在前面的文章中，我說過水族婚嫁習(xí)俗，也說過布依族婚嫁習(xí)俗，它們風(fēng)格各異，講究不同，都體現(xiàn)了各自的文化特色。而在少數(shù)民族雜居的荔波，僅就婚嫁習(xí)俗而言，就可以繪制一幅風(fēng)情多元的“婚嫁清明上河圖”。比如說這次，我就恰巧碰到了一次苗族的婚嫁。
那么，苗族的婚嫁，又有哪些講究呢？如果你在荔波游歷，而又朋友眾多，可要分清不同民族的不同習(xí)俗，不要搞錯(cuò)，鬧了笑話。
一套衣服就是一家財(cái)富
苗族的男女青年，當(dāng)建立深厚的感情基礎(chǔ)，到談婚論嫁之時(shí)，女方家得為女兒準(zhǔn)備豐厚的嫁妝，而這份“豐厚”幾乎全部集中在那一套苗族服飾上。布料，是純手工的粗布，必須點(diǎn)綴純銀的飾品，光彩奪目，霍霍生輝。
據(jù)說，這身衣服，自苗家姑娘出生就開始著手準(zhǔn)備，幾乎代表著一個(gè)苗家人所有的財(cái)富，當(dāng)然，服飾檔次的高低，銀飾的多寡，做工的優(yōu)劣，都代表著女方家的家境，也代表著新娘的身份。
苗族嫁衣
在苗家，女人比男人尊貴，這從男女的服飾便可看出。苗族女性的服裝雍容尊貴，適合悠閑生活；男性的服飾卻顯得自然淳樸，干凈利索，方便外出干活。
關(guān)于服飾，還有一種說法。說是過去戰(zhàn)亂頻繁，苗家人也會(huì)經(jīng)常遭受土匪的搶劫。其他的笨重家產(chǎn)在遷徙或逃亡時(shí)，不方便攜帶，所以，苗家人就把所有的家產(chǎn)都變成銀飾，裝飾在女人衣服上。這樣，人到哪里，財(cái)富就跟到哪里。
傾全家之財(cái)做一身嫁衣，還有什么比這更尊貴嗎？
這讓我想起一條段子：一個(gè)窮人，愿拿自己所有的財(cái)富給你；一個(gè)富人，原拿自己一半的財(cái)富給你。窮人的所有財(cái)富，比不上富人一半財(cái)富的萬分之一。請(qǐng)問，哪個(gè)更愛你一些？
苗族的婚禮有哪些講究？
當(dāng)定好婚期后，男女雙方分別舉辦酒席宴請(qǐng)親朋好友。
第一天，女方接待前來祝賀的親戚朋友，新娘把她精心制作的民族布鞋和布鞋墊都展示出來，屋里擺出家具，各式各樣，琳瑯滿目。
親友對(duì)新娘的作品頷首稱好時(shí)，新娘就紅著臉避開了。下午，新郎家請(qǐng)來幫忙的人拿著木杠，牽著系了紅頭巾的馬來到新娘家，在新娘家住一夜，到第二天中午時(shí)分，把新娘家的嫁妝送往新郎家。
第二天，新娘穿著整潔大方的民族服裝，拿著一把新買的傘，在兩位送親婆、四位陪親姑娘的護(hù)送下，隨著接親隊(duì)伍緩緩向新郎家走去。一路上，新郎和四位陪親姑娘走在隊(duì)伍的前面，兩位送親婆騎著新郎家牽來的高頭大馬，緊跟在新娘后面。
苗族婚禮
遇到三岔路口時(shí)，新娘要由自己的弟弟背著走過路口，并在路口扔破一個(gè)雞蛋。據(jù)說，這樣可使新娘無論天荒地老都忠心于新郎，絕無二心。雖然面臨著多種選擇，但新娘都會(huì)走正確的那一條路。
當(dāng)接親的隊(duì)伍快接近新娘家的時(shí)候，新郎家的嗩吶聲、鑼鼓聲響起，新郎家里的人便前來迎接。
婚禮進(jìn)行中
這時(shí)，新郎家已是高朋滿座，人頭攢動(dòng)。因?yàn)樗齻兌荚谂沃吹叫履?，各個(gè)面露笑容，樂不自禁。
當(dāng)新郎來到門前時(shí)，客人都讓開一條道，這時(shí)新娘由于怕羞，把手中的傘關(guān)起，遮住面部，由兩位姑娘扶著緩緩地走進(jìn)新郎家大門。
新娘到家坐下后，新郎開始穿衣服，這新衣服是親戚們?yōu)榱斯残吕啥徒o他的。穿衣服是在堂屋正中央，由一位長(zhǎng)輩給他穿，這時(shí)的客人把新郎和長(zhǎng)輩團(tuán)團(tuán)圍住，大門、小門被圍得水泄不通，一些調(diào)皮的小孩爬到樓上、梯子上笑。
一串“噼里啪啦”的爆竹聲響起后，老頭子一邊給新郎穿衣，一邊念著祝福的話語，逗得旁人笑的合不攏嘴，老頭子也露出欣慰的笑容。
陪同新娘的兩位送親婆，第二天早上就回去了，而那四位姑娘仍然留下來陪伴新娘直到第三天才和新娘一起回娘家，這就是所謂的“回門”。所以，現(xiàn)在有些姑娘流淚后，人們總是開玩笑：“別哭了，去三天就回來了?！?/p>
“回門”的這個(gè)習(xí)俗，似乎在很多少數(shù)民族，甚至漢族的有些地方，都有講究。
還有一點(diǎn)，新娘剛進(jìn)門時(shí)，新郎的弟妹不能去看新娘，否則，新娘和這些弟妹們會(huì)吵架，影響家庭和睦。
新娘回門過后，由新郎親自來到丈母娘家去接新娘回來，從此，夫妻就共同生活在一起，用勤勞的雙手共同開創(chuàng)美好的未來。
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