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行書(shū) 游盤(pán)山記 (袁宏道)

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  


原文

盤(pán)山外骨而中膚。外骨,故峭石危立,望之若劍戟罷虎之林。中膚,故果木繁,而松之抉石罅出者,欹嵚虬曲,與石爭(zhēng)怒,其干壓霜雪不得伸,故旁行側(cè)偃,每十余丈。其面削,不受足,其背坦,故游者可迂而達(dá)。其石皆銳下而豐上,故多飛動(dòng)。其疊而上者,漸高則漸出。高者屢數(shù)十尋,則其出必半仄焉。若半圮之橋,故登者栗。其下皆奔泉,夭矯曲折,觸巨細(xì)石皆斗,故鳴聲徹晝夜不休。其山高古幽奇,無(wú)所不極。

述其最者:初入得盤(pán)泉,次曰懸空石,最高曰盤(pán)頂也。泉莽莽行,至是落為小潭,白石卷而出,底皆金沙,纖魚(yú)數(shù)頭,尾鬣可數(shù),落花漾而過(guò),影徹底,忽與之亂。游者樂(lè),釋衣,稍以足沁水,忽大呼曰“奇快”,則皆躍入,沒(méi)胸,稍溯而上,逾三四石,水益嘩,語(yǔ)不得達(dá)。間或取梨李擲以觀,旋折奔舞而已。

懸空石數(shù)峰,一壁青削到地,石粘空而立,如有神氣性情者。亭負(fù)壁臨絕澗,澗聲上徹,與松韻答。其旁為上方精舍,盤(pán)之絕勝處也。

盤(pán)頂如初抽筍,銳而規(guī),上為窣諸波,日光橫射,影落塞外,奔風(fēng)忽來(lái),翻云抹海。住足不得久,乃下。迂而僻,且無(wú)石級(jí)者,曰天門(mén)開(kāi)。從髻石取道,闊以掌,山石礙右臂,左履虛不見(jiàn)底,大石中絕者數(shù)。先與導(dǎo)僧約,遇絕崄處,當(dāng)大笑。每聞笑聲,皆膽落。捫蘿探棘,更上下僅得度。兩巖秀削立,太古云嵐,蝕壁皆翠。下得枰石,方廣可幾筵。撫松下瞰,驚定乃笑。世上無(wú)拼命人,惡得有此奇觀也。

面有洞嵌絕壁,不甚闊,一衲攀而登,如獼猴。余不往,謂導(dǎo)僧曰:“上山險(xiǎn)在背,肘行可達(dá)。下則目不謀足,殆已,將奈何?”僧指其凸曰:“有微徑,但一壁峭而油,不受履,過(guò)此,雖險(xiǎn),可攀至脊。迂之即山行道也?!鄙缩?,蛇矯而登。下布以縋,健兒以手送余足,腹貼石,石膩且外欹,至半,體僵,良久足縮,健兒努以手從,遂上。迨至脊,始咋指相賀,且相戒也。峰名不甚雅,不盡載。其洞壑初不名,而新其目者,曰石雨洞,曰慧石亭。洞在下盤(pán),道聽(tīng)澗聲,覓之可得。石距上方百步,纖瘦豐妍不一態(tài),生動(dòng)如欲語(yǔ)。下臨飛澗,松鬣覆之,如亭。寐可憑,坐可茵,閑可侶,故慧之也。其石泉奇僻,而蛇足之者,曰紅龍池。其洞天成可庵者,曰瑞云庵之前洞,次則中盤(pán)之后嶺也。其山壁窈窕秀出而寺廢者,曰九華頂,不果上。其剎宇多,不錄。寄投者,曰千像,曰中盤(pán),曰上方,曰塔院也。

其日為七月朔,數(shù)得十。偕游者,曰蘇潛夫、小修、僧死心、寶方、寂子也。其官于斯而以舊雅來(lái)者,曰鐘刺史君威也。其不能來(lái),而以書(shū)訊且以蔬品至者,曰李郎中酉卿也。

譯文

盤(pán)山外表是巖石而內(nèi)含泥土。外表是巖石,所以陡峭的石壁高高直立,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去如刀槍林立,有熊虎的氣勢(shì)。內(nèi)含泥土,所以樹(shù)木繁茂,從石縫中長(zhǎng)出的松樹(shù)靠著高峻山壁盤(pán)旋而上,好像在與石壁爭(zhēng)怒。松樹(shù)的樹(shù)干因被霜雪所壓,不能向上伸展,便向旁邊伸展,往往有十余丈遠(yuǎn)。

那山高古幽奇,沒(méi)有什么景觀不具備,說(shuō)說(shuō)它最好的幾樣吧:進(jìn)山時(shí)的盤(pán)泉,其次懸空石,最高處的盤(pán)頂。

沿著盤(pán)泉走進(jìn)山中,泉水在這里匯聚成一個(gè)水潭(潭水清澈),潭底都是白色的石頭,鋪滿了金色的沙子,水中有幾條小魚(yú)游動(dòng),魚(yú)鰭魚(yú)尾都清晰可見(jiàn)。偶爾會(huì)有落花,影子直達(dá)潭底,一會(huì)兒又隨水波亂了。我們這些游人見(jiàn)了十分高興,脫去衣服,稍微用腳觸碰水面,便大叫痛快,都跳下水去,水深齊胸,我們逆流而上,繞過(guò)三四塊大石,水聲漸漸大起來(lái),我們都聽(tīng)不見(jiàn)彼此說(shuō)話。有人拿梨李投入水中,那些梨李只是在水中回環(huán)盤(pán)旋,上下浮沉而已。

懸空石是幾座山峰,其中一座深色的山峰拔地而起,峰頂有一塊大石懸空而立,很像一個(gè)性情中人。旁邊有一亭背靠山壁下臨深澗,澗水聲向上,與風(fēng)中松濤相和。亭旁是上方精舍,是盤(pán)山風(fēng)景絕佳的地方。

盤(pán)山山頂形狀人像剛出土的幼筍,又尖又圓。上面叫諸波,每當(dāng)日光斜射,盤(pán)山的影子仿佛直投到塞外,每當(dāng)風(fēng)吹過(guò),云霧翻騰,如同大海。在上面不能停留太久,就往下走,有一段迂回而偏僻,并且沒(méi)有石級(jí)的路,叫天門(mén)開(kāi)。從大石頂端找到一條路,才巴掌寬,山石擋著右臂,左腳懸空,途中有好幾塊石頭擋路,我們事先與當(dāng)向?qū)У纳思s定,遇到絕險(xiǎn)處,就要大笑示意,所以每當(dāng)聽(tīng)到前面?zhèn)鱽?lái)大笑,我們都膽戰(zhàn)心驚。手攀著荊棘,反復(fù)試探,才過(guò)了這段路。前面見(jiàn)到兩座山巖對(duì)峙,仿佛是太古以來(lái)的風(fēng)云霧嵐,將山壁染成翠綠。再往下有一塊平整的大石,十分寬大,可以擺幾桌酒席,我們手扶松樹(shù)向下看,驚魂甫定,才大笑世上不敢冒生命危險(xiǎn)的人,怎能探得如此奇景呢?

對(duì)面有一個(gè)山洞嵌在絕壁上,不太寬,一個(gè)僧人攀緣而上,如獼猴一般。我不去,對(duì)向?qū)f(shuō):“上山險(xiǎn)在山脊,盤(pán)曲而上仍可以到達(dá),下山眼睛都找不到落腳的地方,太危險(xiǎn)了,怎么辦呢?”向?qū)钢惶幫蛊鸬牡胤秸f(shuō):“那里有一條小路,只是陡峭并且很滑,不能立足,走這條路雖然險(xiǎn),卻可以到達(dá)山脊,繞過(guò)去就到下山的大道了?!鄙斯庵_,像蛇一樣矯捷地攀緣,再?gòu)纳戏畔虏?,讓下面的人攀布而上,又叫一個(gè)健壯的人從下面用手托住我的腳,腹部緊貼石壁,石壁很滑而且向外突出,爬到一半,身體有些僵硬,過(guò)了一會(huì)兒方才抬腿,下面的人努力用手推我,這才到了山脊。到了山脊才彼此用手指點(diǎn),咋舌不已,互相慶賀,互相提醒。山峰名字不很雅,這里不記,那洞壑最初沒(méi)有名,最近才命名,叫石雨洞,叫慧石亭,石雨洞在下方,沿著澗水聲可以找到它,再往上大約百步,有許多石頭,纖瘦豐妍各不相同,姿態(tài)生動(dòng)好像會(huì)說(shuō)話。這些石頭下方正對(duì)著山澗,松樹(shù)的枝葉遮蔽它們,就像亭子,睡覺(jué)可用來(lái)倚靠,坐著可以(把它)當(dāng)草地(席子),清閑時(shí)可以(把它)當(dāng)伙伴,所以把它命名為慧石亭。山澗泉流蜿蜒曲折,如同蛇行,盡頭便是紅龍池。那洞渾然天成可以建庵,是瑞云庵的前洞,再往下就到中盤(pán)的后嶺了。那山勢(shì)幽深秀美而寺院荒廢的地方,就叫九華頂,我們沒(méi)有去。廟宇多,也不再一一記錄。只去參拜了幾個(gè):千像,中盤(pán),上方,塔院。

登山的那一天是七月初一,同游的人有十個(gè),是蘇潛夫、小修、僧人死心、寶方、寂子等人。


注:圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)。

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