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羅蘭:顧此失彼的現(xiàn)代女性

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生為一個現(xiàn)代中國婦女,有幸運(yùn)的一面,也有失落的一面,面對這個問題,心頭各種滋味俱全,實(shí)在很難用三言兩語把它概括。

由于前輩婦女們的努力爭取,現(xiàn)代的婦女們才有了許多自由,能和男性分庭抗禮,受相等的學(xué)校教育,享有在社會上做事的權(quán)利,婚姻的自主,過著小家庭生活,并有離婚、再嫁等等的自由,這些,都是前兩代婦女們用艱苦的代價(jià)爭取而來,大家得以坐享其成。

我們這一代出生在20年代的人,念的是“新學(xué)制”的課本,唱的是從西方音樂選來的歌譜,用中國新舊雜陳的文體所填的歌詞。體育課程則是一切球類俱全,課外玩的是英國式的網(wǎng)球,可謂“萬象更新”的一代。

我們也是親歷國家重大事件的一代。九一八的時候,一二八的時候,七七抗戰(zhàn)的時候,勝利的時候,內(nèi)戰(zhàn)的時候,到臺灣寶島來休養(yǎng)生息的時候,每一步、每一步,我們都曾親履親嘗。女生和男生一樣地參加種種愛國運(yùn)動,也和男生一樣留著短發(fā),在人生的戰(zhàn)場上,勇往直前,負(fù)起家庭生計(jì)的重?fù)?dān),并且開拓自己的疆土,在家庭之外,擁有另一片屬于自己的天地。這一切,都是以前的中國婦女所無緣得到,而我們都能參與和享有的。

你不能不說,這是應(yīng)當(dāng)感謝的幸運(yùn),當(dāng)然,也不能不說,是這樣的時代,造就了我們。但談到其中的艱苦與失落,卻也一言難盡。

我常和邀請我去談婦女職業(yè)與家庭問題的社團(tuán)說:“不要抱怨職業(yè)與家庭不能兼顧,因?yàn)檫@是我們自己要的。沒有人強(qiáng)迫我們出來工作,也沒有人強(qiáng)迫我們非結(jié)婚不可。是我們自己要做如此的選擇,因此,這兩副擔(dān)子都責(zé)無旁貸,只有自己盡力去挑。”

不是嗎?如果我們覺得吃力,大可放下一頭——不結(jié)婚,或不做事。

不結(jié)婚,也許違反了上帝的意旨,世上不結(jié)婚的人,總歸是少數(shù),但也不是沒有人不結(jié)婚。尤其近些年來,由于婦女工作的能力增強(qiáng),工作的機(jī)會增多,自食其力的可能性增高,選擇獨(dú)身的也日益增多。不但不再被人認(rèn)為不平常,而且逐漸被人羨慕。如果為了創(chuàng)事業(yè)的方便,不結(jié)婚,也是不錯的選擇。

不出來做事,對一些溫柔內(nèi)向,喜歡家事的女孩來說,也未嘗不是適當(dāng)?shù)倪x擇。所謂的“女主內(nèi)”,并非對女性的限制,而是對女性的尊重和保護(hù)。同時,也是“齊家”最必要的一個起點(diǎn)。女主人出外工作,導(dǎo)致夫婦失和,影響子女教育的實(shí)例,不勝枚舉,不能認(rèn)為“夫”賢子孝不是一種成功?!盎谶@個理由,我們女人至少有三種選擇:①結(jié)婚而不外出工作;②不結(jié)婚而專心工作;③結(jié)了婚同時也不放棄工作。只是,放眼四顧,在這個時代里,到處都是一肩兩擔(dān)挑,腳踩兩只船的辛苦婦女就是了。

我就是其中的一個。

除了婚前自己的充分時間,可以全心全力獻(xiàn)給工作之外,婚后,立刻發(fā)現(xiàn)自己是掉進(jìn)了“疲于奔命,顧此失彼”的困境之中。

當(dāng)然,這和一個人的責(zé)任感不無關(guān)系,一個女人,如果對事業(yè)與家庭都要求百分之百地負(fù)責(zé),就一定會非常疲憊。否則只好把其中一方略作犧牲,或兩者都不得不犧牲一點(diǎn)。而不幸的是,這所謂不得不犧牲的“一點(diǎn)”,往往很難維持限度,在不得已,或不知不覺之中,它會慢慢地、悄悄地?cái)U(kuò)大。當(dāng)它擴(kuò)大到一個相當(dāng)程度的時候,你才會驚覺到事態(tài)已超過你所預(yù)期。這時,要想挽救,往往已是力不從心。

這種事態(tài),并不專指婚姻,也不專指事業(yè),全看你當(dāng)初是在不知不覺中“犧牲”著哪一頭。當(dāng)婚姻被犧牲著的時候,你所驚覺到的,是家庭已經(jīng)面目全非,當(dāng)事業(yè)被犧牲著的時候,你所驚覺到的,是自己不知在什么時候,已被摒除于成功的圈子之外。而這時,你多半已經(jīng)付出了絕大部分的年華、才智與精力,無論你亟欲拯救任何一頭,都已時不我與。何況還有時,你發(fā)現(xiàn)的不僅是一頭待救,而是兩敗俱傷。

人,有時難逃這份愚昧。這份愚昧是,總覺自己有無窮的力量和幸運(yùn),來支撐自己的貪欲。所貪欲的對象,雖然各有不同,但對現(xiàn)代女人來說,既要事業(yè),又要家庭,這件事的本身,就是一種“貪”。因“貪”而受懲罰的,又豈僅是人為法律所規(guī)定的那些條文而已呢?

我們不抱怨,是因?yàn)槲覀兪裁炊枷霌碛?。我們受懲罰,也是因?yàn)槲覀儾豢显缱雒髦堑木駬?。也許,直到一切都已揭曉,我們?nèi)耘f并不后悔一肩兩擔(dān)挑和腳踩兩只船的“特技生涯”,也就不去惋惜“到頭來,兩頭皆空”的失落?!耙聨u寬終不悔”,仍然是一種詩意的悲涼。

許多人,對生命的欣賞,是欣賞它本身的悲劇性。我們都是推石頭上山的“西西弗”,而現(xiàn)代女人們所推的卻是兩塊石頭。

世間事,早已使人覺得,男人比女人有大智慧、大謀略。在這一點(diǎn)上,尤其可以證明。當(dāng)女人螳臂擋車的與男人爭權(quán)奪“力”,妄圖表現(xiàn)自己的聰明與強(qiáng)悍之時,男人們卻開始在捻須微笑,隔岸觀火,慢慢發(fā)現(xiàn)自己樂得逍遙——既然有人搶著替自己接下“主外”的千斤重?fù)?dān),又何不索性把內(nèi)外兩頭責(zé)任統(tǒng)統(tǒng)推開,讓自己穿得花紅柳綠,到外面柳綠花紅,去過理直氣壯的浪蕩生涯呢?

反正到處都是急于“走入社會”,用五花八門的原始手法,去做“職業(yè)”婦女,表示自己是“也會賺錢”的女人。

當(dāng)年,只有男人在社會上自相殘殺的時候,女人倒還只限于在家的牢籠之內(nèi),彼此為雞毛蒜皮,小別一下苗頭。現(xiàn)在女人們都到社會上來,以更充足的實(shí)力自相殘殺了,勝利誰屬,卻是無關(guān)宏旨。因?yàn)樽杂心钦嬗袑?shí)力而對“小國動亂”不屑置評的男人們,在一旁凈收漁翁之利,這結(jié)局,又豈是當(dāng)初爭取男女平等的先知們始料所及的呢?

何況,以前男人們對婦女的要求,只“賢妻良母”四個字已足,現(xiàn)在卻都已加上“會不會出外工作賺錢,分擔(dān)家計(jì)”這一條了。以后恐怕想要選擇“專心主內(nèi)”的生涯,也不太容易了呢!



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