)造美好未來……
書中的滋味其實是哺育人類文化的養(yǎng)分。當我們讀到一篇美文或一則妙語，那跳動流淌的文字，無不使人感到藝術的魅力：生命的崇高之美、情節(jié)的曲折之美、故事的悲壯之美，都給人心靈以凈化和震撼。
先人們用智慧的雙眼穿透時空和人生的迷霧，審視著世間的人來人往，用筆記錄了豐富多彩的人間圖景。我們任何一個人都不可能嘗試世間所有的酸甜苦辣，但讀書卻可以使人把握世界、超越時空。“常讀書、氣自華”，好書是良師、良友、伴侶，是陽光、空氣、雨露。
蘇東坡有“腹有詩書氣自豪”的詩句。我們也?？吹竭@種現有的人長得很漂亮，卻沒有什么魅力，甚至有點俗氣。而有，雖然長得不十分好看，卻有一種高雅的氣質之美。這種氣質往往是和知識、文化分不開的。我們常常聽到議論某人很有“氣質”、“學者風度”。青年找對象，女的要求男的往往是：瀟灑、舉止大方；男的要求女的除了漂亮外，還要求知書達禮、溫柔高雅、心地善良?？傊?，無論哪一方，都把氣質放在重置上。的確，人的自然美是會隨著時間流逝而消失的，而氣質美卻可以歷久而不衰，更重要的是，氣質美可以彌補你其他的“先天不足”或“美中不足”。也可以使你“錦上添花”。所以，現代青年普遍重視氣質培養(yǎng)是不無道理的。
氣質美，實際上是一種人格美、風韻美，其中也包含著一種藝術，一種人生的藝術。凡是氣質好的人，其身上大抵都有一種藝術氣質。這種藝術氣質，要經過逐漸的培養(yǎng)，潛移默化，才能達到“濃妝淡抹總相宜”的境界，決不是矯柔造作的打扮所能表現的。那么，怎樣培養(yǎng)這種氣質呢?我認為，讀書有著重要的作用。世界著名影星索菲亞在其《女性與美》一書中說過，美與自信心、魅力、個性風格有重要關系。而這些均不是先天的，而是依靠后天努力的結果。人一方面要在生活中學習美、發(fā)現美，另一方面要通過讀書把感性的美上升到理性的美，自覺地創(chuàng)造自己的精神之美。
讀書對人的氣質的影響是多方面的：(1)影響儀表之美。人的氣質往往通過儀表反映出來。穿著打扮，往往和一個人的知識水準相一致，美是一種和諧。氣質高雅的人，善于掌握這種和諧，最能根據自己的特點穿著打扮，以達到揚長避短的最佳效果。(2)影響人的行為美。一個人的行為是否得體，能不能表現出信心、魅力和風度，也與其知識素養(yǎng)大有關系。(3)影響人的精神美。精神美也是一種人格美，最有生命力。它蘊含著的智慧力量、道德力量、意志力量，都是在知識的爐火中冶煉和鍛造的。偉大的人格之美，可以象強大的磁場，使眾人為之感染和傾倒。鋼鐵戰(zhàn)士劉琦雖然被烈火吞噬了外在的形貌之美，但一本《去意彷徨》卻使其人格之美為世人所景仰，并贏得了純真的愛情。哲學家培根曾說過：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，……凡有所學，皆成性格。”讀書果真具有這樣神奇的作用嗎?是的，不信你就試試。
紛繁世界，美女如云。她們畫著精致的妝容，穿著時尚的名牌，張揚著多彩的個性，行走的險惡的江湖中。我們不難發(fā)現，科技越發(fā)達，美女們長的越相似。再看看電視機里充斥著的相親配對節(jié)目，個個美女實足、要求高高。我不禁迷惑了，到底是這個時代變了氣質，還是年紀輕輕的我成了老古董。
然而我知道，有些女人不施粉黛、素面朝天，但是她的隨性、她的智慧可以深深吸引你，那是一種舒適優(yōu)雅由內散發(fā)的質樸，是一種返璞歸真的美。讓我產生這種想法的是于丹和她的那部《論語心得》。她沒有姣好的容顏，沒有時尚的裝扮，但她的學識和智慧讓我欣賞向往不已。在喧嘩躁動的年代，有一位女子可以拋開一切紛擾，整日與幾千年前的老人為伴，去觸碰他隨風飄逸的衣袂和須發(fā)，這是一幅多美的圖畫，讓人動容。聽于丹解讀孔子是一種享受，她娓娓道來，帶給我們一個有溫度的孔子，讓他走下神壇，走進每個人的心里。她說孔子的《論語》并非高不可及，“這個世界上的真理永遠都是樸素的，就好象太陽每天從東邊升起一樣；就好象春天要播種，秋天要收獲一樣”，她告訴世人孔子的心靈之道、處世之道，乃至人生之道，難怪于丹有獨特的魅力，因為道不遠人，她生活在圣賢的光芒下。
人靠衣裝，美麗的外貌固然可以在生活中給女人加分，但做為女人更要追求一種氣質美，這種氣質來自思想的高度，來自與書籍和偉人思想為伴。讀書與思考是提高自身氣質的法寶。
我認識一個學文學的女孩子，她的氣質讓我著迷，那是一種冷靜、一種透徹、一種獨立。她覺得人生最好的工作莫過于出租車司機和記者，可以了解各種人，她也正在為此努力著。這令我很欽佩，要知道在物欲橫流的時代，有個女孩子不圖金錢、不圖安逸，守著自己的心靈，勇敢地為自己的夢想而生活，怎不讓人為之一振。
不追求物質、不貪圖享樂，只為理想和信念堅守。美女們若能在浮躁的時代守住自己的心靈，便到達氣質的最高境界。而這一點，孔子早在幾千年前就告訴我們了。
在險惡的社會環(huán)境下，多數人疲于奔命，巨大的壓力讓人們失去了自我。然而有一盞明燈能指引我們，那就是：多讀書，與圣人為伴；不過分追求物質，守住自己的心靈，那樣，生活就會輕松一些，氣質也便由心而生了。
讀書使人氣清，道德行為使人氣醇，人身上的氣，又清又醇，那就臻于圣人境界。讀書是具備功利性的，其中也蘊含著醇化人思想的部分，也許那才是最為主要的，我想。
教育的根本途徑仍舊是讀書。百年前，林則徐流放新疆的前夕，到書院去作別，對那些身邊的人說，這些讀書的種子，將是中國的脊梁，拳拳之心溢于言表。也許，那一刻，他想得更為遙遠。
讀書是與思想家的對話。當然，這只是那么一說，因為這樣的對話是異常的艱難，境界或者氣質達不到的人，根本無法直接與思想家對話。宋朝的一個詩人說：“天不生孔子，萬古長如夜。”
張載對于氣質堅持：“氣質之性。”其意為氣質是人性的一種常態(tài)，我們讀書雖少，但是對于氣質也可以寬泛理解，故人云：“腹有詩書氣自華”。也許讀書多了，會減少自己身上的一些土腥味，也許在某個時刻會起到立竿見影之效，霎那間，出落成一個略有風骨之人，也許吧。
自然讀書不是堆砌知識，不是像守財奴一樣，沒事數著那些自鳴得意的破玩意，然后嘿嘿地偷著樂，孟子說：“獨樂樂，與人樂樂，孰樂？”曰：“不若與人。”“與少樂樂，與眾樂樂，孰樂？”曰：“不若與眾。”真正讀書人，要有一種責任，一種為國家、為民族思考的責任，當然不是把這種責任扛在自己的肩上，而是不可以忘記。
把書讀到這樣的份上，我想，氣質就會慢慢溢出，成為一種自然而然的東西，不須任何的粉飾。
