全球化與反全球化并行，全球資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)未見有緩解之象，國(guó)內(nèi)和國(guó)際環(huán)境正發(fā)生復(fù)雜深刻的變化。在這種背景下，讀一讀當(dāng)代德國(guó)學(xué)者弗蘭克的《白銀資本——重視經(jīng)濟(jì)全球化中的東方》，我敢說，會(huì)讓你感到一種強(qiáng)有力的震撼，深刻沖擊你的歷史觀。

這是一部什么樣的書?簡(jiǎn)單地說，它以公元1400~1800年的近代世界為考察對(duì)象，描述了以東方(以中國(guó)為核心)為中心的世界經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易和金融的交往與聯(lián)系。這一問題自然事關(guān)重大，何況人們對(duì)早期近代世界的認(rèn)識(shí)仍存在重重迷霧，作者的研究視野宏大，見解先鋒，極富挑戰(zhàn)性，不啻于一次對(duì)近代歷史的探險(xiǎn)!

不少經(jīng)濟(jì)史家、歷史學(xué)家有一個(gè)共同的理論假設(shè)：資本主義標(biāo)志著世界歷史的斷裂和質(zhì)變，這一改變整個(gè)世界命運(yùn)的裂變發(fā)生于歐洲內(nèi)部，并且是由于歐洲社會(huì)內(nèi)部的特殊性而發(fā)生的。但是，通過考察公元1400~1800的歷史，作者認(rèn)為，15~19世紀(jì)，歐洲仍處于世界經(jīng)濟(jì)的邊緣地位，而世界經(jīng)濟(jì)的中心仍在亞洲，其中中國(guó)在亞洲和世界經(jīng)濟(jì)體系中具有支配地位。由此，顛覆推翻了近代西方主流史學(xué)所倡導(dǎo)的世界歷史歐洲中心論。

弗蘭克認(rèn)為，歐洲之所以處于邊緣，幾乎是新航路開辟后因?yàn)檎鞣∶乐薏⒄加匈F金屬，從而獲得了進(jìn)入以亞洲為中心的全球經(jīng)濟(jì)的機(jī)會(huì)，“歐洲是用它從美洲獲得的金錢買了一張搭乘亞洲列車的車票?！?前言)此后，它以貴金屬來彌補(bǔ)對(duì)亞洲貿(mào)易中的結(jié)構(gòu)性逆差，才使它有可能站在亞洲的肩膀上，并最終在19世紀(jì)成為全球經(jīng)濟(jì)新的中心。

金融是資本擴(kuò)張、生產(chǎn)發(fā)展的一條主線。根據(jù)作者的研究和描述，正是由于中國(guó)等東方國(guó)家需要白銀，歐洲需要瓷器、茶葉等中國(guó)商品，這二者的結(jié)合導(dǎo)致全世界的商業(yè)擴(kuò)張;正是為保證對(duì)華貿(mào)易的順利進(jìn)行，在葡萄牙、西班牙王族的支持下，西方資本為尋找通往東方的新航線而發(fā)起了大航海運(yùn)動(dòng)，導(dǎo)致了地理大發(fā)現(xiàn)和近代資本主義的興起。為此，需要重新評(píng)價(jià)地理大發(fā)現(xiàn)之后的事件在近代西方興起中的地位。

比前兩點(diǎn)更徹底的是，弗蘭克認(rèn)為，我們?cè)谄渲猩畹倪@同一個(gè)世界體系至少可以追溯到5000年前，而不是500年前;資本積累過程幾千年來一直在世界體系中發(fā)揮著主要作用。換句話說，“太陽之下并無新事”，資本主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這一切都不是什么新鮮事物，古已有之。這實(shí)際上否定了學(xué)者所謂資本主義文明具有“現(xiàn)代性”的那套理論。

對(duì)于這位西方學(xué)者，你可以不同意他的觀點(diǎn)，但你不能不佩服他的視野，他的勇氣。我則認(rèn)為，作者并不是追求“語不驚人死不休”，因?yàn)闅v史確實(shí)需要重新認(rèn)識(shí)。

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