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為何裴矩在隋朝是佞臣,在唐朝卻是忠臣?司馬光一語(yǔ)道破

隋煬帝和唐太宗應(yīng)該知道吧?唐太宗手下的不少大臣,原先也就是隋煬帝的舊臣。這其中最有代表性的具有典型意義的一個(gè)大臣叫裴矩。

隋文帝時(shí),裴矩是文帝的近臣,曾參與平定南陳的戰(zhàn)役。裴矩是一個(gè)地理學(xué)家,隋煬帝即位后,裴矩成為西北邊境和國(guó)外民族方面的主要顧問(wèn),他盡力搜集西域各國(guó)山川險(xiǎn)易、君長(zhǎng)姓族、風(fēng)土物產(chǎn)等資料,繪畫各國(guó)王公庶人服飾儀形,撰成《西域圖記》3卷,并造地圖,注記了各地險(xiǎn)要,獻(xiàn)于隋煬帝。

隋煬帝看了之后非常高興,于是將經(jīng)營(yíng)西域各方面的事務(wù)交給他。裴矩也是一位出色的戰(zhàn)略家,他運(yùn)用傳統(tǒng)的計(jì)謀,讓北面強(qiáng)大的突厥實(shí)質(zhì)上分裂為東西兩大汗國(guó),這樣他們的實(shí)力就被嚴(yán)重削弱了。

宋朝司馬光在《資治通鑒》中對(duì)裴矩的評(píng)價(jià)是——'佞于隋而忠于唐',即所謂的'裴矩現(xiàn)象'。

一言以蔽之,裴矩等大臣在隋朝,始終與皇帝保持高度一致,也就是只講皇上真正想聽(tīng)的和愛(ài)聽(tīng)的。 產(chǎn)生'裴矩現(xiàn)象'的根源究竟是什么呢?為什么同一個(gè)人前后的表現(xiàn)會(huì)截然相反呢?后人對(duì)此有不同的看法。

司馬光對(duì)產(chǎn)生'裴矩現(xiàn)象'的因果關(guān)系的分析是—— '古人有言:'君明臣直'。裴矩佞于隋而忠于唐,非其性之有變也。君惡聞其過(guò),則忠化為佞;君樂(lè)聞直言,則佞化為忠。是知君者表也,臣者影也,表動(dòng)則影隨矣。'

這里所說(shuō)的表,是指用來(lái)測(cè)影子的表,景是指由表映出的影子。也就是說(shuō),君主如同測(cè)影子的表,臣子便是表所映出影子,表怎么動(dòng),影子就會(huì)隨表而動(dòng)。

若君王不喜歡別人說(shuō)他的過(guò)錯(cuò),那么忠言就會(huì)變成佞語(yǔ);若君王喜歡聽(tīng)到別人的直言不諱,那么佞語(yǔ)就會(huì)變?yōu)橹已?。司馬光在此提出了一個(gè)極其鮮明的觀點(diǎn):即,上行下效。也就是,上梁正而下梁端,上梁不正下梁歪?!俺跸布?xì)腰,宮中多餓死”,就是這個(gè)道理。

裴矩為隋臣時(shí),隋煬帝楊廣好大喜功,好做假動(dòng)作,好做打腫臉充胖子虛事。為了取悅皇帝,他便不惜勞民傷財(cái),在洛陽(yáng)導(dǎo)演了那場(chǎng)假富裕的大戲。

可到了唐朝,唐太宗李世民是一位提倡說(shuō)實(shí)話辦實(shí)事,且善于聽(tīng)取不同意見(jiàn)的皇帝,所以,隋朝的佞人,便在這樣的好皇帝領(lǐng)導(dǎo)下的好環(huán)境中,變成了賢人良臣。

這就是“君明臣直”的硬道理。

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