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核心素養(yǎng)視角下的課堂教學(xué)關(guān)注什么?

推進(jìn)核心素養(yǎng)為本的課程改革,我們就必然要思考和回應(yīng)的一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題是:為了發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng),未來(lái)的課堂教學(xué)應(yīng)該關(guān)注什么?應(yīng)該如何改?

1.核心素養(yǎng)與課堂教學(xué)的關(guān)系

課堂教學(xué)是課程實(shí)施的主陣地。在學(xué)習(xí)時(shí)空論視閾下,任何學(xué)習(xí)活動(dòng)都應(yīng)被視為一段時(shí)空的存在。在這個(gè)意義上,課程本身就是一種時(shí)空存在,也是一段特殊生命活動(dòng)的歷程。因此,我們的課堂教學(xué)便成為學(xué)校教育課程的主體,它必然也必須是落實(shí)核心素養(yǎng)的主場(chǎng)域。

在此,首先必須說(shuō)明的是,這里的“課堂教學(xué)”僅限于學(xué)科課程而言,我們接下來(lái)討論的“課堂教學(xué)”均是在學(xué)科課程視閾下展開(kāi)的。

那么,中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)究竟會(huì)如何落地進(jìn)入課堂教學(xué)呢?它將沿著以下兩條路徑切入和影響未來(lái)的課堂教學(xué):

第一,作為總框架的學(xué)生核心素養(yǎng),即包含自主、社會(huì)與文化三大類(lèi)的六大核心素養(yǎng),這是引領(lǐng)學(xué)校教育各方面工作的育人目標(biāo),因而它也必然會(huì)引領(lǐng)學(xué)科課堂教學(xué)改革的方向。

第二,作為各學(xué)科課程目標(biāo)的學(xué)科核心素養(yǎng),它必然是各學(xué)科課堂教學(xué)的具體目標(biāo)。

如此一來(lái),我們的課堂教學(xué)與這兩種核心素養(yǎng)的關(guān)系究竟是怎樣的呢?一張圖便能清晰說(shuō)明:

如圖所示,作為跨學(xué)科的育人目標(biāo),將會(huì)作為所有學(xué)科課堂教學(xué)的文化價(jià)值目標(biāo),引領(lǐng)課堂教學(xué)的變革總方向;而作為具體課程目標(biāo)的學(xué)科核心素養(yǎng),則是每一門(mén)學(xué)科課堂教學(xué)的核心教學(xué)目標(biāo),指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)的展開(kāi)。前者側(cè)重課堂教學(xué)活動(dòng)文化的建構(gòu)與發(fā)展,后者側(cè)重具體學(xué)科課堂教學(xué)內(nèi)容目標(biāo)的形成與發(fā)展,二者共同為中國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展而做出貢獻(xiàn)。

2.核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué)應(yīng)關(guān)注“思維”

盡管新修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)并未正式發(fā)布,但我們的老師已經(jīng)從各個(gè)層面對(duì)學(xué)科核心素養(yǎng)展開(kāi)了理論的研究與實(shí)踐的探討。在當(dāng)前各學(xué)科的核心素養(yǎng)指標(biāo)中,因應(yīng)各學(xué)科的特色與特征,每門(mén)學(xué)科的核心素養(yǎng)不盡相同。

然而仔細(xì)對(duì)比考察我們便會(huì)發(fā)現(xiàn),各學(xué)科核心素養(yǎng)中存在一些共通的素養(yǎng),而這應(yīng)該就是未來(lái)我們的課堂教學(xué)中應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注的部分(見(jiàn)下圖所示)。

通過(guò)這個(gè)表格,我們可以清晰地看到,未來(lái)不管是哪一門(mén)學(xué)科課程,“思維”都會(huì)是重要的核心素養(yǎng)之一。

為什么會(huì)如此呢??jī)纱笤颍?strong>其一,“思維”具有持久性的。因此,在未來(lái)不可預(yù)測(cè)的時(shí)代,只有發(fā)展起學(xué)生的“思維”核心素養(yǎng),才能保障個(gè)人成功地生活以及社會(huì)健全地運(yùn)行;第二,“思維”具有可遷移性。在變化更新迅猛的時(shí)代,遷移性越高的素養(yǎng)越應(yīng)該是核心素養(yǎng)。

事實(shí)上,稍加考察便可發(fā)現(xiàn),“思維”與“學(xué)習(xí)”實(shí)質(zhì)心理機(jī)制是一致的。思維是從感知覺(jué)到記憶、再到認(rèn)知加工過(guò)程,最后通過(guò)語(yǔ)言或行為表現(xiàn)出來(lái)的心理活動(dòng);而學(xué)習(xí)的心理機(jī)制也同樣如此(如下圖所示)。

在這個(gè)意義上,我們呼吁未來(lái)的課堂教學(xué)能夠重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的“思維”核心素養(yǎng)。

3.課堂教學(xué)關(guān)注“思維”,教師能夠做什么?

基于已有的教育心理學(xué)研究成果,建議我們的教師能夠在以下三個(gè)方面做一些努力:

第一,備課。建議老師們能夠以思維結(jié)構(gòu)作為課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的反思框架,將思維形成與發(fā)展的過(guò)程與知識(shí)教學(xué)融合在一起,真正實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)形式的統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)課程與教學(xué)的整合。這意味著,當(dāng)一堂課上完后,除了留給學(xué)生一些字詞、概念、命題、解題方法外,還能留給學(xué)生一些思維的模式。

聚合思維與發(fā)散思維、邏輯思維與批判創(chuàng)新思維、線性思維與系統(tǒng)思維等等,各種思維模式均隱含在教學(xué)設(shè)計(jì)之中。理想的課堂教學(xué)必然是教學(xué)過(guò)程本身就是重要的課程內(nèi)容,這也是課堂教學(xué)的藝術(shù)化境界。

第二,上課。建議我們的老師能夠以個(gè)體思維的過(guò)程作為觀察與反思依據(jù),透過(guò)認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的語(yǔ)言、觀察學(xué)生的課堂行為來(lái)窺探其感知覺(jué)、記憶以及認(rèn)知加工的模式、風(fēng)格等等,進(jìn)而對(duì)學(xué)生進(jìn)行更加具體而科學(xué)的學(xué)習(xí)指導(dǎo)。

在這個(gè)過(guò)程中,我們期待教師能夠進(jìn)入學(xué)生的視閾中,努力追求“看”與“聽(tīng)”、“引導(dǎo)”與“對(duì)話”的統(tǒng)一,而不是一味地沉浸在個(gè)人的教學(xué)設(shè)計(jì)世界之中

第三,評(píng)課。真正促進(jìn)學(xué)生思維素養(yǎng)發(fā)展的課堂教學(xué),必然會(huì)關(guān)注思維,重視思維的碰撞與交流。因此,未來(lái)的課堂教學(xué)觀課評(píng)課建議能夠以學(xué)生思維素養(yǎng)的發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn),關(guān)注思維的深度與廣度,在思維的沖突中實(shí)現(xiàn)思維的發(fā)展。

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