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'我現(xiàn)在正努力把這一切都搞得非常簡(jiǎn)明。如果這里還有什么東西有人理解起來(lái)還不是特別簡(jiǎn)單的話，希望你一定告訴我，因?yàn)槲艺龂L試著有朝一日能把精神分析介紹給普通大眾，使它變得路人皆知。'——溫尼科特
（文字內(nèi)容即音頻內(nèi)容）
溫尼科特思想漫談七：“只有完美的客體才值得破壞”
你好，歡迎繼續(xù)關(guān)注“溫尼科特思想漫談”這系列專(zhuān)題討論。前面我們討論了假我障礙，環(huán)境缺陷導(dǎo)致假我障礙，還有夠好的母親，這幾個(gè)觀念相互關(guān)聯(lián)。今天我們來(lái)討論一個(gè)新的，同時(shí)又是一個(gè)讓人印象深刻的觀點(diǎn)——只有完美的客體才值得破壞。這又是一個(gè)奇怪但又意味深遠(yuǎn)的概念，這個(gè)概念聽(tīng)上去有點(diǎn)過(guò)于專(zhuān)業(yè)化，但其實(shí)與孩子的健康成長(zhǎng)息息相關(guān)。如果你耐心看下去，你會(huì)發(fā)現(xiàn)并不難懂，而且應(yīng)該會(huì)有所幫助。
這里用到了一個(gè)有點(diǎn)學(xué)術(shù)化的詞“客體”，先解釋一下什么是客體。其實(shí)也很簡(jiǎn)單，客體是與主體相對(duì)的概念，用嬰兒與母親的這對(duì)關(guān)系來(lái)說(shuō)的話，從嬰兒的角度來(lái)說(shuō)，他自己是主體，那么母親對(duì)于嬰兒來(lái)說(shuō)就是客體。父母都是孩子最為重要的客體。
“只有完美的客體才值得破壞”，原文是“only perfect object deservers destruction.” 這里的deserver我覺(jué)得可能翻譯成“配得上”更加合適一些。destruction這個(gè)詞的意思是破壞，這聽(tīng)起來(lái)太驚世駭俗了點(diǎn)，為了幫助理解，我們可以先把它理解為攻擊，一種強(qiáng)度很大的攻擊。那這句話可以理解為：只有完美的父母才配得上孩子來(lái)攻擊你。用更通俗一點(diǎn)的話說(shuō)，就是說(shuō)如果孩子攻擊你了，那說(shuō)明你是一個(gè)比較完美的父母，因?yàn)槿绻悴粔蛲昝赖脑挘⒆泳筒荒?、不敢或者不?huì)攻擊你！這是不是又是一個(gè)驚世駭俗的觀點(diǎn)？
溫尼科特為什么會(huì)這樣說(shuō)呢？為了理解這個(gè)觀點(diǎn)，我們需要先了解一下關(guān)于“攻擊性”的概念。幼兒的攻擊性到底意味著什么呢？
在一篇討論攻擊性的文章中，溫尼科特說(shuō)到一位母親的案例，下面是這位媽媽說(shuō)的話：“女兒出生后，當(dāng)她被抱到我這里吃奶時(shí)，這小東西很野蠻，野蠻地找到我的乳房，并且用她的牙齦撕扯我的乳頭，我覺(jué)得太痛了，好像在流血。痛得讓我很害怕。我害怕讓她來(lái)吃奶，很痛，我恨她?！辈恢缷寢寕儗?duì)這種情況是不是比較熟悉。這個(gè)案例中，嬰兒對(duì)媽媽的行為看上去帶有一種攻擊性或者破壞性。我們?cè)撊绾卫斫鈰雰旱倪@種攻擊性、甚至是破壞性的行為呢？媽媽們又應(yīng)該怎樣應(yīng)對(duì)這樣的“攻擊”呢？
溫尼科特認(rèn)為，對(duì)于嬰兒來(lái)說(shuō)，攻擊性等同于活力和動(dòng)力，是一種生命力的體現(xiàn)。這種攻擊性雖然表現(xiàn)出來(lái)了破壞性，但其實(shí)嬰兒是無(wú)心的，她并不是想傷害或者摧毀母親，而只是一種無(wú)所顧忌的狀態(tài)。
隨著嬰兒的成長(zhǎng)，攻擊性的性質(zhì)會(huì)發(fā)生變化。這個(gè)變化完全取決于環(huán)境的種類(lèi)。在夠好的養(yǎng)育中，兒童的攻擊性逐漸得以整合，作為一種健康的能量整合進(jìn)個(gè)人的人格結(jié)構(gòu)中，顯得有活力，生氣勃勃。而如果環(huán)境不夠好，尤其是當(dāng)環(huán)境不能適當(dāng)?shù)膽?yīng)對(duì)攻擊，并對(duì)嬰兒進(jìn)行報(bào)復(fù)的時(shí)候，孩子就會(huì)抑制他的攻擊，或?qū)⒐艮D(zhuǎn)向自己。這種情況下，攻擊性會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)楸┝推茐男?。說(shuō)到這里，也許我們就可以稍微理解一些“只有完美的客體才值得攻擊”這句話了。
前面的案例中，這位媽媽不夠強(qiáng)大，因而嬰兒的攻擊讓這個(gè)媽媽感到太痛苦，使得她感到害怕，難以忍受這種攻擊，甚至恨她的孩子。當(dāng)然，她當(dāng)時(shí)自己并沒(méi)有意識(shí)到自己的恨。這種無(wú)意識(shí)的恨，會(huì)在母嬰互動(dòng)中會(huì)表現(xiàn)出來(lái)，并被嬰兒感知到。對(duì)于嬰兒來(lái)說(shuō)，他并不覺(jué)得自己是在攻擊媽媽?zhuān)蚨?dāng)遭到媽媽的報(bào)復(fù)后，他就會(huì)覺(jué)得自己的這種看上去有點(diǎn)狂野的活力大概是不好的，也因?yàn)樗麚?dān)心遭到最重要的人的報(bào)復(fù)，于是這種自發(fā)的活力受到了抑制。在這個(gè)案例中，母親對(duì)孩子的恨，從短期來(lái)看是造成了孩子吃奶的困難。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，很可能會(huì)限制了孩子的活力，并且也會(huì)在孩子將來(lái)與他人的關(guān)系方面產(chǎn)生更長(zhǎng)久的影響。
攻擊性，雖然可能看上去很糟糕，但卻也蘊(yùn)含著一個(gè)非常積極的意味——攻擊意味著活力。這樣一種理解，不僅僅適用于小嬰兒，也適用于兒童。這是一個(gè)非常重要的視角。有些父母在與孩子的矛盾中，總是要占上風(fēng)，無(wú)法容忍孩子的反抗，不允許孩子做任何的頂嘴，每次結(jié)果都是以孩子的屈服告終。這是極為有害的，這是對(duì)孩子活力的持續(xù)壓制，孩子的攻擊性不能被整合，他的生命力將受到抑制，而且可能會(huì)破壞性的方式表現(xiàn)出來(lái)。譬如說(shuō)他可能會(huì)向內(nèi)攻擊自己，變得抑郁，或者轉(zhuǎn)換為其他的一些破壞性行為。
面對(duì)孩子的攻擊性，怎樣才是夠好的行為呢？先來(lái)看看什么樣的行為是不夠好的。退縮，崩潰，反擊報(bào)復(fù)，這樣的行為都不是夠好的。這些行為其實(shí)都是養(yǎng)育者自身脆弱性的表現(xiàn)，而這種行為會(huì)將自己的脆弱性加諸到孩子身上，迫使孩子承擔(dān)。這樣孩子就會(huì)以犧牲她自己為代價(jià)，過(guò)早地過(guò)多關(guān)注外在世界，對(duì)自己的需要和欲望進(jìn)行不合理的抑制。這樣也迫使孩子的真實(shí)自體難以健康發(fā)展，轉(zhuǎn)而處于虛假自體之中，這也很可能將導(dǎo)致成年期的諸多問(wèn)題。所以，溫尼科特說(shuō)，孩子的行為看似具有破壞性，但是真正的破壞是在他的養(yǎng)育者不能承受這種“破壞”的時(shí)候才發(fā)生的。
溫尼科特也特別說(shuō)到了一個(gè)概念，“幸存”。養(yǎng)育者需要能夠承受孩子的攻擊（破壞），并且在攻擊（破壞）中幸存下來(lái)。有時(shí)候攻擊非常強(qiáng)烈，幸存并不容易。譬如那位母親，她對(duì)孩子咬她的乳房感到恐懼和退縮，這些是過(guò)于強(qiáng)烈的反應(yīng)，導(dǎo)致她以某種方式懲罰了孩子。這就不是幸存，她真正被孩子的攻擊性影響到了，而幸存是指在攻擊之下，并沒(méi)有受到太多的影響，有點(diǎn)泰然處之的感覺(jué)。 對(duì)孩子的攻擊性，需要保持一種寬容的態(tài)度，既不退縮，也不崩潰，更不反擊報(bào)復(fù)。
溫尼科特說(shuō)對(duì)于一個(gè)兒童來(lái)說(shuō)，要成長(zhǎng)起來(lái)并且能發(fā)現(xiàn)他自己本性中最深刻的部分，必須有人受到攻擊，受到蔑視甚至有時(shí)受到憎恨，而無(wú)須擔(dān)心關(guān)系有徹底破滅的危險(xiǎn)。也就是說(shuō)，父母的內(nèi)心要足夠強(qiáng)大，承受住孩子的恨，而依然能包容和接納孩子。孩子的這種攻擊性與他心理上的獨(dú)立和健康成長(zhǎng)息息相關(guān)。溫尼科特甚至說(shuō)，在某些臨床情境下，越具有攻擊性的兒童就越健康。
當(dāng)然，這并不是說(shuō)要允許孩子（尤其是大一點(diǎn)的孩子）任何破壞性行為，，對(duì)什么樣的行為是不能允許的，什么樣的行為是需要寬容的，家長(zhǎng)始終需要做出自己的判斷。
父母需要能夠承受得住孩子的攻擊，并且從攻擊中幸存下來(lái)。這對(duì)于父母來(lái)說(shuō)，是一個(gè)挑戰(zhàn)。一個(gè)夠好的父母并不是那么容易做的。不過(guò)，從某種意義上來(lái)說(shuō)，如果孩子敢于攻擊你，你應(yīng)該感到高興，這說(shuō)明你是一個(gè)不錯(cuò)的客體，而且還說(shuō)明你的孩子比那些不能攻擊的孩子更有活力。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果你的孩子從來(lái)沒(méi)有表現(xiàn)出對(duì)你的攻擊性，這并不是一個(gè)好現(xiàn)象，這反而需要引起你足夠的重視。
雖然被攻擊會(huì)帶來(lái)不舒服，但是：只有完美的客體才值得破壞。我覺(jué)得這句話，也是對(duì)完美的父母的一種安慰。“只有完美的客體才值得破壞”，也許這句話會(huì)帶來(lái)很多的爭(zhēng)議，我想過(guò)多的爭(zhēng)論個(gè)對(duì)錯(cuò)意義不大，只要它能引起我們的一些新的思考，就善莫大矣。
謝謝收聽(tīng)！
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