我們中國(guó)這片土地，叫做華夏大地，古人也將我們的土地稱為九州大地。在傳統(tǒng)文化當(dāng)中，安土重遷的中國(guó)人民，賦予了我們土地極大的意義，如此一來(lái)，我們的土地也就承載了非常重要的意義，維系著我們心中對(duì)于土地的熱愛，自己對(duì)于根地牽絆。九州大地，就是每一個(gè)中國(guó)人靈魂的休憩之處，也是我們心中最沉甸甸的那一份情意所存在的地方。
華夏名九州，是古人如此劃分的，古人將華夏分為九州，而九州也是華夏的另外一種表達(dá)方式。古時(shí)候，人們說(shuō)“普天之下，莫非王土”，可見中國(guó)人的土地情懷到底有多重。而九州，指的僅僅就是中華大地的九個(gè)州嗎？
其實(shí)，九州也只是一種虛指，它指的是整個(gè)的中華大地。但也有人說(shuō)，九州是一種具象化的說(shuō)法。那么如果是九州指的是具體九個(gè)州的話，這九個(gè)州又分別是什么呢？這九州，現(xiàn)在又叫什么名字呢？我們今天就共同來(lái)探討我們的華夏大地吧。
01九州位置，一一明了
“九”在古時(shí)候，是一個(gè)極為尊貴的數(shù)字?！熬拧笔恰叭钡谋稊?shù)，而“三”這個(gè)數(shù)字，很多時(shí)候代表的就是虛指，并不明確是三個(gè)這樣子的概念。因此作為“三”的倍數(shù)，“九”同樣也是一個(gè)虛指數(shù)字，并且它象征的意義是更加廣闊的。
因此，中華大地被稱為“九州”，其實(shí)也是一個(gè)虛指。“九州”，指的就是整個(gè)的中華大地。不過(guò)也有人說(shuō)，“九州”是有具體的地方的，“九州”也可以不是一個(gè)虛指。那么這九州具體指的是什么地方呢？我們來(lái)一一看看。
首先代表著中原大地的，就是冀州。冀州這個(gè)地方，就是黃河以北的地方，如今河北省那一塊的區(qū)域。冀州和其他州之間的劃分，就是以大河為地理界限來(lái)劃分的。冀州是在黃河中下游地區(qū)，那里水源充足，土地肥沃，比較適合人類居住。
而第二個(gè)州，是青州。根據(jù)史書記載，青州所屬之地是“海岱”，換句話說(shuō)，青州就是在如今山東那一塊地方的境內(nèi)。青州這個(gè)名字，聽起來(lái)就是非常優(yōu)美的，青色就像是大海的顏色，而青州，自然也代表著這塊土地是舒適的，宜居的。
除了青州之外，兗州也在這附近的地方。它是在黃河以南的地帶，正好就在冀州的下方。它的主體位置，大海就在河南省的東北部和河北省的東南部地區(qū)。
還有其他的荊州，這個(gè)大家應(yīng)該很熟悉了，湖北那一帶，“關(guān)羽失荊州”，失的就是這個(gè)地方。還有豫州，是在如今河南的那一塊地方。而揚(yáng)州大家也很熟悉，“煙花三月下?lián)P州”，揚(yáng)州就是江南繁榮富庶之地。
至于雍州、梁州、徐州等不同的地方，其實(shí)也是夾雜在山川河流中間的地方。在如今這個(gè)時(shí)代，九州其實(shí)都能分別找到對(duì)應(yīng)的地方。
那么在現(xiàn)在，這九州改了名字嗎？它們分別又被稱作是什么地方呢？
02如今九州，各有歸宿
到了我們現(xiàn)在這個(gè)年代，九州的地方已經(jīng)沒有一個(gè)明確的界限了，但是九州的大概區(qū)域還是可以分別找到對(duì)應(yīng)的。不過(guò)，現(xiàn)在的九州，與古時(shí)候的九州已經(jīng)是不可同日而語(yǔ)了。如今的九州，各有其歸宿。
比如說(shuō)冀州和豫州，這兩個(gè)地方的區(qū)域基本上是固定下來(lái)了的，而冀州和豫州的名字，如今也成為了河北省和河南省兩個(gè)省份的簡(jiǎn)稱。由現(xiàn)在的省份可以看出，當(dāng)年冀州和豫州是在哪兩個(gè)具體的區(qū)域經(jīng)理。
還有其他的揚(yáng)州、徐州，如今雖然不是什么省份簡(jiǎn)稱，但也成了一個(gè)地級(jí)市。揚(yáng)州在江南，徐州也在原本徐州的地方。揚(yáng)州和徐州這兩個(gè)州，也有保留下一點(diǎn)當(dāng)年的名稱和地域特色。同樣地，荊州也成了湖北的一個(gè)地級(jí)市，而且如今還是一個(gè)著名的旅游城市。
至于兗州和青州，如今成了一個(gè)更小的城市。雖然在地圖上都不容易找到，但是它還是確確實(shí)實(shí)存在著的。最慘的就是梁州了，如今尋遍整個(gè)中國(guó)，也找尋不到梁州的區(qū)域了。梁州，是徹底消失了。
這些曾經(jīng)的九州，如今有的還留存在中國(guó)的領(lǐng)土版圖之上，有的已經(jīng)從中國(guó)徹底消失，有的也縮小到了完全看不出來(lái)的地方。不過(guò)，九州是中國(guó)傳統(tǒng)文化中，對(duì)于土地的一個(gè)重要認(rèn)知體現(xiàn)。不管它們現(xiàn)在是存在還是不存在，它們?cè)?jīng)都確確實(shí)實(shí)地影響著中國(guó)人民對(duì)于居住區(qū)域的選擇。而一個(gè)州，也有了一個(gè)州的地域文化特色。
03宜居之地，是為九州
曾經(jīng)古代的九州，如今成為了我們對(duì)華夏大地的一個(gè)稱呼。九州之地，為什么會(huì)成其為九州之地呢？其實(shí)，九州之地分別都在山川河流中間的那些平原地區(qū)。這些平原地區(qū)，是最適合人類居住的地區(qū)。
說(shuō)起來(lái)，九州之地都是依山傍水的，這里生活資源充足，而且土地地形平坦，環(huán)境也十分舒適，氣候也讓人感到舒服。因此，九州之地，是人類對(duì)于自己適合的居住區(qū)域的選擇。九州之地，就是人類的宜居之地。
但是，除了中國(guó)的九州這一個(gè)說(shuō)法之外，世界上對(duì)于九州還有另一個(gè)說(shuō)法。有人說(shuō)，九州其實(shí)并不是中國(guó)國(guó)內(nèi)的九州，而是世界的九州。而中國(guó)，是九州當(dāng)中的其中一個(gè)州，是為神州。所以，中國(guó)也有一個(gè)稱號(hào)是神州大地。
不過(guò)，這個(gè)說(shuō)法至今為止沒有得到證據(jù)的支撐，也沒有得到人們的公認(rèn)。
04結(jié)語(yǔ)
華夏大地是中華兒女的根，是中華兒女魂?duì)繅?mèng)繞的地方，我們生活在九州大地之上，我們身體里留著的是九州先輩的血液。這就是傳承，一種文化血脈的傳承。
如今的九州，已經(jīng)不是曾經(jīng)的九州了。但曾經(jīng)的九州大地，是刻在中國(guó)人民骨子里的認(rèn)知。九州大地，就是我們共同的家園。
