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作者 | 夏風如然 原創(chuàng)
儒釋道為中國傳統(tǒng)文化想必沒人有疑意，中華文明幾千年遺留下來的文化已經(jīng)浸入國人血脈，但是諸子百家之一的'墨家'開山之祖——墨子的科學精神和非戰(zhàn)思想我們更應該繼承！
前段時間世界首顆量子衛(wèi)星——“墨子”的發(fā)射就是為了紀念這位偉大的科學家。
墨子
墨子名翟，春秋末期戰(zhàn)國初期宋國的一介農(nóng)民，憑自己的才學做過宋國大夫。他是墨家學派的創(chuàng)始人，墨子及其所創(chuàng)立的墨家學派，與儒家并稱為“世之顯學”——并稱儒墨。然而經(jīng)過秦始皇'焚書坑儒”及漢武帝時代的“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，墨子學說日漸勢微，再無春秋戰(zhàn)國的輝煌，在其后的朝代更迭中，僅留存墨家弟子記錄下來的《墨子》53篇。
《墨子》包含神學、政治學、經(jīng)濟學、教育學、倫理學、哲學、軍事學、邏輯學、物理學、數(shù)學等跨門類多學科知識，堪稱“百科全書”，在當時乃至后世很長一段時間內(nèi)，都是絕無僅有的。今人通過僅存篇章，仍可一窺古代中國科學最高水平的墨家科技成就及其科學思想。
作為一個有志向的農(nóng)民，墨子在少年時代做過牧童，穿著草鞋步行天下，拜訪天下名家學習文化知識，了解民間的疾苦，非常善于學習各種工匠的手藝并融會貫通，他早期師從儒家，稱道堯舜大禹，學習《詩》、《書》、《春秋》等儒家典籍。
但墨子批評儒者對待天帝、鬼神和命運的不正確態(tài)度，對儒家的禮樂厚葬之風非常憎惡，直指儒家華而不實，后才自創(chuàng)學派。墨子的科技知識在當世無人能出其右，喜歡接交工農(nóng)小生產(chǎn)者并把他們團結(jié)在自己身邊。自詡說“上無君上之事，下無耕農(nóng)之難”。(上沒有承擔國君授予的職事，下沒有耕種的艱難 )
墨子在各地聚眾傳藝講學，以激烈的言辭抨擊儒家和各諸侯國的暴政，據(jù)說他制作守城器械的本領(lǐng)比公輸班(魯班)還要高明，并因此止戰(zhàn)，實踐他的'非攻“思想！他自稱是“鄙人”，被人稱為“布衣之士”，更被后世尊稱為'民圣“、“科圣'、“中國科學家之祖'。
墨子創(chuàng)立的墨家學說在先秦時期影響很大：他提出了“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非樂”、“節(jié)葬”、“節(jié)用”等觀點。以兼愛為核心，以節(jié)用、尚賢為支點。墨子在戰(zhàn)國時期創(chuàng)立了以幾何學、物理學、光學為突出成就的一整套科學理論。在當時的百家爭鳴中，有“非儒即墨”之稱，風頭一度超過儒家學派。墨子死后，墨家分為相里氏之墨、相夫氏之墨、鄧陵氏之墨三個學派。其弟子根據(jù)墨子生平事跡的史料，收集其語錄，完成了《墨子》一書傳世。
墨子在當時建立了一個有組織、政治綱領(lǐng)和行動宣言的手工藝匠人團隊。
其最高權(quán)威的領(lǐng)袖被稱為“巨子”，擁有絕對權(quán)威。墨子是第一任“巨子”。這個團隊的口號是：兼愛，利害，非攻。用今天的話說就是：要博愛，要互助互利，要消滅戰(zhàn)爭。墨子的這個主張連同墨子的團隊，在整個戰(zhàn)國影響巨大，鼎盛時期有成員上千人。
墨子團隊所有的成員大多是技術(shù)精湛的工人，有木工、泥瓦工、農(nóng)具制造師、車輛家什制造師、武器鑄造師……在戰(zhàn)國時代，墨子的團隊成員受到各國老百姓的歡迎，同時他們生產(chǎn)的連弩車、轉(zhuǎn)射機、藉車，成了戰(zhàn)國時期火力最強大最搶手的重型武器。但由于墨子'非攻'學說，他們的武器通常只賣給防守一方，而絕不賣給侵略者。
墨家根植社會底層的屬性和“兼愛'(四海之內(nèi)皆兄弟)、'非攻'(不主動攻占別人)的思想在以血源為紐帶的宗族社會和以平天下為目標的君王面前得不到更廣泛的傳播，最后注定了墨家的衰弱。但是他'俠義'精神依舊深刻影響著我們中華民族，為了崇高的理想而不計個人得失，堅定站在底層百姓身邊，以弱勝強，以俠制暴。'雖千萬人，吾往矣”的大無畏精神成為我們民族最純潔燦爛的精神追求。
墨子的'兼愛'思想和今天平等的思想相通，'非攻'——以戰(zhàn)止戰(zhàn)幫助防守的一方、反對侵略的思想和今天反對霸權(quán)主義的思想相近……墨子的科學實踐精神更值得我們這個民族去傳揚，這也是墨家特有、最值得傳揚的精神！
墨子《商之道》有云：我有利，客無利，則客不存；我利大，客利小，則客不久；客有利，我無利，皮之不存，毛將安附？客我利相當，則客久存，我則久利！然雙贏！
用現(xiàn)代的語言來講：就是讓商家和顧客雙方共贏，讓雙方都得利，生意才能長長久久！
商之道如此，為人處事，國與國之間不也是如此？
我們在改革開放后學習西方技術(shù)的過程中，不加甄別地盲目引進西方享樂主義個人英雄主義導致了今天的“金錢至上'、“笑貧不笑娼”、“寧可坐在寶馬車里哭，也不坐在自行車里笑”、“教師上課留一手，課后補課增收入”，'國企老總員工收入懸殊”、“醫(yī)生治病要紅包”、'沒有道義、唯利是圖”……這些扭曲的社會現(xiàn)象！
如果不讓傳統(tǒng)的“道”回歸，我們社會的價值體系將會徹底崩潰，人民幸福就是一句空話。財富、地位的增長沒有'道‘’的指引只會加快自我滅亡！
