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再也讀不到像沈從文寫給他妻子那樣的情書

  1934年,張兆和可能是世界上最幸福的女人。
 

  1934年,沈從文也可能是世界上最癡情的男人。
 

  在1月12日至2月2日的湘西水路上,沈從文坐在船艙里給張兆和寫了幾十封信,光1月16日那天,他就寫了六封。這幾十封情書,不再是張兆和一個人的,它早已成為現(xiàn)代文學的一筆財富,成為一篇篇優(yōu)美、細膩的美文,成為現(xiàn)代人追溯一條古老河流的最好讀物。寫鄉(xiāng)村的散文大家,有盧梭、吉辛、梭羅,寫一條河流的,恐怕就只有沈從文了。一條三十年代的沅江,在他從桃源上船那天起,就在給張兆和的情書里如數(shù)家珍般展現(xiàn)。那個冬天,沈從文是世界上最幸福的男人,一路慢悠悠坐在船上,看沅江兩岸的風景,一路甜蜜地給張兆和寫信。他的癡情和多情,像船下清澈的河水,悠悠流向張兆和的夢境。
 

  1934年對于我來說有些遙遠,只能從文字里去了解和感受民國的一些人事。我對那個年代是模糊的,是沒有時間的。再次讀完《湘行散記》,我記住了1934年,記住了那個冬天有一個書生從桃源坐船回鳳凰,記住了他在1月12日至2月2日的小木船上給他的愛妻寫了近五十封情書,記住了沅江兩岸的風景、吊腳樓、女人、船夫……
 

  那是1934年的沅江,是1934年的湘西。江水流逝了,曾經(jīng)的風景、人情、鄉(xiāng)鎮(zhèn)流逝了,唯有沈從文和張兆和的愛情還沒有流逝。她似一條明凈的江,一直流著,從過去流到現(xiàn)在,再流向未來。今天,我們已經(jīng)讀不到這樣的情書,看不到這樣的古典愛情。今天,我們已經(jīng)看不到1934年的沅江,看不到沈從文筆下的湘西,看不到那些河上穿行飄搖的船只,也聽不見沅江流域滿河的櫓歌了!我們只能從沈從文的情書中,去感受、回溯1934年的沅江,去感受、回溯一條原始的還沒有被現(xiàn)代人蠶食的河流。這些情書,在今天以至將來,就越加彌足珍貴,它不但記錄了一段古典愛情,還記錄了一條我們現(xiàn)在看不到的河流。

  


 

  1934年的冬天,張兆和在北平的寒夜里,可能也聽到了沅江上的櫓歌,看到了沅江兩岸的風景,還有那些成千上萬一輩子在江上求生的船夫。這些,沈從文在寫情書時,都一一告訴了她。她還在寒夜里看見了那只小船,慢悠悠向著沅江上游飄去,還有船艙里那個在冷風中日夜為她寫信的人。
 

  ——夢里來趕我吧,我的船是黃的,船主的名字叫做“童松柏”,桃源縣人。盡管從夢里趕來,沿了我畫的小堤一直向西走,沿河的船雖萬萬千千,我的船你自然會認識的。這地方狗并不咬人,不必在夢里為狗驚嚇。
 

  看來張兆和跟大多數(shù)女人一樣,怕狗,沈從文才在信里這樣寬慰她。與其說是丈夫,更像一個細膩、纏綿的情人。用文字描述湘西的風景,沈從文還嫌不夠,他還帶了彩色蠟筆和照相機,把沿岸迷人的風景描繪出來和信一起寄給張兆和。
 

  ——為了只想同你說話,我便鉆進被蓋中去,閉著眼睛。你瞧,這小船多好!你聽,水聲多幽雅!你聽,船那么軋軋響著,它在說話!它說:“兩個人盡管說笑,不必擔心那掌舵人。他的職務在看水,他忙著”。船真軋軋的響著??墒俏胰缃裢l說去?我不高興!
 

  ——你們?yōu)槲翌A備的鋪蓋,下面太薄了點,上面太硬了點,故我不暖和……
 

  一個在千里之外,在河流上船艙里,向愛妻故作嬌憨的情人。
 

  ——三三,我今天離開你一個禮拜了。日子在旅行人看來真不快,因為這一禮拜來,我不為車子所苦,不為寒冷所苦,不為飲食馬虎所苦,可是想你可太苦了。
 

  一個在相思中煎熬的情人!
 

  一個為情所苦所累的情人!
 

  我們今天找不到這樣的情人了,更不要說讀這樣的情書。
 

  當今,誰還有工夫靜下心來寫這樣的情書?誰還對一個女人如此纏綿、多情、依賴?他們無聊地混光陰,也不會去寫這樣一封情書,更不要說幾十封了。
 

  但沈從文畢竟是沈從文。他不是一個只會纏綿、http://www.31myhome.com相思的男人,不是一個只會風花雪月的情人。除了相思,他在給張兆和的信里,還寫了很多愛情以外的東西。這些情書才有了它不可估量的價值,才得以流傳、成為一篇篇美文,才讓我們看到了一條美麗的還沒有被現(xiàn)代化侵犯的河流。
 

  張兆和在讀情書時游歷了一次湘西,游歷了一次沅江。我們今天讀這些情書,也在沈從文的古典愛情里游歷了一次湘西和沅江。
 

  那是1934年的湘西和沅江,是流淌著原始、自然、古典美的湘西和沅江。
 

  我不知道現(xiàn)在的湘西和沅江改變了多少,我一直想沿著1934年沈從文走過的路線旅行。不知還看得到清幽幽的河水不?不知還看得到河上萬萬千千的船只不?不知還看得到岸邊的吊腳樓不?不知還聽得見動聽的櫓歌不?
 

  是愛情成就了沈從文湘西行的美文。
 

  是愛情讓沈從文成為了一個寫河流的大家。
 

  如果沒有愛情,沒有張兆和,沈從文可能不會把沅江的景色、風土人情,以及船夫的艱辛生活那么細致地記錄下來。二十多天的行程中,他天天就忙著給張兆和寫信,天天就忙著把湘西沿岸的所見所聞告訴她。
 

  幸虧沈從文是1934年回了一趟鳳凰,幸虧北平還有一個他牽掛的張兆和,幸虧桃源至鳳凰還沒有公路,沈從文只得坐船,才有時間把一條河流看得那么真切、仔細,并記錄下來。如果沈從文在一個交通、通訊發(fā)達的年代回鳳凰,我們恐怕就看不到一條自然的河流,看不到一條河流是怎樣養(yǎng)育兩岸人家的。沈從文手上有手機,他還會天天給張兆和寫信嗎?就像現(xiàn)在的人,每天打電話多省事!
 

  那是一個民不聊生,水路卻非常繁華的年代,從沈從文寫給張兆和的信里,我們就可以了解湘西底層人在那個年代的生存狀態(tài)。
 

  ——我這次坐這小船,說定了十五塊錢到地。吃白飯則一千文一天,合一角四分,大約七天方可到地,船上共用三人,除掉舵手給另一岸上船主租錢五元外,其余輪派到水手的,至多不過兩塊錢。即作為兩塊錢,則每天僅兩毛多一點點。像這樣大雪天,兩毛錢就得要人家從天亮拉到天黑,遇應當下水時便即刻下水,你想,多不公平的事!但這樣的船夫在這條河里至少就有三十萬,全是在能夠用力時把力氣賣給人,到老了就死掉的。他們的希望只是多吃一碗飯,多吃一片肉,攏岸時得了錢,就拿去花到吊腳樓女人身上去,一回兩回,錢用完了,船又應當下行了。
 

  ——三三,在這條河上最多的是歌聲,麻陽人好象完全是吃歌聲長大的。
 

  ——我贊美我這故鄉(xiāng)的河,正因為它同都市相隔絕,一切極撲野,一切不普遍化,生活形式生活態(tài)度皆有點原人意味,對于一個作者的教訓太好了。我倘若還有什么成就,我常想,教給我思索人生,教給我體驗人生,教給我智慧和品德,不是某一個人,卻實實在在是這一條河。
 

  的確,是故鄉(xiāng)的河流養(yǎng)育了沈從文,沒有故鄉(xiāng)的河流可能就沒有沈從文。他的《邊城》,這本《湘行散記》,都沒有離開故鄉(xiāng)的河流,而且是能成為經(jīng)典得以流傳的作品。
 

  沈從文是很了解自己也是很自信的,他知道什么才是真正的創(chuàng)作和文學,他對張兆和說:“我想印個選集了,因為我看了一下自己的文章,說句公平話,我實在是比某些時下所謂作家高一籌的。我的工作行將超越一切而上。我的作品會比這些人的作品更傳得久,播得遠”。沈從文真是沒低估自己,事實證明了他的預言。而我們現(xiàn)在的一些所謂“知名”作家,恐怕都不是很自信很了解自己,都還不明白什么是真正的創(chuàng)作和文學。
 

  在給張兆和的信里,沈從文多次提到麻陽人的櫓歌。滿河的櫓歌,兩岸是青山、翠竹、吊腳樓,該是怎樣一個美麗的場面?還有三十萬的船夫在河上求生存,滿河的木船、帆影,晨曦、夕陽、晚霞、月光,干凈地灑在河上,該是怎樣一個壯觀的場面?沈從文還多次寫到吊腳樓上的女人,特別是提到了一個名為“后江”的地方,說是住下無數(shù)公私不分的妓女,很認真地經(jīng)營她們的業(yè)務。他感嘆她們求生的艱難,以及種種不幸。一條河流,一條原始、自然的沅江就是這樣養(yǎng)育底層的男人女人。它也滋養(yǎng)了沈從文的思想和情感。
 

  今天,一切都在變,一切都在被開發(fā)、利用,一條河流也避免不了厄運。我想從桃源至鳳凰的河流,也逃不過被改變的命運。我不知道現(xiàn)在的沅江是不是1934年沈從文在給張兆和的情書里描繪的那條沅江;我不知道還有沒有水路通往鳳凰;我不知道河兩岸還有沒有吊腳樓;我不知道還有沒有滿河的帆船和櫓歌。我只想沿著沈從文曾經(jīng)走過的水路,走一次湘西,從桃源坐船去鳳凰,去看看翠翠劃過船的渡口,去感受一下坐在船艙里的悠閑和寂靜,體驗一下沈從文和張兆和的古典愛情。枕著船舷,靜聽清澈的河水從船下流過的細碎的聲音。
 

  有些東西是回不來了,比如一條原始、自然的河流,比如古典愛情……
 

  而沈從文,有一本《邊城》,有一本《湘行散記》,有一個張兆和,一生足也。

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