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《生活論語(yǔ) 里仁篇》15吾道一以貫之。“夫子之道,忠恕而已矣?!?/div>

子曰:“參乎!吾道一以貫之?!痹釉唬骸拔??!弊映?,門人問(wèn)曰:“何謂也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣?!?/p>

什么是大智慧?用古人的話概括就是,“不謀萬(wàn)世,不足以謀一時(shí);不謀全局,不足以謀一地。”意思是,首先要高瞻遠(yuǎn)矚,看得長(zhǎng)遠(yuǎn),保證方向正確,才能知道什么該做,什么不能做。方向不對(duì),努力白費(fèi)。如果鼠目寸光,目光短淺,只顧眼前蠅頭小利,必定因小失大,迷失方向,竹籃打水一場(chǎng)空。

第二,胸懷全局,運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外!有大局觀,才能決定能不能做,從哪里下手。才能選準(zhǔn)突破口,一招致命,奪取勝利??鬃邮ト说哪繕?biāo)是社會(huì)和諧,實(shí)現(xiàn)大同(“吾道”),自始至終,用仁——利人利己貫徹于學(xué)術(shù)理論和生活實(shí)踐中(“一以貫之”)。

可曾子為什么又說(shuō)“夫子之道,忠恕而已矣”?因?yàn)?,盡管孔子歷經(jīng)艱險(xiǎn),四處碰壁,可他天下大同的目標(biāo)理想,始終如一,堅(jiān)持不變,這就是“忠”??鬃邮冀K抓根務(wù)本,不會(huì)在枝梢末節(jié)上浪費(fèi)時(shí)間和精力,這就是“恕”。曾子竟然能用忠恕二個(gè)字,概括孔子之道,不愧為“述圣”。

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