三國里的軍師是個高危職業(yè)，不但需要足夠的智商，還要有情商和遠見。講了才子之后怎么能沒有佳人。接下來，換個角度看看美女吧，三國時代的女人各具特色，有的沉魚落雁，如貂蟬、甄宓、大喬、小喬；有的才藝雙絕，如諸葛亮的老婆黃氏；有的武藝高強，如孫權的妹妹孫尚香，還有一些女子成就了一般人所不能完成的事跡。究竟是哪些女人引我們競相側目呢？馮侖風馬牛和您一起揭秘三國女人的那些事兒。
「甄宓太美了」
「還是郭照有心機」
「張春華才是真正的賢內助，沒有她司馬家族成不了」
以上都是電視劇里的劇情，還是請出今天的嘉賓一起聊些不一樣的。本期請來了嘉賓南門太守，酷愛三國歷史。二十年來窮搜廣集，心追手摩，遍游三國古跡。他是三國史研究的一匹黑馬，輕松詼諧同時不失嚴謹。
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三國里「失調」的男女比例
三國里根據(jù)不太準確的統(tǒng)計，有 55 個女人以及 1100 多個男人。第一集團中，劉備曹操孫權這哥仨以及他的手下的大將，他們身邊的女人各有特點。三國的女人比男人就黯淡很多，從曹操、孫權、劉備他們來說，他們都是當過皇帝的就得按照當皇帝的體系來設置后宮。
那時還沒有三宮六院 72 妃的說法，當時的天子后宮大概有一百多人。曹操在三國志里面記載提到的大概有 15 個媳婦，真實的數(shù)目當然遠遠要大于此，因為按他的待遇應該可以上百個，而書中提到的 15 位后宮是因為這 15 位為曹操生了孩子。他當了魏王之后，就把他后宮分成五個等級，當然這五個等級還不包括王后。到了曹丕的時候，他把這五個等級擴充成十個，再到他孫子曹叡的時候，又增加了三個。史書記載，曹叡的后宮規(guī)模有十幾個等級「各千數(shù)」，就是各個崗位都有上千人。
皇后是和皇帝同級的，而淑妃就明確規(guī)定和相國一個級別，排在最后幾位有一個稱號叫做「美人」，相當于省部級干，皇帝的后宮職稱都相當高。曹操有 25 個子女，孫權是 7 個，劉備則是 3 個，怪不得最后魏贏了，「高產(chǎn)」也是后宮的功勞。
偉人愛寡婦
曹操、孫權、劉備的后宮那么多，其中有一件趣事，就是這三位都喜歡寡婦。當時的社會風氣，大家對于婦女已婚以后再嫁沒有特別的要求，就只是需要男方的思想上的配合。曹操就是一個詩人，充滿浪漫情懷，當然不介懷。東漢末年外戚專政造成了社會政治的黑暗，皇權被架空，這也提醒曹操不要讓外戚的地位太高。
劉備當了皇帝以后沒有皇后，這時候他就得娶吳氏做皇后，這時候劉備卻猶豫，猶豫的不是因為吳氏是寡婦，而是因為吳氏之前的丈夫和劉備是同宗，會有不妥。但是最終劉備還是把吳氏娶了。更有趣的是孫權，他娶的寡婦是他的大侄女。他娶了小一輩的侄女之后，群臣覺得還挺好，而且建議孫權把她立為皇后。
劉備的五虎上將娶妻也有故事。張飛的老婆姓夏侯，屬于夏侯惇、夏侯淵家族出身。張飛當時不知道她是夏侯家的姑娘，把她抓起來之后強迫她做了夫人。當時是「皇綱失統(tǒng)」風云變幻的時代，誰手里有軍隊就聽誰的，所以張飛把一個姑娘不打招呼就帶走了，也沒人去追究他的責任。
再一個比較有趣的故事和關羽有關，曹操在攻打呂布的時候，關羽還在曹營，那時候關羽找到曹操，說呂布手下有一個大將叫秦宜祿，他的夫人杜氏長得很漂亮。希望曹公將來城破之后把她賞賜給我，曹操就答應了。但是關羽可能是太迫切了，后來在城將破的時候又找到曹操說了一遍，這反而引起了曹操的注意。曹操說女人既然這么漂亮，得要關注一下。結果城破之后曹操就把秦宜祿的夫人杜氏留給了自己，沒有給關羽。
四大美女下場都凄慘
三國中的女人在政權的運作當中發(fā)揮非常大的作用，最大的故事當然就是貂蟬。司徒派出自己的義女貂蟬，先是離間了董卓和呂布，后來離開呂布后是被曹操收服了嗎？其實貂蟬從正史記載來看是沒有這人物的，傳說她的原型就是秦宜祿的夫人杜氏。這樣說來關公當年暗戀過貂蟬，想占有還沒占有的時候被曹操給占有了。雖然都是戲說，但是可以看出漂亮女人在權力運行當中真的是個不可或缺的角色，如果處在權力爭奪的暴風眼中，她可以是潤滑劑的作用，也可以興風作浪。
自古英雄愛美人，所以美人在政治斗爭中具有很大的作用。她們可以迷惑男性，影響到男性的事業(yè)。貂蟬雖然有膽識有智慧但在風云四起的三國時代中，也免不了充當一個工具。貂蟬是四大美女之一，四大美女皆是絕色但命運都是悲慘的。西施傳說和范蠡從此泛游江海過上好日子，但也有史書說越王勾踐打敗吳王之后，覺得她是一個禍國的尤物，就把她沉江了。王昭君嫁給了單于，單于死后，根據(jù)匈奴的故居，她要嫁給她兒子，當然不是她的親生兒子。王昭君受不了向漢朝朝廷求助，而漢朝朝廷說她要以民族大義為重，所以王昭君最后還是嫁給了她兒子，還生下了孩子。
貂蟬改變了歷史，也立了大功，最后還是悲劇收場，假如關公真的把她斬了，說明關公也認為她是一個禍水。這就印證了中國封建社會對女性的兩個基本的價值判斷，第一是紅顏薄命，是嫉妒也是同情，第二就是紅顏禍水，男人犯的錯都賴在女人身上。明明是炕下的事，最后都歸到炕上去了，這是不對的，有失公允且對女性特別不公平。
三國民婦作用強
三國里邊普通勞動女性最有名氣的當然是蔡文姬，沒有官職，完全憑借才能上位。她原來出身不錯后來淪落到匈奴。再看諸葛亮的夫人，樣貌上不出眾，但是很有智慧，發(fā)明了很多東西，是諸葛亮的好幫手。不過像這樣能在歷史上留下蛛絲馬跡的勞動女性少之又少。
說到蔡文姬，她和曹操有很多傳說。曹操如果放到現(xiàn)在，肯定被中紀委查辦，因為和太多女人保持不正當關系。其實曹操生于公元 155 年，蔡文姬是生于 174 年（另外一說是 177 年）。對于公元二世紀來說，曹操是 50 后，蔡文姬是 70 后，若說曹操和蔡文姬是青梅竹馬是不可能的。另外一個說法是曹操跟蔡文姬的父親關系很好，曹操是又比較念舊，蔡文姬被匈奴人搶走后，曹操花了很大的代價把她贖回來，算是對老朋友的一個交代，體現(xiàn)了曹操比較有人情味的一面。
諸葛亮老婆出身名仕之家，她父親黃承彥是當時的名人，當時黃月英的容貌也是大家比較關心的焦點，正所謂丑婦乃為家珍，不能光看顏值，娶老婆要娶德，娛樂才找美麗。所以說諸葛亮才是真正的聰明人。其實諸葛亮的老婆沒有那么丑，因為這個「丑」是從黃月英的父親那里說出來的。因為當年是諸葛亮的岳父主動提親，所以岳父就得謙虛的說：「家有一丑女，如果你不嫌棄就嫁給你」。從這點來看，應該是一種自謙的說法。
這種美與德的價值觀不論從小說到現(xiàn)世，仍然是中國文化當中比較主流的一些觀念，也是我們文化傳承中的一種習慣。
亂世當中一些角色非常尷尬的同時也非常難，三國里頭有兩個，一個叫軍師，一個叫漂亮女人。特別是生活在權力陰影當中的女人，能干的事的邊界也不清楚，有些事可以床上說；有些事可以餐桌上說；有些事可以跟孩子說；有些事可以跟枕邊人說。發(fā)揮作用的場景，小到幫大哥調整情緒，大到傾國傾城顛覆政權。這樣一些角色都是悲劇角色，所以一部三國讀出很多故事，也讀出自己的感悟和人生的判斷。
其實從最后一頁，馮叔總想回到第一頁。從第一頁馮叔總想看第一個字，就是開篇詞所講的境界：「一壺濁酒喜相逢，古今多少事都付笑談中」，人生曠達莫過于此?！盖嗌揭琅f在幾度夕陽紅」一切看透。三五知己聊聊天，慣看秋月春風，古今多少事都付笑談中。
