■楊佳
讀史鐵生的《病隙碎筆》，你會哭，為他的身體；你會笑，為他高貴的靈魂。
對史鐵生而言，《病隙碎筆》已不是單純數(shù)量上的又一本散文隨筆集，而是一部充滿了生命體驗(yàn)的人生筆記。因?yàn)樗钌蠲靼?，生命只會讓自己寫作的時間越來越短，故而不論病痛如何折磨自己，他都要盡力擠出時間一次次地喚醒因病痛而日漸麻木的心靈，然后對所在的世界和所處的時代進(jìn)行審視，對生命狀態(tài)和人生意義進(jìn)行思考。于是也就有了關(guān)乎人生命運(yùn)的“成長”、“生病”、“愛情”、“金錢”、“生存”、“道義”、“信仰”、“死亡”等諸多感悟文字。
可以說，凡是個體生命必須正視的問題和必須解開的難題，史鐵生都沒有回避與躲閃，而調(diào)動了生命的全部激情與智慧一一給予解答，從而讓讀者不時產(chǎn)生心靈的強(qiáng)烈共鳴。
比如“生病”，他是這樣領(lǐng)悟出一種很現(xiàn)實(shí)的人生觀的：“生病也是生活體驗(yàn)之一種，甚或算得上一項(xiàng)別開生面的游歷。生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽?？人粤?，才體會不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時，我老想，不能直立行走豈非把人的特點(diǎn)丟了？便覺天昏地暗。等到又生出褥瘡，一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著，才看見端坐的日子其實(shí)多么晴朗。后來又患 '尿毒癥’，經(jīng)?；杌枞徊荒芩枷耄透討涯钇鹜諘r光，終于醒悟：其實(shí)每時每刻我們都是幸運(yùn)的，因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可能再加一個'更’字?！?br>
21歲的史鐵生突然就沒了雙腿，30歲時患上尿毒癥，他說，他的職業(yè)是生病，業(yè)余寫點(diǎn)東西。上帝為了錘煉一個生命，設(shè)了怎樣殘酷的布局，但史鐵生說正是因?yàn)檫@樣，他認(rèn)識了“神”實(shí)際有一個更為具體的名字，那就是 “精神”。
史鐵生以殘疾之軀，寫出的文章卻是游歷甚廣的健全人未曾達(dá)到的深度。其中的原因，我們可以在他對自己如何走上寫作之路的描述中窺見一斑。
他說，“像我這樣寸步難行的人怎么可能去深入生活？像我這么年輕的人，有多少故事值得一寫？像我這么點(diǎn)兒年紀(jì)便與火熱的生活斷了交情的人，就算寫出個一章半節(jié)，也很快就要枯竭的吧，那可怎么辦？”史鐵生從20歲上就困在屋子里，他哪兒來那么多可寫的？其實(shí)，白晝的清晰是有限的，黑夜卻漫長，尤其那心流所遭遇的黑暗更是遼闊無邊。
我們以為游遍世界才叫體驗(yàn)生活，史鐵生告訴我們，考量自己也可以看清這個世界。只要身在世間，就脫不開所有人要經(jīng)歷的苦難和幸福，望向自己的內(nèi)心就等于找到了素材。
他扶輪問路的一生，告訴我們?nèi)松褪且粋€過程，用心行走、用愛呼吸就已無憾。他告訴我們“要站到死中去看生”。在這孤獨(dú)天地中，他一步步從外走到了內(nèi)，從飄忽走向了深邃，從漫無邊際走向了人的精神核心，思考生與死，健康與疾病，形而下到形而上，在病中仰望神圣，從日常走到了信仰，一如他寫的《命若琴弦》。
史鐵生活得比我們健全，因?yàn)槿伺c人之間的差別不是肉體，而是精神；不是皮囊，而是思想。史鐵生這支思想的葦草用他殘疾的身軀向我們彰顯了人的高貴與豐滿、莊嚴(yán)與肅穆。由此，我們不難理解史鐵生在書中所說的一句話：“生命本無意義，是'我’使（自己的）生命獲得了意義?！?br>
《病隙碎筆》
史鐵生 著
人民文學(xué)出版社
本站僅提供存儲服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請
點(diǎn)擊舉報。
