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“婦科圣手”發(fā)明了“女性生殖調(diào)節(jié)軸”嗎?

        新浪博客上看到一篇“醫(yī)生波哥子”轉(zhuǎn)載的文章《傳承的不僅僅是醫(yī)術(shù)》。從這篇文章得知,新中國第一位中醫(yī)教授叫羅元愷,號稱“嶺南婦科圣手”,是“中醫(yī)婦科學(xué)學(xué)科的奠基人”,“構(gòu)建了當(dāng)代中醫(yī)婦科學(xué)的學(xué)科體系”。歷任廣東中醫(yī)藥專門學(xué)校(廣州中醫(yī)藥大學(xué))校長。這樣的一個旗幟性人物,他最著名的學(xué)術(shù)成就是,提出了“腎—天癸—沖任—胞宮是女性生殖調(diào)節(jié)軸”的著名觀點。 后又得知,波哥子原來就是羅教授的女婿,衛(wèi)生廳副廳長。

        我對“圣手”啊,“奠基人”啊,“校長”啊,甚至副廳長女婿啊什么的不感興趣,感興趣的是他的學(xué)術(shù)觀點,就是那個“調(diào)節(jié)軸”。我的疑問是:1、“腎—天癸—沖任—胞宮是女性生殖調(diào)節(jié)軸”理論是羅元愷的新發(fā)明嗎?2、其與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的“下丘腦—垂體—卵巢軸(hypothalamic-pituitary-ovarianaxis,HPOA))”相比如何?

        “腎—天癸—沖任—胞宮”的生殖調(diào)節(jié)軸理論顯然不是羅元愷發(fā)明的,更不是什么著名觀點。在中醫(yī)第一經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng).素問》的第一篇“上古天真論篇”中就有這個理論的完整內(nèi)容了:“女子七歲,腎氣盛,齒更發(fā)長;二七而天癸至,任脈通,太沖脈盛,月事以時下,故有子;三七,腎氣平均,故真牙生而長極;四七,筋骨堅,發(fā)長極,身體盛壯;五七,陽明脈衰,面始焦,發(fā)始墮;六七,三陽脈衰于上,面皆焦,發(fā)始白;七七,任脈虛,太沖脈衰少,天癸竭,地道不通,故形壞而無子也?!蓖醣诤蠹幼⒌溃骸皼_為血海,任主胞胎,二者相資,故能有子。”把腎、天癸、沖任二脈對女子的月經(jīng)、妊娠等生殖功能的調(diào)控說的非常清楚。此后兩千年中,中醫(yī)生殖理論從來就沒有超出這個框架。

        羅元愷曾專門“點注”過的明溫補(bǔ)派代表張景岳(1563-1640)的《婦人規(guī)》中論這個“軸”:“蓋天癸者,言后天之陰氣,陰氣足而月事通,是即所謂月經(jīng)也...惟臟腑之血,皆歸沖脈,而沖為五臟六腑之血海。故經(jīng)言太沖脈盛,則月事以時下,此可見沖脈為月經(jīng)之本也?!?/p>

        清醫(yī)家沈金鰲(1717-1776年)《婦科玉尺》論“月經(jīng)”:“經(jīng)者常也。女子十四歲,任脈通而天癸至,任與沖遂為經(jīng)脈之海,外循經(jīng)絡(luò),內(nèi)榮臟腑,氣血調(diào)和,營運不息,一月之間,沖任溢而行,月事以時下,此常經(jīng)也。故曰,經(jīng)貴乎如期?!?/p>

         其他如《寧坤秘笈》、《女科百問》、《女科撮要》、《女科經(jīng)綸》、《女科精要》、《女科秘要》、《女科秘旨》、《女科切要》、《女科要旨》、《女科折衷纂要》、《女科證治準(zhǔn)繩》、《女科旨要》、《女科指要》、《女科指掌》、《盤珠集胎產(chǎn)癥治》等等中醫(yī)婦產(chǎn)科古籍中,論及生殖調(diào)節(jié)的內(nèi)容,均莫能越內(nèi)經(jīng)雷池半步。

        羅元愷對中醫(yī)“腎—天癸—沖任—胞宮”這一生殖調(diào)控路線圖并沒有任何新的發(fā)明和觀點,他唯一的創(chuàng)新是,用了“軸”這個概念。

        “軸”這一概念毫無疑問是抄襲現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的“下丘腦—垂體—卵巢軸(hypothalamic-pituitary-ovarianaxis,HPOA))”,那么,二者均是關(guān)于生殖現(xiàn)象的調(diào)控理論,理應(yīng)是英雄所見略同,或竟然不謀而合吧。事實是,二者完全南轅北轍,風(fēng)馬牛不相及。

        中醫(yī)“軸”的起點在腎。腎就是腰子,腰兩邊一邊一枚,愛好補(bǔ)腎的經(jīng)常吃豬腰子,這是常識。當(dāng)然,現(xiàn)代中醫(yī)是超越了常識的物種,他們不承認(rèn)腎就是腰子,他們說腎是一個功能符號。不管是什么功能符號,中醫(yī)的腎總不能包括現(xiàn)代醫(yī)學(xué)大腦里的下丘腦吧。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的“軸”的起點是下丘腦,它位于位于大腦腹面、丘腦的下方,是調(diào)節(jié)內(nèi)臟活動和內(nèi)分泌活動的較高級神經(jīng)中樞。生殖功能是受腰子調(diào)控還是大腦里的下丘腦,有腦子的人不難做出判斷。

        腎里藏著先天之“精氣”,與腎本身一樣,我們也不知道這是什么東西,二者均超越了現(xiàn)代物理學(xué)和化學(xué)的范疇。天癸來源于腎臟里的“先天之精”,也不是化學(xué)所能搞的明白的精微物質(zhì)。

        在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的調(diào)節(jié)軸系統(tǒng)中,起“信使”作用的可不是一種物質(zhì),更不是抽象無物的“天癸”。在下丘腦中,有一種神經(jīng)分泌小細(xì)胞,它能合成一種肽類化學(xué)物質(zhì),其中促性腺素釋放激素和催乳素釋放因子、催乳素釋放抑制因子與生殖功能直接相關(guān),這是第一級激素。它們經(jīng)垂體門脈系統(tǒng)到達(dá)腺垂體,促進(jìn)或抑制垂體分泌第二級激素,有促性腺激素(卵泡刺激素和黃體生成素)和催乳激素。這些激素作用于卵巢,調(diào)控終級激素,雌激素和孕激素。這些調(diào)節(jié)有復(fù)雜的反饋機(jī)制?,F(xiàn)代中醫(yī)有人說天癸就相當(dāng)于這些激素,問題是你相當(dāng)于哪一個激素呢?促性腺素釋放激素由十個氨基酸構(gòu)成,催乳激素則由198個氨基酸構(gòu)成,它們不僅化學(xué)構(gòu)成不同,來源不同,調(diào)節(jié)功能也絕然不同,天癸攀得上嗎?

        中醫(yī)理論把女性一生按7年一個周期進(jìn)行分解:二七(14歲)天癸至,來月經(jīng)......七七(49歲)天癸竭,絕經(jīng)。這是為了配合數(shù)字迷信而搞的機(jī)械分法,毫無意義。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的分法不拘于迷信,而基于臨床觀察和客觀生理功能:青春期10到19歲,自初潮至生殖器官發(fā)育成熟。性成熟期(生育期)自18歲左右,持續(xù)約30年,卵巢功能成熟,在下丘腦、垂體和相關(guān)激素的調(diào)控下發(fā)生周期性的排卵。絕經(jīng)過渡期(已取代“更年期”一詞)也不是起于七七49歲,早可40歲,晚在50后,短不過1、2年,長可達(dá)20年。此后進(jìn)入絕經(jīng)后期。故弄玄虛的七年之癢分類法,樸實的客觀觀察分類法,誰更靠譜?

        羅元愷被譽為“尊古而不泥古,善于變通和創(chuàng)新”。我想問:有了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)博大精深清晰明了的“下丘腦—垂體—卵巢”軸研究,為什么還要固守中醫(yī)原始模糊淺薄機(jī)械的“腎—天癸—沖任—胞宮”軸呢?并且,明明古人已經(jīng)有完整的“腎—天癸—沖任—胞宮”理論體系,為什么要說成是創(chuàng)新呢?難道以為戴了個“軸”的馬甲,就沒有人認(rèn)得你了嗎?


(作者:棒棒醫(yī)生)


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