陶淵明在你的眼中是個什么形象？
有點高冷，不為五斗米折腰，是一位清高的隱者？
有點笨拙，辛勤耕耘的結(jié)果卻是“草盛豆苗稀”，是一位不太合格的農(nóng)民？
有點浪漫，雖然吃不飽穿不暖，仍舊追求一種詩意的生活——“采菊東籬下，悠然見南山”。
十足的酒鬼，一言不合就喝酒，喝完酒就寫詩，所以有了《飲酒二十首》。
這樣的一位父親，是否對孩子不管不問，任由他們肆意成長？
當然不是，他像天下所有的父親一樣，都有一顆望子成龍的心。
只可惜，這五個兒子不太成器，與陶淵明的期許相差太大。
一氣之下，陶淵明作詩一一批評，是為《責子》：
責子
晉·陶淵明
白發(fā)被兩鬢，肌膚不復(fù)實。
雖有五男兒，總不好紙筆。
阿舒已二八，懶惰故無匹。
阿宣行志學(xué)，而不愛文術(shù)。
雍端年十三，不識六與七。
通子垂九齡，但覓梨與栗。
天運茍如此，且進杯中物。
“白發(fā)被兩鬢，肌膚不復(fù)實”兩句先說自己：我老了，頭發(fā)也白了，皮膚也不再水潤，松垮垮的。（好憂傷）老就老唄，若兒子們都成才，我也沒啥好憂心的，關(guān)鍵是兒子“總不好紙筆”，沒一個中用的。
接下來，陶淵明捧著受傷的小心臟對五個兒子一一批評指責：
“阿舒已二八，懶惰故無匹”，大兒子小名叫阿舒，已經(jīng)十六歲了，卻異常的懶惰，同齡人中幾乎沒有比他懶的。（二八即十六歲，“匹”字形接近二八的合體）
“阿宣行志學(xué)，而不愛文術(shù)”，二兒子阿宣，十五歲了，卻不愛讀書寫文章。（子曰“吾十有五，而志于學(xué)”，故以“志學(xué)”代十五歲）
“雍端年十三，不識六與七”，阿雍、阿端倆孩子都十三歲了，竟然還不識數(shù)。（六加七正好十三）
“通子垂九齡，但覓梨與栗”，小兒子阿通，今年九歲，啥也不知道，只一個勁兒地好吃，更不用指望他去讓梨了。（孔融四歲即懂讓梨，而自己的小兒子九歲只知道找梨吃，對比之后，扎心了）
“天運茍如此，且進杯中物”，數(shù)落了一番，詩人挺郁悶的，趕緊喝點酒壓壓驚。
天運如此，光苛責也是枉然?？磥?，陶淵明還是挺樂觀的，兒子們雖不成器，但至少還是健健康康、活蹦亂跳的，也許這是每一個父親最樂意看到的。
幾百年后，大文學(xué)家蘇軾寫過一首《洗兒詩》“人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿”，如今看來正好是陶淵明《責子》詩的潛臺詞啊。
