1994年，原山西省晉中地區(qū)建筑總公司的一名工人，決定變賣自家房產(chǎn)及值錢物品，孤身前往神農(nóng)架尋找野人。他的這個舉動，讓他家中的父母和6個兄弟姐妹以為他發(fā)瘋了，立即出言勸阻，但他卻非常固執(zhí)，堅持要這樣做。
神農(nóng)架，有太多的傳說和謎團，一直都吸引著世界各地的探險家來此一探究竟。尤其是關(guān)于神農(nóng)架野人的傳說，更是版本繁多，令人心生向往，國內(nèi)許多探險家都對神農(nóng)架情有獨鐘，對神農(nóng)架野人的存在極其著迷。
這名工人名叫張金星，對探險有著濃厚的興趣，早在1983年時，他就憑借一輛自行車走遍了中國各個省份，在當時引起過很大的轟動，曾被500余家報紙報道過他的事跡。
從張金星游遍全國的舉動來看，他對自由探險有著濃厚的興趣，并且有很堅定的決心。1994年，他能夠做出獨自深入神農(nóng)架的決定，自然也就不稀奇了。
神農(nóng)架的傳說很多，最吸引張金星的莫過于神農(nóng)架野人，他根據(jù)自己掌握的資料和一些聲稱自己在神農(nóng)架見過野人的傳說，做出了“神農(nóng)架一定有野人存在”的判斷。
張金星曾經(jīng)在接受記者采訪的時候，記者問過他一個特別有意思的問題，“如果您在神農(nóng)架真的找到野人，您會以怎么樣的方式與他們相處呢？”張金星顯然對這個問題非常喜歡，他的回答很果斷，應(yīng)該是早就思考過這個問題的答案。
張金星告訴記者，如果自己在神農(nóng)架找到的是一個女性野人，他就會做她的丈夫，與她一起生活；如果找到的是一個男性野人，就做他的奴仆，和他生活在一起，進入野人的生活群體中，嘗試成為其中的一員?？梢?，張金星對神農(nóng)架野人有多么著迷。
神農(nóng)架是否真的有野人？這是一個極具爭議的問題，也是張金星決定變賣家產(chǎn)前往神農(nóng)架尋找野人，不被家人理解的地方。喜歡探險是一回事，但傾家蕩產(chǎn)去尋找一個可能根本不存在的“野人”，很難讓人接受。
神農(nóng)架野人的傳說為什么會有那么多人相信？因為在這些傳說之中，有的傳說甚至有目擊證人，還能拿出一些“物證”。比如，1956年就曾經(jīng)在神農(nóng)架附近發(fā)生了一件與“野人”有關(guān)的事情，據(jù)說這次不僅發(fā)現(xiàn)了“野人”的蹤跡，而且當?shù)卮迕襁€打死并吃掉了一個“野人”。
據(jù)知情人講，當時村里有一個小姑娘叫王聰美，當年的農(nóng)歷四月二十四日下午，下著蒙蒙細雨，12歲的王聰美放牛歸來，在回家的路上，突然有一頭人形的不知名動物向她撲去，嚇得小姑娘連聲驚叫。
王聰美當時已經(jīng)走到村口，她的母親徐福娣和一些村民聞聲趕來，村民們見那頭動物攻擊王聰美，便用手中的農(nóng)具將它打死了。村民們將這頭不知名的動物的手腳給砍了下來，送到當?shù)赜嘘P(guān)部門報告此事，剩余的部分被村民們作為動物肉給分了。
原松陽中學生物教師周守嵩，最終拿到了“野人”的手腳，用特殊的藥水將“野人”的手腳浸泡起來，保存十分完善。
這個傳說有點血腥，似乎有些不可信，但問題在于，這個“野人”的手腳一直被完好地保存，一直到1980年10月23日，“野人”的手腳仍被浙江省麗水地區(qū)科委辦公室主任楊峰給保存在一所中學的儲藏室內(nèi)。
如此一來，原本虛無縹緲的傳說，就變成了“有物證”的真人真事兒了。既然是有據(jù)可考的事情，自然就有人對這件事進行了調(diào)查，但結(jié)果與傳說有很大的不同。曾經(jīng)對此事做過深入調(diào)查，并且檢測了被浸泡的“野人”的手腳，最后調(diào)查出了事情的真相。
據(jù)周國興所講，根據(jù)對楊峰所保存的“野人的手腳”進行調(diào)查，確定了所謂的“野人的手腳”，其實并非是“野人”所有，而是一種現(xiàn)生的短尾猴。這種猴子身高可以達到1.2米，村民們打死它的時候，由于下雨，天氣較暗，一些不知情的旁觀者會因此導致誤判，才將被打死的猴子稱為“野人”，其實兩者之間并無半點關(guān)系，村民們打死的只是一只猴子而已。
方舟子也曾就神農(nóng)架野人的事件發(fā)表過自己的觀點，他認為考察神農(nóng)架野人屬于浪費時間，因為野人根本就不可能存在。他的理由也很簡單，一個物種想要繁衍生息下去，僅僅依靠幾對公母交配，根本不可能達到繁殖的目的。
因為數(shù)量基數(shù)少的話，繁衍就必然會涉及近親繁殖的問題，這樣所產(chǎn)生的后代，身體素質(zhì)會越來越差，無法達到繁衍生息的標準，最終只能是滅絕。而想要達到繁衍的標準，最少也要數(shù)百只共存，但如此數(shù)量的野人生活在神農(nóng)架，必然會留下許多的痕跡，早就被人們發(fā)現(xiàn)了。即便它們隱藏得很好，也會有骸骨之類的物體遺留，不會一點痕跡都沒有。
方舟子的理論，其實也是科學界許多科學界的觀點，“野人不存在”，所有關(guān)于野人的傳說都是因為所謂的“目擊者”受環(huán)境影響產(chǎn)生的誤判，包括神農(nóng)架在內(nèi)的許多地方，都不會有野人存在。
張金星作為一個探險愛好者，曾經(jīng)獨自一人游歷過全國，對神農(nóng)架野人又如此癡迷，關(guān)于神農(nóng)架野人的傳說自然不知道聽過了多少。同時，他在探險圈也有一定的人脈，科學家對于神農(nóng)架野人的看法，他自然也早有耳聞。
但無論是家人、朋友、科學家，他們對張金星的苦勸都沒能達到目的，張金星對尋找神農(nóng)架野人這件事，顯然是鐵了心了。
他甚至在出發(fā)之前就公開表示，他此次前往神農(nóng)架尋找野人，時間暫時會定為3年，如果在3年內(nèi)尋找到野人，并活捉回來，他就結(jié)束神農(nóng)架探險之旅，但如果3年內(nèi)沒有發(fā)現(xiàn)野人，他就會一直堅守在神農(nóng)架，直到發(fā)現(xiàn)野人為止。尋找神農(nóng)架野人，與他們交朋友，甚至一起生活，成為張金星余生的追求。
1994年11月5日，張金星準備了帳篷和睡袋等探險物品，正式啟程，向神農(nóng)架進發(fā)。當天下午抵達了神農(nóng)架松柏鎮(zhèn)。松柏鎮(zhèn)的相關(guān)部門和一些同樣熱愛神農(nóng)架探險的人，早就知曉了張金星的行程，在松柏鎮(zhèn)熱情招待了張金星。
張金星對美食和美酒的興趣并不高，當天早早睡下，次日便到神農(nóng)架自然保護區(qū)管理局，開具了到神農(nóng)架尋找野人相關(guān)的手續(xù)，隨后帶著一些簡單的行進入了神農(nóng)架深處。
由于張金星是獨自野外考察，他隨身所帶的野外生存工具不是非常多，除了帳篷和睡袋外，就只有一把刀和一個鋁鍋了。
神農(nóng)架的地勢很險峻，食物想要運進神農(nóng)架非常不容易，張金星自然也無法過多的攜帶。為了能夠節(jié)省糧食，延長在神農(nóng)架中生存的時間，張金星每天嚴格控制自己的飲食，每天只吃一頓飯維持生命。
張金星擁有游歷全國的經(jīng)驗，具備一定的野外生存能力。他平時利用鋁鍋做飯時，不會烹飪過于復雜的食物，直接在煮飯的時候，將鹽和辣椒同米飯一起煮熟，米飯煮好后，就可以直接食用了。
如果遇到下雨或者下雪的天氣，張金星便不再煮飯，以食用野果飽腹為主。張金星在神農(nóng)架尋找野人期間，生存問題對他來說其實一直都是最大的考驗。神農(nóng)架中野獸遍布，各類昆蟲也極多，睡覺的地方要選在非常隱蔽的地方，否則夜晚容易遭到野獸攻擊。
張金星對此卻不以為然，反而對這樣的生活方式非常滿意。雖然每天沒人可以說話，但他卻并不覺得孤獨，在他眼中，大自然中各種飛鳥走獸的叫聲，以及泉水的叮咚聲，就是最美妙的音樂。
張金星遠離世俗的煩惱，在神農(nóng)架每天享受大自然的時候，他的妻子和兒子卻仍然深陷生活的煩惱之中。由于張金星長期生活在神農(nóng)架，他的妻子和兒子相依為命，不僅得不到他的照顧，還因為他變賣家產(chǎn)尋找野人，導致生活品質(zhì)急速下降。
如此孤苦的生活，時間久了對誰而言都是一種煎熬，他的妻子雖然全力支持丈夫追逐自己的理想，但也無法扛住這樣的人生，不得已之下，只好選擇與張金星離婚?；橐龅淖児?，仍然沒能改變張金星尋找野人的決心，他發(fā)誓，不找到神農(nóng)架野人，誓不下山。
1995年1月，張金星進行了一次整頓，他重新準備了一些宿營工具和食物，向海拔2428米的老虎頂發(fā)起“沖鋒”。老虎頂總面積200余平方公里，其中封閉的原始森林面積達到了100多平方公里，是一片極少有人探索的區(qū)域。
張金星希望能在老虎頂尋找到野人，或者是野人的蹤跡。經(jīng)過6個多小時的攀爬，張金星終于登上老虎頂。老虎頂當時正飄著鵝毛大雪，狂風肆虐，孤身一人的張金星就在如此惡劣的環(huán)境中安營扎寨，開始了自己孤獨的探索。
深夜，老虎頂?shù)目耧L依然沒有停止，不時還會傳來猛獸的吼叫聲，漆黑和未知只會給人帶來恐懼，但張金星不僅不害怕，反而有些興奮，他覺得自己來到了珍稀動物樂園。除了探險家的身份外，他還是中國科學探險協(xié)會奇異珍稀動物探險專業(yè)委員會（后面簡稱“考奇會”）的成員，需要在考察期間擔負起對“野人”以外的珍稀動物考察的責任。
次日天亮以后，風雪隨之停止。張金星站在老虎頂向四周遠眺，發(fā)現(xiàn)對面的懸崖峭壁之上，有幾處十分隱蔽的洞穴，會不會是野人的居所？張金星打算一探究竟。
山洞所處的位置十分險峻，張金星向一處山洞進發(fā)的行動持續(xù)了整整數(shù)日。當他懷著希望進入一個漆黑的山洞時，一聲震撼心神的巨大吼聲從洞中傳來，是兩只野生大黑熊！
大黑熊急速地向張金星撲來，張金星拿起手中的棍子抵擋黑熊，又突然沖兩只黑熊大喝一聲，讓兩只黑熊的動作一頓。張金星趁機轉(zhuǎn)身逃跑，卻不小心一腳踩空，摔落到身后的山崖，若不是被幾棵小樹擋住了身體，恐怕就會落個粉身碎骨的下場。
張金星得救后，對身上的擦傷進行簡單處理，又繼續(xù)向下一個洞穴進發(fā)。這一次，張金星來到的是一處位于幾十處小山峰中的小山洞，在這個山洞里，張金星仍然沒有發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡，但好在里面也沒住著黑熊這樣的猛獸。
張金星打算離開山洞繼續(xù)探險時，卻發(fā)現(xiàn)野外生存經(jīng)驗非常豐富的自己，竟然迷路了，數(shù)十個外形相似，大小接近的山峰，就像是擺下了一個迷魂陣，讓張金星反復搜尋，卻始終找不到離開的方向。
這一次受困，令張金星遇到了生命危險，身上攜帶的食物，根本無法支撐他長期生存所需。致命的低溫，隨時可能出現(xiàn)的野獸，越來越少的口糧，他在危機四伏中艱難度過了三天三夜后，終于陷入了斷糧的境地。
饑寒交迫之下，張金星昏倒在雪地之中，好在張金星的意志力和求生欲非常強，昏迷后的張金星，并沒有就此永遠沉睡，清醒后的張金星，就近抓了一些苔蘚，和雪一起送進嘴里，補充了一些能量。
張金星為了生存下去，來到一條小溝，順著小溝一直走，幸運地脫離了困境，來到朝陽鄉(xiāng)后山村，被一位當?shù)氐拇迕翊罹?，這才保住了一條命。
類似這樣的歷險，張金星在神農(nóng)架中經(jīng)歷了很多次，但他仍然不肯放棄，身體恢復后，就繼續(xù)進入神農(nóng)架尋找野人去了。
張金星如此執(zhí)著地尋找野人，雖然沒能找到野人，但也不是全無收獲，他在神農(nóng)架附近，走訪了十六個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，通過搜集資料和線索，再加上實地考察的方式，在神農(nóng)架許多地方都留下了足跡，也找到了一些疑似野人的線索。
這些線索包括，“野人的腳印”多個、“可疑的糞便”3處，還有疑似睡窩的地方7處。在張金星的考察過程中，他通過對遇見過野人的目擊者進行拜訪，總結(jié)出野人相關(guān)的許多特征，再加上自己的一些實地考察發(fā)現(xiàn)，令張金星更加堅信神農(nóng)架野人的存在。
張金星在神農(nóng)架期間，取得了許多成績，例如，首次發(fā)現(xiàn)紅毛野豬。根據(jù)史料記載，神農(nóng)頂沒有昆蟲出現(xiàn)。但張金星到神農(nóng)頂實地考察時發(fā)現(xiàn)，神農(nóng)頂目前有蜘蛛、蒼蠅等昆蟲出現(xiàn)。而且，張金星還在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了華南虎與野牛的足跡。
除此之外，他還在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了許多珍奇的動物，例如驢頭狼、雞冠蛇等等，這些一手的奇異珍稀的動物資料，都是極其寶貴的，雖然張金星沒有找到野人，但通過考察獲得這些資料也算是豐厚的收獲。
期間，張金星在考察時找到了一個“奇異”的骨骼，他在此前從未見過這種骨骼，這讓他感覺非常興奮，立即將這個骨骼保存起來。如果這個骨骼能夠證明是野人的骨骼，對于他尋找野人的這件事情，將是巨大的推動。
張金星的這一發(fā)現(xiàn)，立即引起了媒體的關(guān)注，但張金星沒有立即接受采訪，他打算找一個權(quán)威專家?guī)兔﹁b定，得出肯定結(jié)果后再對外宣傳。
張金星帶著他找到的骨骼，來到我國著名動物學家張孚允教授家，讓張孚允教授幫忙鑒定骨骼。張孚允教授十分熱情地接待了張金星，在辨別骨骼時，還不忘對張金星進行指導，教他如何分辨動物骨骼。
經(jīng)過深入的了解和查證后，張孚允教授肯定地告訴張金星，這個骨骼看起來雖然“奇異”，那是因為它曾被豺狗強有力的牙齒啃食過，造成了部分缺失。這個“奇異”的骨骼，其實就是一頭幼年黑熊的頭骨。為了證實自己的說法，張孚允教授又拿來自己搜集的一些黑熊頭骨，與張金星拿來的骨骼進行對比，令張金星心服口服。
經(jīng)此一事，張金星雖然感到遺憾，但仍未氣餒，重返神農(nóng)架后，開始了更加深入地考察。張金星尋找野人的事情，隨著時間推移和媒體的宣傳，他的名氣逐漸大了起來，外界對他的了解也更多了。
很多探險愛好者，都慕名前來尋找張金星，一些游客在游覽神農(nóng)架時，遇到張金星也都會與他一起合影。在這些張金星的粉絲中，有兩名女性來到神農(nóng)架中與他一起生活，成為他的第二任和第三任妻子。
一位是俄羅斯華裔女子，被張金星身上所特有的野性感覺所吸引，嫁給張金星后，與他在神農(nóng)架一起探險。但野外生存的新鮮感過后，那種孤獨和苦悶開始逐漸淹沒了他們的生活，這位俄羅斯華裔女子無法適應(yīng)這樣的生活，很快就離開了他。
張金星的第三任妻子是一位澳大利亞女子，他們的甜蜜愛情和婚姻曾經(jīng)引起了外界的廣泛關(guān)注?？上?，在愛情的背后，是澳大利亞女子的別有用心，他接近張金星并非是出于愛情，而是希望從他的身上獲得神農(nóng)架野人基因庫。澳大利亞女子偷偷離開張金星回國時，海關(guān)在她的身上發(fā)現(xiàn)許多“野人”的毛發(fā)，她打算帶這些東西回國研究，幸好被及時制止。
就這樣，一共有三任妻子相繼離開了張金星。從這一點來看，對張金星最好的妻子，還是要屬他的原配妻子。雖然原配妻子與他離婚了，但在他遇到經(jīng)濟困難的時候，還是主動給他郵寄了1000元路費，讓他有錢返回城市對外募集資金。
張金星的兒子也很支持自己的父親，他年紀小，身上沒有多少錢，就將平時的零花錢都存起來，一共存了10元錢，見到爸爸的時候，全部交給父親，讓他作為尋找野人的資金，讓張金星非常感動。
當張金星被問及是否覺得后悔做出這樣的決定時，張金星堅定的表示，自己不后悔做這樣的決定。
張金星眼中含淚地說道：“要奮斗就會有犧牲，我為了人類科學的事業(yè)，犧牲的只是我一個家庭，耽誤的只是我的一個兒子，完成的卻是關(guān)乎全人類的大事。”
張金星為了尋找野人，付出了太多，已經(jīng)記不清吃了多少苦。他長期生存在神農(nóng)架的野外，胡子和頭發(fā)都會很長，頗具“野人”的風采。他最初到神農(nóng)架的時候，每次下山到城鎮(zhèn)采購補給時，總會遭到一些人不理解的眼神。有一次他回武漢，在途中十分尷尬，無論吃飯、休息，還是乘車，都因為自己的外表遭到過拒絕，似乎已經(jīng)融不進這座城市了。
好在，傾家蕩產(chǎn)的張金星，在社會上得到了很多人和組織的支持，這才能夠在自己的錢花光后，一直持續(xù)進行考察。
時至今日，張金星仍然堅守在神農(nóng)架，仍然堅守著自己曾經(jīng)的諾言。他雖然至今都沒能捉到一個活的“野人”，但據(jù)他自己所說，他曾經(jīng)數(shù)次在神農(nóng)架見到過野人，最近一次，距離只有20多米遠。當然，這只是他的一家之言，并沒有相關(guān)的證據(jù)，也沒有留下野人的照片。至于野人是否存在，仍然是一個頗具爭議的話題。
張金星表示，自己會一直堅持下去，直到尋找到野人，或者生命走到盡頭為止。對于張金星的堅持，有人認為是一種浪費時間的“嘩眾取寵”，有人認為他尋找野人，是犧牲自己的家庭和人生，去追求有利于全人類的真相。
筆者以為，張金星的做法無論對與錯，但他的這份堅持值得鼓勵，他在實地考察的過程中，雖然沒有找到野人，但也算為“奇考會”取得了不少的珍奇動物資料，也算是有所收獲。只是，希望他能在尋找野人之余，扛起自己作為丈夫和父親的責任，經(jīng)營好自己的家庭，這才是大丈夫該有的樣子！
