【好言難得，惡語(yǔ)易施?！?/span>
所謂“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒?！薄兑捉?jīng)》裏面說(shuō)：“出其言善，則千里之外應(yīng)之，況其邇者乎？出其言不善，則千里之外違之，況其邇者乎？”
人生中的許多麻煩，大都是因?yàn)槲覀児懿缓米约哼@張嘴?！缎赫Z(yǔ)》裏講：“我打人還，自打幾下；我罵人還，換口自罵?！蔽覀兇騽e人，別人肯定要打回來(lái)，只不過(guò)是換隻手打自己而已；我們罵別人，別人也會(huì)照樣罵回來(lái)，只不過(guò)是換了張嘴來(lái)罵自己而已。
清末民初的時(shí)候，有一個(gè)對(duì)對(duì)聯(lián)的奇才叫劉師亮，他的詩(shī)作、對(duì)聯(lián)大多都是用來(lái)諷刺時(shí)政的。當(dāng)時(shí)光緒皇帝與慈禧太后先後離世，全國(guó)上下要舉行國(guó)喪，劉師亮便做了一副對(duì)聯(lián)貼在門(mén)口：“灑幾滴普通淚，死兩個(gè)特別人?！苯Y(jié)果被抓到牢裏，罰了他五塊銀元。放出來(lái)後，他又寫(xiě)了副對(duì)聯(lián)：“拗幾個(gè)酸字眼，罰五塊大洋銀?！苯Y(jié)果又被抓了進(jìn)去。人要想遠(yuǎn)禍得福，首先要管好自己這張嘴，萬(wàn)不可逞一時(shí)意氣，然後才能進(jìn)一步正心修身。
然而北宋大賢邵康節(jié)先生有講過(guò)：“無(wú)愧於口，不若無(wú)愧於身；無(wú)愧於身，不若無(wú)愧於心?！奔偃缥覀儾荒苄奚怼⒄\(chéng)意，不能從自心徹底改變自己的想法和看法，只從嘴上下功夫，那不免會(huì)落入巧言令色之中。
【一言既出，駟馬難追?！?/span>
言出如箭，不可亂發(fā)，一入人耳，有力難拔。說(shuō)出去的話(huà)如同射出去的箭，任人有再大的力氣，也追不回來(lái)。
《論語(yǔ)·顏淵》篇講道：“駟不及舌。”駟是指用四匹馬拉一輛車(chē)，這是當(dāng)時(shí)最快的交通工具了。意思是說(shuō)再快的馬車(chē)也追不上人的舌頭，形容一言既出，無(wú)力挽回。古往今來(lái)成大事者，無(wú)不慎於言語(yǔ)，言語(yǔ)不謹(jǐn)，多是有始無(wú)終。
隋朝的王通曾經(jīng)講過(guò)：“多言不可與遠(yuǎn)謀，多動(dòng)不可與久處?！毖允切闹?，多嘴多舌、誇誇其談的人，不可以和他商議大事；那些輕舉妄動(dòng)的人，不要和他長(zhǎng)久相處。唯有老成持重之人，才可與之深交。
【道吾好者是吾賊，道吾惡者是吾師?！?/span>
此句出自《荀子·修身》篇。荀子曰：“非我而當(dāng)者，吾師也；是我而當(dāng)者，吾友也；諂諛我者，吾賊也?！避髯邮窃诮涛覀円岣呔瑁耗苷_批評(píng)我們的人，是我們的老師；能恰當(dāng)肯定我們的人，是我們的朋友；對(duì)我們阿諛?lè)畛械娜?，是我們的仇敵?/span>
人往往不自覺(jué)的喜歡聽(tīng)讚歎的話(huà)，所謂“千穿萬(wàn)穿馬屁不穿”。清朝乾隆年間的才子袁枚是和紀(jì)曉嵐齊名的人物。袁枚考中進(jìn)士，臨做官前去拜訪老師尹文端，尹文端爲(wèi)人方正，訓(xùn)誡他說(shuō)：“你年紀(jì)輕輕，出去做官一定要謹(jǐn)慎，少年得志不是好事，容易遭人嫉妒。”袁枚說(shuō)：“老師您放心吧，我有準(zhǔn)備禮物，每個(gè)人送他一份，保證個(gè)個(gè)都?xì)g喜?！崩蠋熅蛦?wèn)他：“你準(zhǔn)備的是什麼禮物？”袁枚回答道：“我準(zhǔn)備了一百頂高帽子，每人送他一頂，那不是皆大歡喜嗎？”老師一聽(tīng)，臉色馬上就沉下來(lái)了，說(shuō)：“小小年紀(jì)，淨(jìng)搞這些歪門(mén)邪道！”袁枚說(shuō)：“您看現(xiàn)在這個(gè)世道，像您這樣方方正正、不愛(ài)聽(tīng)好聽(tīng)話(huà)的人，能有幾個(gè)呢？”尹文端聽(tīng)後長(zhǎng)嘆道：“你說(shuō)的也對(duì)。”
袁枚拜辭老師，出門(mén)後書(shū)童迎上來(lái)問(wèn)他：“您和您的老師談得怎麼樣？”袁枚就說(shuō)：“開(kāi)張大吉，一百頂高帽子已經(jīng)送出去一頂了?！笨梢?jiàn)人們面對(duì)這種讚歎的話(huà)語(yǔ)，不自覺(jué)的就會(huì)沉浸其中，甚至迷失自己，這正是所謂的“當(dāng)局者迷”。
清 袁枚《致尤蔭手札》
上古時(shí)候，帝王會(huì)在路邊立上誹謗之木，百姓有任何意見(jiàn)都可以寫(xiě)在上面?！对?shī)經(jīng)》裏面記載的詩(shī)，很多都是對(duì)當(dāng)時(shí)朝政的諷刺。領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)派專(zhuān)人到民間去採(cǎi)集這些詩(shī)歌，來(lái)用心體會(huì)百姓的心聲。老百姓所提的意見(jiàn)不管多尖銳都沒(méi)有罪過(guò)。所以《詩(shī)經(jīng)·大序》裏面講“言之者無(wú)罪，聞之者足以戒”。
所以說(shuō)肯指出我們?nèi)秉c(diǎn)的人，應(yīng)當(dāng)心存感恩，視其爲(wèi)老師?！坝袆t改之，無(wú)則加勉”，豈能因此而怨恨他人呢？
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