寫(xiě)下歌德的名字，我便迫不及待地想起拉德布魯赫那句幾乎引用泛濫的名言：「很多詩(shī)人都是從法學(xué)院逃逸出來(lái)的學(xué)生」。若要說(shuō)詩(shī)人中從法學(xué)院逃逸的學(xué)生，歌德絕對(duì)應(yīng)該排在第一位。
關(guān)于歌德的文學(xué)成就毋庸贅言。他的名著《少年維特的煩惱》膾炙人口，而《浮士德》更是被列入歐洲四大古典小說(shuō)之一。而在文學(xué)之外，歌德在美術(shù)、生物、地理、化學(xué)諸多方面，亦頗有建樹(shù)，只不過(guò)在他那文學(xué)家的盛名之下，這些零零散散的才藝都不那么重要了。讀者諸君可以想象下，當(dāng)歌德自豪地更別人說(shuō)，我的寫(xiě)作才能是法學(xué)院老師教的，這該多么有喜感！
然而，歌德確實(shí)是法學(xué)院畢業(yè)的高材生。
歌德在他的自傳《詩(shī)與真》開(kāi)卷即寫(xiě)道，「1749年8月28日中午，時(shí)鐘敲了十二下，我在美因河畔法蘭克福降生了。」歌德的父親約翰?卡斯帕爾早年曾有學(xué)法律的經(jīng)歷，既做過(guò)執(zhí)業(yè)律師，亦在帝國(guó)政府、雷根斯堡議會(huì)及維也納的帝國(guó)樞密院工作過(guò)。1741年卡斯帕爾回到法蘭克福，想在市政府謀職，卻一直不太順?biāo)臁?748年，卡斯帕爾與法蘭克福市長(zhǎng)的女兒結(jié)婚，更不能在當(dāng)?shù)卣温?，只好賦閑在家。我們很難斷定卡斯帕爾短暫的法律生涯是不是影響歌德進(jìn)入法學(xué)院的誘因，但這個(gè)家庭背景勢(shì)必會(huì)對(duì)歌德的抉擇有促進(jìn)作用。甚至，歌德一輩子的主要?dú)v程，都復(fù)制了他父親卡斯帕爾的軌跡；若非歌德后來(lái)在文學(xué)領(lǐng)域所取得的非凡成就，他將注定與他父親一樣平庸。
在歌德成長(zhǎng)的歲月中，文學(xué)成為重要關(guān)鍵詞。他頗為早慧，通過(guò)大量的閱讀和觀察，他發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)世界，也開(kāi)始用笨拙的筆觸，開(kāi)始表達(dá)他內(nèi)心的火焰。當(dāng)然，他早年的詩(shī)歌作品并不驚艷，他的傳記作家格爾茨寫(xiě)道：
小歌德不是文學(xué)神童，他最早的詩(shī)篇并無(wú)驚人之處。恰恰是他提供的例子證明了這樣一個(gè)事實(shí)：天才創(chuàng)作源于對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻理解，根植于刻苦勤奮，而不是什么不可思議的靈感。他的詩(shī)歌習(xí)作成績(jī)和他同時(shí)代的上千萬(wàn)人差不多。
1765年10月，時(shí)年16歲的歌德在仆人的陪伴下，離開(kāi)法蘭克福，前往萊比錫上大學(xué)。他進(jìn)入的是萊比錫大學(xué)法學(xué)院。三個(gè)星期后的一封家書(shū)中，歌德這樣記述了自己的法學(xué)院學(xué)習(xí)生活：
今天我開(kāi)始聽(tīng)課。聽(tīng)些什么課？——這還用問(wèn)？法學(xué)提要、法學(xué)史、優(yōu)帝法典及法典前七章和后七章的專(zhuān)題研究課。這些就足夠了，其余的以忘記為好?！裉欤艺J(rèn)真聽(tīng)了兩節(jié)課，伯麥教授的政治史，和埃內(nèi)斯蒂的西塞羅的關(guān)于演說(shuō)家的對(duì)話，講得并不好。
上文提及的這位伯麥教授，后來(lái)與歌德有了更多的交往，也對(duì)歌德有比較大的影響。格爾茨提到，「最先是伯麥教授，他是歷史學(xué)家和法學(xué)家，首創(chuàng)外僑法，同時(shí)他也想充當(dāng)反對(duì)語(yǔ)言學(xué)和美術(shù)，主張學(xué)習(xí)法學(xué)的權(quán)威?！?/p>
然而，萊比錫大學(xué)法學(xué)院傳授的知識(shí)體系，并不能讓歌德覺(jué)得解渴。在歌德看來(lái)，絕大部分教授只能照本宣科給他書(shū)本上的知識(shí)，他對(duì)法學(xué)、政治學(xué)的很多老調(diào)也感到厭倦；假如老師在課堂上能夠講授一點(diǎn)點(diǎn)超越基督教宣教的知識(shí)，歌德都能夠甘之如飴，甚至信奉好幾天。
歌德把大量的時(shí)間用來(lái)寫(xiě)詩(shī)以及與當(dāng)?shù)卦?shī)人們的交往。這里面有個(gè)叫貝里施的德國(guó)詩(shī)人發(fā)揮了很大的影響，也成為歌德早期在思想上的盟友之一。但貝里施隨后因故離開(kāi)萊比錫，歌德也重新陷入迷惘期。1768年夏天，歌德郁郁不得志，拖著一身大大小小的病，回到了法蘭克福，度過(guò)他一生中最暗淡、最不幸的一年。
1770年3月，歌德慢慢走出抑郁癥的陰影。他與父親的關(guān)系越來(lái)越差，也促使他走出去，尋求新的生活。他來(lái)到斯特拉斯堡，決定在這里準(zhǔn)備法學(xué)考試。為了順利通過(guò)，他甚至請(qǐng)了家庭教師輔導(dǎo)他備考。這一年9月份，歌德順利通過(guò)第一期法學(xué)考試。由此，歌德得以免于學(xué)習(xí)那些他不感興趣的專(zhuān)科課程，反而將大量的時(shí)間花在生理學(xué)、歷史等課程的旁聽(tīng)上。歌德逐漸重回到萊比錫時(shí)期無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的時(shí)光，也寫(xiě)下了越來(lái)越多的詩(shī)篇。
1771年8月6日，歌德獲得了法學(xué)博士學(xué)位。他的博士論文題目是《論立法者》，在這篇論文中，歌德旗幟鮮明地提出了他對(duì)流行觀點(diǎn)的批判。但答辯過(guò)程卻十分痛苦。當(dāng)時(shí)院長(zhǎng)認(rèn)為歌德的論文中，批判宗教的內(nèi)容過(guò)多、自由思想過(guò)甚，拒絕讓歌德通過(guò)。一位叫施特貝爾的朋友，這樣記述了歌德的答辯過(guò)程：
此時(shí)，歌德博士先生扮演了這樣一個(gè)角色：過(guò)于機(jī)智的一知半解者和蔑視宗教的狂人，這樣他不僅受到了懷疑，而且還有了相當(dāng)?shù)拿麣?。幾乎所有的人都認(rèn)為他有點(diǎn)神經(jīng)錯(cuò)亂。這一點(diǎn)只要讀一下他準(zhǔn)備的學(xué)位論文《論立法者》就可以明白了，法學(xué)院出于宗教的原因和慎重的考慮而把它壓了下來(lái)；因?yàn)榻淌趥儾煌獬霭娌缓纤麄兛谖兜恼撐模@篇論文就這樣被冠冕堂皇地取消了。
歌德對(duì)此倒不是十分在意，但他卻也在積極地尋找解決方案，——最終的解決方案就是只提交論文提綱參加答辯。院長(zhǎng)經(jīng)過(guò)慎重考慮，也同意這一方案，于是安排歌德和自告奮勇的質(zhì)疑者萊爾澤圍繞「法的地位」而答辯。據(jù)舒爾茨的描繪，「萊爾澤開(kāi)玩笑地看待自己質(zhì)疑人的角色，他裝作一本正經(jīng)的樣子，以諷刺的口吻向歌德提問(wèn)，因此看來(lái)歌德這次是非失敗不可了，但最終還是一切順利?！垢璧庐?dāng)然無(wú)所謂，但比較失望的是歌德的父親，他終究未能看到兒子將博士論文打印出來(lái)呈送各方師友；在他眼里，那才是博士生涯完美的句點(diǎn)。
1771年8月，歌德獲得法學(xué)博士學(xué)位后，再次回到法蘭克福。拿到博士學(xué)位，他的法學(xué)學(xué)習(xí)生涯終于該告一段落了。顯然，較之對(duì)詩(shī)歌的熱情、對(duì)文學(xué)的激情，法學(xué)在他生活中的重要性顯然不可同日而語(yǔ)。但寫(xiě)詩(shī)畢竟還不能當(dāng)飯吃，歌德循著他父親的路線，干起了律師；此時(shí)此刻，歌德已在文學(xué)領(lǐng)域如日中天，卡斯帕爾也心甘情愿地當(dāng)起了兒子歌德的律師助理。在父母親的大力幫助下，歌德在接下來(lái)的幾年里，成功辦理了28個(gè)民商事案件，為當(dāng)?shù)氐纳倘藗冏隽肆己玫霓q護(hù)。只是，世俗的生活實(shí)在難以羈絆歌德豐富的想象力和泉涌的才思，他也不喜歡在父母身邊飽受限制。于是，他在1775年11月，來(lái)到了小城魏瑪。
在魏瑪，歌德開(kāi)始另外一種法律實(shí)踐。1776年6月，在朋友的介紹下，歌德開(kāi)始為魏瑪執(zhí)政卡爾? 奧古斯特公爵效勞，以他私人顧問(wèn)的名義，作為樞密院參事，正式參與魏瑪?shù)恼问聞?wù)。歌德不光幫助公爵改善行政，更野心勃勃地想分封皇室領(lǐng)地、減免農(nóng)民賦稅等。1776年6月，歌德被任命為樞密院顧問(wèn)，而在1782年，他又被冊(cè)封為貴族，且被任命為會(huì)計(jì)長(zhǎng)官。接下來(lái)幾年中，歌德先后擔(dān)任過(guò)伊爾梅瑙礦山企業(yè)總監(jiān)、筑路大臣、軍備大臣等職務(wù)。
只是時(shí)間稍微長(zhǎng)一點(diǎn)，深層次的矛盾便頻頻爆發(fā)：一方面，歌德自恃才高八斗，他很想借助魏瑪公國(guó)這個(gè)平臺(tái)，施展他的政治才華和抱負(fù)，而且在事實(shí)上他還擺脫了法蘭克福的種種羈絆；但另一方面，在專(zhuān)制的公爵面前，他能發(fā)揮的作用有限，反而不得不應(yīng)付無(wú)聊但復(fù)雜的宮廷政治。更為嚴(yán)重的是，奧古斯特公爵執(zhí)政后期越來(lái)越剛愎自用，一度想步普魯士國(guó)王腓特烈二世的后塵發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，為此不惜與普魯士等小國(guó)結(jié)盟。歌德極想在這樣的難局中發(fā)揮諫言者的角色，無(wú)奈奧古斯特公爵早已聽(tīng)不進(jìn)去。
1786年9月3日，憤懣的歌德下定決心遠(yuǎn)走意大利，鋪開(kāi)紙，拿起筆，繼續(xù)他的紙筆人生。此時(shí)的歌德，早已出版《少年維特的煩惱》及其他一系列詩(shī)作、劇作，名滿(mǎn)歐羅巴。1788年后，歌德曾回歸魏瑪，不再擔(dān)負(fù)財(cái)務(wù)管理的重任，以著名文學(xué)家的身份出任劇院、魏瑪美術(shù)學(xué)院和耶拿大學(xué)的總監(jiān)，逐漸讓生活和工作都駛?cè)胱约侯A(yù)想的軌道，也在隨后的幾年中寫(xiě)下包括《浮士德》在內(nèi)的大量杰作。終究，我們沒(méi)有等到一個(gè)大律師的發(fā)家、一個(gè)政治家的誕生，卻看到了一顆文壇巨星的升起。
我其實(shí)一直很好奇歌德本人如何看待他的法律人生。今天且讓我們翻開(kāi)被譽(yù)為「世界四大勵(lì)志自傳」的歌德自傳《詩(shī)與真》，繼續(xù)探索歌德的法律人生。在歌德幼年，他的家鄉(xiāng)法蘭克福市議會(huì)墻壁上的一句話，讓他銘記終身：「一人之言非人之言，公平則須聽(tīng)雙方之言」，我們或許可以將此視為歌德最早受到的公平觀念的啟蒙。而在他的幼年里，觀摩用于減免稅收的「吹笛者法庭」開(kāi)庭儀式，則成為他所看到的最早的庭審現(xiàn)場(chǎng)；盡管這種庭審儀式感大于實(shí)質(zhì)意義，但對(duì)歌德來(lái)說(shuō)，依然覺(jué)得十分有趣，尤其是他的外祖父貴為市長(zhǎng)，在這樣的儀式中自然風(fēng)光無(wú)限。
1759年法軍占領(lǐng)法蘭克福后，歌德的家里住進(jìn)來(lái)了一位法國(guó)軍官。歌德對(duì)這位名為多倫伯爵的軍官印象甚好：多倫伯爵不光處理軍政事務(wù)，也處理民事、軍民爭(zhēng)執(zhí)、債務(wù)糾紛和其他糾紛。在歌德回憶中，「伯爵常開(kāi)庭審理種種的案件，因?yàn)樗⒅卦谂袥Q時(shí)以一種滑稽的機(jī)制和開(kāi)心的話出之，特別富于誘惑力。他的裁奪極為公正，他表現(xiàn)的方式卻詼諧且冷雋……」
而在進(jìn)入大學(xué)之前，歌德實(shí)際上已經(jīng)開(kāi)始了法學(xué)的學(xué)習(xí)。他父親極力將歌德的聰慧運(yùn)用在法學(xué)啟蒙中，
他交給我一本羅馬法學(xué)者和普著的問(wèn)答體裁的小書(shū)，其形式和內(nèi)容都是按照羅馬帝國(guó)法典寫(xiě)成。我不用多少時(shí)間就把問(wèn)話和答話記熟，無(wú)論是問(wèn)者還是答者我都能很好地扮演。正像是當(dāng)時(shí)的宗教功課，以學(xué)會(huì)極敏捷地援引《圣經(jīng)》為主要目的之一那樣，在法學(xué)方面，也必須同樣地嫻熟《羅馬法》，我不久就將這些法典完全熟悉了。我的父親想再進(jìn)一步，叫我著手研究斯特魯威的《小法律書(shū)》，不過(guò)這本書(shū)我不能學(xué)得那樣快了……
這個(gè)時(shí)候的歌德，也只有十多歲，他便已經(jīng)具備了基本的法學(xué)啟蒙，「為了討我父親的歡心，我用功地復(fù)習(xí)荷普的小法學(xué)書(shū)，并讓我父親從里頭這兒那兒抽問(wèn)我，因此我把《法學(xué)階梯》的主要內(nèi)容，完全熟悉了?！?/p>
除了這些觀摩，歌德走上法學(xué)生涯，與他的父親的影響也有很大關(guān)系。由于歌德早慧，他父親很早就迫不及待地宣稱(chēng)歌德應(yīng)該快點(diǎn)進(jìn)入大學(xué)，而且一定要進(jìn)入他特別贊賞的萊比錫大學(xué)，「同樣研究法律」，然后再進(jìn)另一所大學(xué)讀博士。實(shí)際上，父親盡管給了歌德最早的法學(xué)啟蒙，但父親失敗而潦倒的法律人生，使得歌德在進(jìn)入大學(xué)選擇專(zhuān)業(yè)的年紀(jì)，對(duì)法律研究始終想敬而遠(yuǎn)之，——在他看來(lái)，語(yǔ)言學(xué)、古學(xué)、歷史和一切源于它們的學(xué)問(wèn)，都比法律要有意思。盡管歌德本人十分艷羨哥廷根大學(xué)，但由于父親的影響，他最終還是去了萊比錫。
1765年10月，歌德來(lái)到了萊比錫。他剛在萊比錫安頓下來(lái)，便在他人的介紹下，前往拜見(jiàn)博麥。博麥?zhǔn)欠▽W(xué)和歷史教授，不光在萊比錫宮中擔(dān)任顧問(wèn)，亦在萊比錫大學(xué)講授歷史和法學(xué)。博麥，「一個(gè)矮壯而活潑」的人，還介紹歌德與他的愛(ài)人瑪利亞見(jiàn)面，——如果考慮到后來(lái)博麥和瑪利亞對(duì)歌德的巨大影響，這一會(huì)面被稱(chēng)為之歷史性會(huì)面一點(diǎn)都不算夸張。歌德對(duì)博麥當(dāng)然極為信任，迫不及待地表達(dá)了他希望拋棄法學(xué)、研究古學(xué)的想法，只是在博麥眼中，萬(wàn)般皆下品，唯有法學(xué)高，他先是批評(píng)，繼而是苦口婆心地勸慰歌德：即便要鉆研古學(xué)，通過(guò)法學(xué)也將是最容易事半功倍的途徑，羅馬古代史和法律史都將帶領(lǐng)歌德通往古學(xué)。就這樣，博麥三下五除二就打消了歌德的年頭，甚至替他設(shè)計(jì)好了課程：先聽(tīng)哲學(xué)、法律史和羅馬法，以及其他兩三門(mén)功課。
只是萊比錫大學(xué)的法學(xué)講授，大多讓歌德興味索然。這里面既有教師的問(wèn)題，更主要的問(wèn)題，還是歌德早年的法學(xué)啟蒙已經(jīng)到了一定的境界?！敢?yàn)槲宜赖?，恰是教授認(rèn)為應(yīng)教給我們的那么些，我初時(shí)記筆記的孜孜不倦的勤勉逐漸松懈下來(lái)，因?yàn)槲覐那霸诟赣H身邊一問(wèn)一答，常常復(fù)習(xí)，把法律的功課永遠(yuǎn)記在心頭，現(xiàn)在再度把這些寫(xiě)下來(lái)，我覺(jué)得極無(wú)聊。」歌德在自傳中這樣吐槽。
離開(kāi)萊比錫后，歌德下一個(gè)學(xué)習(xí)法學(xué)的地方是斯特拉斯堡。有當(dāng)?shù)嘏笥涯托牡馗璧轮v了德國(guó)、法國(guó)大學(xué)的不同，這為歌德迅速找到合適的學(xué)習(xí)方法助力不少。這位朋友講，德國(guó)大學(xué)是在廣義和學(xué)術(shù)的意義上培養(yǎng)學(xué)者，而法國(guó)卻以實(shí)用為目的，教師們只給學(xué)生提供基本的原理和入門(mén)知識(shí)，言簡(jiǎn)意賅者為佳。
這位朋友還為歌德介紹了補(bǔ)習(xí)老師，——歌德寫(xiě)道，
我作為開(kāi)場(chǎng)白，開(kāi)始跟他大談法學(xué)的對(duì)象，他看見(jiàn)我那樣議論滔滔，便不勝驚異，因?yàn)槲页诉^(guò)去有機(jī)會(huì)就談起來(lái)的關(guān)于法律的知識(shí)之外，我在居留萊比錫時(shí)對(duì)于法律的要素作過(guò)一些鉆研，盡管我的心得只是一般的百科全書(shū)式的概觀，談不上什么真知灼見(jiàn)。
歌德隨后提到，他的這位補(bǔ)習(xí)老師對(duì)他的喋喋不休忍耐了一陣子后，終于禮貌地提醒他，必須要先著眼于近期目標(biāo)，尤其是應(yīng)考、取得學(xué)位及實(shí)習(xí)，
他說(shuō)，如果限于應(yīng)付第一樁事，我們就絕不可好高騖遠(yuǎn)。我們不必查究某一法律是怎樣和從什么地方起源，它的發(fā)生的內(nèi)部和外部的導(dǎo)因是什么，我們既不研求它怎樣隨著時(shí)代和習(xí)俗而變化，也不管它因?yàn)殄e(cuò)誤的解釋和法院的歪曲引用而搞到甚至面目全非。在這種研究中，學(xué)者們常常就消磨掉他們一生的光陰；但是我們只問(wèn)現(xiàn)行法律是什么，我們把這個(gè)牢記著，以便能夠在我們需要它來(lái)保護(hù)我們的當(dāng)事人時(shí)應(yīng)用出來(lái)。
就這樣，歌德在補(bǔ)習(xí)教師的指導(dǎo)下，告別陽(yáng)春白雪，重返下里巴人，在一本筆記本上寫(xiě)滿(mǎn)問(wèn)答，一如他當(dāng)年在父親指導(dǎo)下接受法學(xué)的啟蒙那樣。通過(guò)這種突擊式學(xué)習(xí)，歌德很容易就獲得了博士應(yīng)考者的資格。
對(duì)于博士研習(xí)的過(guò)程，歌德在自傳《詩(shī)與真》中著墨不多。但如同我在上一篇專(zhuān)欄中提及的那樣，歌德的博士論文寫(xiě)作及答辯卻大費(fèi)周章。之所以如此，與歌德本身的輕慢有很大關(guān)系，他前往斯特拉斯堡的主要目標(biāo)是獲得博士學(xué)位，但真正在那里時(shí)，博士學(xué)位卻成為他的日程表上最不重要的一件事，就連他本人也認(rèn)為這是他一生的「越軌行動(dòng)之一」。
那么，博士論文到底寫(xiě)什么題目呢？歌德已注意到法學(xué)界的革命：法律判決開(kāi)始強(qiáng)調(diào)公平與合理，而習(xí)慣法已不復(fù)往日榮光，在他看來(lái)刑法將迎來(lái)革命性的變化。但歌德并未為自己的選題做好準(zhǔn)備，既缺乏知識(shí)，也缺乏動(dòng)力，更缺乏外部的激勵(lì)，博士論文的寫(xiě)作遲遲進(jìn)入不了狀態(tài)；斯特拉斯堡更流行的博士論文寫(xiě)作方式，是完成一般的論文，而非學(xué)術(shù)論文。歌德打算馬馬虎虎應(yīng)付時(shí)，他的父親卻一再函告，一定要寫(xiě)一篇正式、像樣的論文。
就這樣，歌德根據(jù)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，選擇了教會(huì)與國(guó)家之間的互動(dòng)為論文寫(xiě)作方向。他認(rèn)為作為立法者的國(guó)家，不僅有權(quán)來(lái)建立一定形式的信仰，亦有此義務(wù)。歌德從歷史的角度找了很多素材，來(lái)闡述這個(gè)題目，「我之寫(xiě)這篇論文本來(lái)只是為了使父親滿(mǎn)意，我更大膽地寫(xiě)。如果它在審查通不過(guò)，就是最好不過(guò)的事。自從與伯里施交往以來(lái)，看見(jiàn)自己的著作印刷出版迄今仍覺(jué)得厭惡，不能自已?！惯@究竟是一種什么樣的心態(tài)呢？
歌德博士論文完稿并校訂拉丁文后，他的第一個(gè)讀者，不是斯特拉斯堡大學(xué)，而是他的父親。他的父親破天荒地對(duì)他的標(biāo)新立異表示贊賞，并預(yù)期歌德通過(guò)這篇論文的發(fā)表和出版而名滿(mǎn)天下。
然而，斯特拉斯堡大學(xué)法學(xué)院的教授們，對(duì)這篇論文卻經(jīng)歷了一個(gè)由喜到怕的過(guò)程。尤其是法學(xué)院院長(zhǎng)埃倫，開(kāi)始時(shí)對(duì)歌德的論文贊不絕口，后來(lái)逐漸說(shuō)論文可商榷的地方不少，再后來(lái)便改口認(rèn)為論文的觀點(diǎn)十分危險(xiǎn)，不宜作為學(xué)位論文公開(kāi)發(fā)表。院長(zhǎng)告訴歌德：應(yīng)考學(xué)位的人已表現(xiàn)出他是一個(gè)有思想的青年，學(xué)院當(dāng)局對(duì)他的前途有莫大的期望；為使這事不至于耽誤，院里決定把歌德的論文交付答辯，而不作為博士論文公開(kāi)出版，當(dāng)然歌德可以以私人名義正式印行。
這樣的安排讓歌德的博士答辯輕松通過(guò)，只是歌德父親卻實(shí)在是失望，因?yàn)樗恢毕Ｍ麅鹤拥恼撐?，能夠作為新博士的論文正式印行，然后他便可以在法蘭克福向人們炫耀。為此，他曾提出要自費(fèi)印刷這篇論文，但歌德告訴他，論文寫(xiě)得十分倉(cāng)促，只是綱要，將來(lái)充實(shí)后再印不遲，「為著這個(gè)目的，他很小心地替我保存這篇論文稿，好些年之后，我仍看見(jiàn)它藏在他的文件檔案之中。」
2016年7月18日于京郊昌平慕風(fēng)齋
(本文首發(fā)于《法治周末》2016年7月20日「方寸正義」專(zhuān)欄。感謝宋學(xué)鵬編輯。)
陳夏紅 微信公號(hào)：陳夏紅的廣播站。一歲到四歲生病，五歲到七歲挨餓，此后在學(xué)校里入少先隊(duì)入團(tuán)入黨，其間屢次考第一名，也屢次被老師開(kāi)除。千禧年后在中國(guó)政法大學(xué)執(zhí)教。近一兩年關(guān)注近現(xiàn)代法學(xué)人物。著有《政法往事：你可能不知道的人與事》《沉浮與枯榮：八十自述》（江平口述，陳夏紅整理）等。
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