痛定思痛，我們不僅需要追問真相、追究責(zé)任，更需要作深刻的反思，我們的大巴車怎么了，我們的豪華游輪怎么了，我們的社會又怎么了？一次次慘劇的發(fā)生，是否意味著我們真的無能為力，是否意味著社會風(fēng)險完全不可控？
文 | 韓郁文
來源 | 韓郁文的法律博客
近期，人們的目光都被吸引到一艘名為“東方之星”的客輪上。在長江這條內(nèi)陸河上，一次意外的沉船事故，導(dǎo)致400多條生命驟然逝去，其中大多數(shù)為老年人，成為近年來中國發(fā)生的最大船難。稍早前，一輛滿載外出“旅游”中老年人的大客車，在陜西咸陽淳化境內(nèi)發(fā)生墜崖事故，遇難人數(shù)達(dá)35人。
同樣是中老年人，同樣是外出“旅游”，同樣是交通事故，突發(fā)的慘劇讓人不忍回顧，就在幾天前，他們還是一個個鮮活的生命，他們或許一直期待著一場“說走就走的旅行”，也曾將旅途中的美景留在心底、攝入相機(jī)，更希望將來與家人一起分享旅途見聞。然而，突發(fā)的事故，瞬間使天人兩隔，留給親人們的，只有無盡的悲痛。
痛定思痛，我們不僅需要追問真相、追究責(zé)任，更需要作深刻的反思，我們的大巴車怎么了，我們的豪華游輪怎么了，我們的社會又怎么了？確實(shí)，隨著高科技的發(fā)展，我們進(jìn)入了一個越來越便捷的時代，飛機(jī)、高鐵改變了我們的出行速度，電話、網(wǎng)絡(luò)拉近了人們的溝通距離，但不容忽視的是，現(xiàn)代化的產(chǎn)品，高度復(fù)雜的現(xiàn)代工業(yè)體系，也將我們帶入了一個越來越充滿風(fēng)險的社會，我們在享受現(xiàn)代科技快捷的同時，實(shí)際上也在承擔(dān)著它帶來的風(fēng)險，科技盡管不斷發(fā)展完善，但終究還是由人掌控著，加上技術(shù)本身潛存的問題，這就意味著錯誤或疏漏在所難免，風(fēng)險無處不在。
但是，一次次慘劇的發(fā)生，是否意味著我們真的無能為力，是否意味著社會風(fēng)險完全不可控？答案當(dāng)然是否定的。就最近發(fā)生的幾起事故，僅僅從媒體透露的細(xì)節(jié)來看，不難發(fā)現(xiàn)諸多的問題。陜西的大巴車“旅游”，實(shí)質(zhì)是“參加某食品公司以智能手機(jī)培訓(xùn)會為名組織的”，租用的大巴車已經(jīng)“接近報(bào)廢”；號稱是豪華游輪的“東方之星”， 在建造和改造過程中，“變更結(jié)構(gòu)、加長船體”，導(dǎo)致重心不穩(wěn)，還存在船檢與船主之間“既是運(yùn)動員，又是裁判員”的特殊關(guān)系；船長在獲得氣象信息后，仍執(zhí)意駕船前行，事故發(fā)生后，又遲遲發(fā)出求救信號，延誤救援；救援中，大型裝備的不足，來自不同部門的救援隊(duì)伍之間，協(xié)調(diào)性及后勤保障等，也出現(xiàn)一些問題，使最大程度地實(shí)施救援受到影響。這些現(xiàn)象，盡管還未完全證實(shí)，但都是不容忽視的問題，而其背后，正反映出應(yīng)對風(fēng)險社會相關(guān)制度的缺失。
應(yīng)對風(fēng)險社會，需要建立完善的制度體系，這些制度的指向，主要還不是事后如何追責(zé)，而更是如何建立預(yù)防機(jī)制，提前化解風(fēng)險，這些制度，正是來自于對慘劇的反思。最近剛剛翻譯出版的《興邦之難》，記述了這樣的故事：作者大衛(wèi)·馮·德萊爾將我們帶到1911年3月的明媚春日，那一天，紐約格林威治村的三角女裝廠當(dāng)天下班時分突發(fā)火警，短短幾分鐘內(nèi)，大火吞噬了大廈最高的三層，146名工人失去了生命，他們當(dāng)中大部分是年輕的移民女工。這一慘劇，引發(fā)了一系列的工人運(yùn)動以及勞動法律法規(guī)的出臺，有效改善了勞動者的權(quán)益，因此成為了“改變美國的那場大火”。水火無情，但是作為人類，必須有理性反思的能力，必須通過深入地了解災(zāi)難發(fā)生的原因，進(jìn)而在制度層面作出改變，推動社會的進(jìn)步。
制度的變革，應(yīng)該包含兩個層面，一個是作為硬約束的法律規(guī)范，如針對交通事故，需要建立對運(yùn)輸工具更完備的制造、檢驗(yàn)制度，對于天氣等突發(fā)性風(fēng)險的評估、警示及監(jiān)管制度，對于主要責(zé)任人的操作規(guī)范與責(zé)任追究制度等等；另一方面，實(shí)際上更需要建立看起來是“軟”的，但卻更為重要的行業(yè)倫理規(guī)范，如商業(yè)運(yùn)營中對人格的尊重，船運(yùn)中船長及船員對老幼婦孺的救助義務(wù)，并使其成為內(nèi)心自覺的行動，這些都需要訴諸于整個社會制度文明的提升。
“人，最可寶貴的是生命”，幾百條鮮活生命的逝去，令人扼腕痛息，也是每一個有良知的國人不愿看到的。然而，只有痛徹的反思，只有社會的進(jìn)步，才是對無辜逝者最好的告慰，也才能造福這個國家的未來！
（作者注：一篇舊文，時過境遷，但或許仍有意義，原刊《陜西社會科學(xué)院報(bào)》2015-7-15）
