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武夷山中——宋·謝枋得

十年無夢得還家,獨(dú)立青峰野水涯。
天地寂寥山雨歇,幾生修得到梅花?

詩詞文本從《宋詩鑒賞辭典》 

 
譯文
十年的歲月連回家的夢想都不曾有過,此時(shí)此刻我獨(dú)立青峰之上面對著野水無涯。山雨初停的時(shí)候,天地間一片寂寥的景象,我要經(jīng)歷多少歲月才能修煉成梅花那樣的品格呢?


作者簡介
謝枋得(1226~1289年):南宋進(jìn)士,江西信州弋陽人,字君直,號疊山,別號依齋,擔(dān)任六部侍郎,聰明過人,文章奇絕;學(xué)通“六經(jīng)”,淹貫百家,帶領(lǐng)義軍在江東抗元,被俘不屈,在北京殉國,作品收錄在《疊山集》。


賞析
  南宋亡國后,謝枋得仍以江東提刑、江西招諭使知信州(治所在今江西上饒)的身份在今浙贛交界處抵抗元兵。不久,信州失守,他改名換姓逃入閩贛邊境的武夷諸山,抗節(jié)隱居,轉(zhuǎn)徙山區(qū)十二年之久。這首詩寫于隱居后期,東南一帶的抗元烽火已被撲滅,元朝統(tǒng)治者正開始訪求亡宋遺臣,收買漢族士大夫。
      詩題中之“武夷山”,在今福建崇安縣境。其峰巒之勝,古今馳名;南距建陽不出百里,謝枋得隱居后期曾賣卜論于建陽市中,此武夷山當(dāng)為其游蹤出沒處。但是這首詩并非實(shí)寫山景,而是作者面對當(dāng)時(shí)的政治情勢在借題發(fā)揮,別有一種意境在;因此詩題中的武夷山又不必坐實(shí)在崇安境內(nèi),可泛指作者自德祐二年(1276)后轉(zhuǎn)徙其間的武夷山脈北段諸山。首句“十年無夢得還家”,指抗元兵敗后的十年間從未還家。這里不說“未還家”,卻說“無夢得還家”,簡直連還家的夢也不曾有過??梢娖錄Q絕之情。謝枋得的家鄉(xiāng)失守時(shí),妻兒被擄,國亡家毀,早已無家可還,這是一方面。另方面,古代前朝的遺民,在無可奈何的情況下,總是逃入深山以表示不臣服新朝政權(quán)。他的“無夢得還家”,正是表明前此十年之志:抗節(jié)隱居。這一句領(lǐng)起下文。

      決絕到連還家的夢也不曾有過,棲息山間也就怡然自得了?!蔼?dú)立青峰野水涯”,奇峰挺秀,野水悠悠,是一幅絕妙的水墨畫,但這又不純是寫武夷奇觀,中間傾注著詩人的思想感情,這巍然挺立的青峰,實(shí)際上也是詩人自己的性格、形象的寫照。
      第三句一轉(zhuǎn)?!疤斓丶帕壬接晷?,簡直辨不清是真在寫沉寂的山中氣象,還是在嘆息人間的萬馬齊喑?南宋亡國后,東南各地的武裝抗元斗爭曾持續(xù)好幾年,當(dāng)時(shí)正轉(zhuǎn)徙山間的謝枋得,不免欣欣然有山雨欲來之感、東山再起之志;可是不久,抗元的武裝都被鎮(zhèn)壓,近十年過去了,而今是一片沉寂。這種政治情勢的變化,對于絕世孤臣是十分嚴(yán)峻的考驗(yàn)。詩人何以自處?詩中并未明說。但在這“天地寂寥山雨歇”,之際,末句忽然提到獨(dú)立世外,傲霜吐艷的山中梅花,并深致仰慕之情,無疑他要以梅格自期。他后來不應(yīng)元廷的征召,屢薦屢辭,最后強(qiáng)征入都,終于絕食殉節(jié)。如此堅(jiān)決的不合作態(tài)度,在這首詩中早已表白了。

      這是一首詠懷詩,不是寫景詩?!凹淳笆銘选薄ⅰ巴形镅灾尽?,是古代詩人經(jīng)常采用的手法。此詩作者自置于青峰野水之間,以梅花品格相期許,正是借此以言志。

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