檀溪-歷史記載
古時候的檀溪，是一泓湖水。當(dāng)?shù)巧险嫖渖礁┮曁聪?，藍藍的湖水輕盈誘人。檀溪湖，又是湖，又是溪。夏日來
檀溪
了，這里一片澤國，是湖；秋日去了，闊湖變成窄帶，蜿蜒系在山腰下，為溪。每到百花吐艷的麗日，這里各色鮮花，竟相盛開?；ú菹嚅g，象織不完的錦那么蜿蜒。更有那婷婷的龍竹，箭似的昌蒲，碧碧的水草，煞是惹人喜愛，假若在皎潔的月光下，湖水銀光閃爍，象撒了一湖的珍珠。身臨此境，如入畫中。自唐以來，舉凡到襄陽的文人墨客，必到此抒懷吊古，詠詩作賦，留下了許多寫景抒情的妙詩佳章。“三月襄陽綠草齊，王孫相引到檀溪。的盧何處埋龍骨？流水依前繞大堤。”歲月流逝，江山顏易。如今檀溪湖因漢水筑堤，無水源，而平整出一展平川，隨著季節(jié)的變化，田野也碧，黃，紅，紫。。。。。地變化著，是又一種美的展示。
的盧“一躍三丈”，說明了
劉備躍馬時的檀溪最少有三丈寬。為何如今檀溪只有其名而無水呢?清光緒《襄陽府志》說：“檀溪向為漢水所經(jīng)，自老龍堤建，溪不復(fù)與漢通，日就淤塞，今皆民產(chǎn)矣！” 由此可以看出，遠在一千多年前，補修老龍堤后，檀溪之水不再入漢，檀溪就日漸淤塞了。那么，老龍堤是何時所筑呢?可以說遠在漢魏以前，魏咸熙元年(公元264)年，胡烈為荊州刺史，有惠化，補缺堤，民賴其利。這與劉備馬躍檀溪、三顧隆中已晚六七十年。胡烈僅僅是補缺堤而已。是堤之設(shè)，據(jù)文獻載，始于商周，但不過是草創(chuàng)。 堤筑之后，檀溪之水，流于何處？上述
《府志》曰：“昔日漢水，會檀溪、襄水(今南渠)，以繞郡城，過峴山，復(fù)入于漢，是以《水經(jīng)注》云，又與襄湖水合并。”即檀溪與襄水合流，注入漢水，到如今檀溪就只有其名而無水了
檀溪-民間傳說
馬躍檀溪的故事，在
《三國演義》中被描寫得那么驚心動魄，而留傳在
襄陽的民間傳說，也可聊備一聆。
傳說，檀溪湖對面的蔡家洲，曾是蔡瑁的土地。不知何時，對面白馬洞的一匹白馬，常在夜間躍過漢水，跑到洲頭尥蹶子撒歡，糟蹋莊稼。蔡瑁氣得七竅生煙，發(fā)誓要弄個水落石出。他帶著人馬日夜埋伏，一連數(shù)日，什么也沒有看到。就在他準(zhǔn)備撤兵的那天晚上，突然從洲對面的山洞里躍出一匹渾身閃亮的大白馬，竄到洲上，又是打滾，又是亂跑，然后大口啃食莊稼。
蔡瑁一聲呼哨，四周伏兵一齊甩出九百九十條絆馬索，張開九百九十根套馬繩，逮住了大白馬，連夜?fàn)炕爻?，?zhǔn)備天亮宰殺。
此時劉備正寄居荊洲，住在襄陽。半夜聽到駿馬長嘶，聲音宏亮，便起身去看。俗話說，將士惜馬，秀才愛書。他想，這么好一匹馬，不可不救，便把它放走。白馬淌出眼淚，屈下前蹄，向劉備點了三下頭，然后一聲長嘯，飛奔而去。蔡瑁得知，氣得咬牙切齒，眼睛發(fā)紅。心想：“往日想殺你找不到由頭，今天可是你自己找死，不除掉你這大耳怪，遲早要奪走我的地盤。”便來抓劉備。誰知劉備猜到兇多吉少，已掩面溜出了西門。蔡瑁笑道：“別看他出了門，還是甕中鱉，罩中雞，看我生擒了他。”帶著人馬一路追去。
劉備逃到檀溪湖邊，眼見湖水茫茫，追兵漸近，不禁失聲痛哭。正在這時，那匹大白馬忽地躍到眼前，咴咴直叫，貼近劉備屈下四蹄。眼看蔡瑁吶喊喧天，追至身后，劉備霍地抓住馬鬃，翻身上馬。只聽一聲怒吼，白馬四蹄騰空，躍過檀溪湖，奔向萬山叢中。真武山下深深的蹄印，就是大白馬留下的神跡。
襄樊市真武山道觀
資料記載：真武山原名龜山，又名九宮山，位于襄陽城西南二里，山上建有真武山道觀。據(jù)《太岳太和山紀(jì)略》記載：“真武觀……在襄陽城西二里……謁太和（武當(dāng)山太和宮）者先奏表于此”，在歷史傳統(tǒng)習(xí)慣中，朝武當(dāng)山首先要到真武山給真武大帝上表章，算是報到。財富力強者，繼續(xù)去均州（今丹江口）武當(dāng)山天柱峰朝金頂，錢乏體弱者，到真武山即使回轉(zhuǎn)也算還了朝拜真武大帝的心愿。
據(jù)《襄陽府志》記載：明永樂十年（1412年），明成祖降諭修建武當(dāng)山宮觀。滿載“管運武當(dāng)山琉璃諸物”小船數(shù)以“萬計”，停泊襄陽龜山下的漢江邊，“時風(fēng)濤方作，頃見祥光數(shù)見，水天一色，所謂元帝（真武大帝）顯應(yīng)”，于是在山上修建真武觀，龜山也隨之更名真武山。
真武山道觀，歷史上是武當(dāng)山系列道觀中的第一道觀，其規(guī)模屬武當(dāng)山宮觀中最大的，海內(nèi)外享有盛名。因道觀毗鄰漢江，處在鄂、川、陜、湘、桂、滇數(shù)有來往的通衢大道，水旱碼頭，交通十分便利，香客眾多。從農(nóng)歷臘月三十到三月三，到真武山朝山敬香的香客最多。直到上世紀(jì)六十年代初期，真武山道觀香客仍然十分興盛。在鼎盛時期，道觀建筑的殿堂、房屋有350多間，道人近百人.宛如三角翠屏的真武山，橫亙在襄陽城西南。從檀溪路南望，她身背綿延的五嶺，虎頭、華山、鳳凰高聳，端坐在蔥蘢懷抱之中，不起眼的小山頭，文化積淀可謂深厚。幾百年來，出于飽覽“山水觀形勝，襄陽美會稽”勝境心態(tài)的并不多，朝拜“小頂”卻成時尚，與武當(dāng)山大頂齊名，年節(jié)更是蜂擁，祈求真武祖師庇佑，印證了千年名句：“山不在高，有仙則名。”
市內(nèi)乘坐530公交在襄城客運站下車，向西南方1000米即到
市內(nèi)乘坐14公交在襄城客運站下車，向西南方900米即到
乘坐530、14公交在終點站下車。向西1200米即到
襄樊有幾座橋：
一橋 就那鐵架的鐵路公路橋 2橋長虹大橋 魚梁洲大橋 清河1234橋 一座高速橋也在市區(qū)范圍 這樣算的話襄陽區(qū)的六兩河大橋也算了 所以加起來一共9座
