傳記
作者：鄭板橋
板橋偶記
揚(yáng)州二月，花時(shí)也。板橋居士晨起，由傍花村過虹橋，直抵雷塘，問玉勾斜遺跡，去城蓋十里許矣。樹木叢茂，居民漸少，遙望文杏一株，在圍墻竹樹之間。叩門逕入，徘徊花下。有一老媼，捧茶一甌，延亭小坐。其壁間所貼，即板橋詞也。問曰：“識(shí)此乎？”答曰：“聞其名，不識(shí)其人?！备嬖唬骸鞍鍢蚣次乙??！眿嫶笙?，走相呼曰：“女兒子起來，女兒子起來，鄭板橋先生在此也。”是刻已是日上三竿矣，腹餒甚，媼具食。食罷，其女艷妝出，再拜而謝曰：“久聞公名，讀公詞甚愛慕，聞?dòng)小兜狼椤肥?，能為妾一書乎？”板橋許諾，即取淞江蜜色花箋，湖穎筆，紫端石硯，纖手磨墨，索板橋書。書畢，復(fù)題西江月一闋贈(zèng)之，其詞曰：“微雨曉風(fēng)初歇，紗窗旭日才溫。繡幃香夢(mèng)半朦騰，窗外鸚哥未醒。蟹眼茶聲靜悄，蝦須簾影輕明。梅花老去杏花勻，夜夜胭脂怯冷?！蹦概孕︻I(lǐng)詞意。問其姓，姓饒，問其年，十七歲矣。有五女，其四皆嫁，惟留此女為養(yǎng)老計(jì)，名五姑娘。又曰：“聞君失偶，何不納此婦為箕帚妾，亦不惡，且慕君?！卑鍢蛟唬骸捌秃浚文艿么他惾?？”媼曰：“不求多金，但足養(yǎng)老婦人者可矣?！卑鍢蛟S諾曰：“今年乙卯，來年丙辰計(jì)偕，后年丁巳，必后年乃得歸，能待我乎？”媼與女皆曰：“能。”即以贈(zèng)詞為訂。明年，板橋成進(jìn)士，留京師。饒氏益貧，花鈿服飾拆賣略盡，宅邊有小園五畝亦售人。有富賈者，發(fā)七百金欲購五姑娘為妾，其母幾動(dòng)。女曰：“已與鄭公約，背之不義，七百兩亦有了時(shí)耳。不過一年，彼必歸，請(qǐng)待之。”
江西蓼洲人程羽宸，過真州江上茶肆，見一對(duì)聯(lián)云：“山光撲面因朝雨；江水回頭為晚潮?！迸詫懓鍢蜞嵺祁}。甚驚異，問何人，茶肆主人曰：“但至揚(yáng)州問人，便知一切。”羽宸至揚(yáng)州，問板橋在京，且知饒氏事，即以五百金為鄭板橋聘資授饒氏。明年，板橋歸，復(fù)以五百金為板橋納婦之費(fèi)。常從板橋游，索書畫，板橋略不可意，不敢硬索也。羽宸年六十余，頗貌板橋，兄事之。
江秩文小字五狗，人稱為五狗江郞，甚美麗，家有梨園子弟十二人，奏十種番樂者十二人，皆少俊，主人一出，俱廢矣。其園索板橋一聯(lián)句題曰：“草因地暖春先翠，燕為花忙暮不歸。”江郞喜曰：“非惟切園亭，并切我。”遂贈(zèng)玉杯為壽。
常二書民有小園，索板橋題句，題曰：“憐鶯舌嫩由他罵；愛柳腰柔任爾狂?！背４笙?，以所愛僮贈(zèng)板橋，至今未去也。
玉箬林澍、金壽門農(nóng)、李復(fù)堂鱓、黃松石樹谷、后名山，鄭板橋燮、高西唐翊、高鳳翰西園皆以筆租墨稅，歲獲千金，少亦數(shù)百，以知吾揚(yáng)之重士也。乾隆十二年，歲以丁卯，濟(jì)南鎖院，板橋居士偶記。
板橋自敘
板橋居士，姓鄭氏，名燮，揚(yáng)州興化人。興化有三鄭氏，其一為“鐵鄭”，其一為“糖鄭”，其一為“板橋鄭”。成士自喜其名，故天下咸稱鄭板橋云。板橋外王父汪氏，名翊文，奇才博學(xué)，隱居不仕。生女一人，端嚴(yán)聰慧特絕，即板橋之母也。板橋文學(xué)性分，得外家氣居多。父立庵先生，以文章品行為士先。教授生徒數(shù)百輩，皆成就。板橋幼隨其父學(xué)，無他師也。幼時(shí)殊無異人處，少長(zhǎng)，貌寢陋，人咸易之。又好大言，自負(fù)太過，漫罵無擇。諸先輩皆側(cè)目，戒勿與往來。然讀書能自刻苦，自憤激，自豎立，不茍同俗，深自屈曲委蛇，由淺入深，由卑及高，由邇達(dá)遠(yuǎn)，以赴古人之奧區(qū)，以自暢其性情才力之所不盡。人咸謂板橋讀書善記，不知非善記，乃善誦耳。板橋每讀一書，必千百遍。舟中、馬上、被底，或當(dāng)食忘匕箸，或?qū)筒宦犉湔Z，并自忘其所語，皆記書默誦也。書有弗記者乎？
平生不治經(jīng)學(xué)，愛讀史書以及詩文詞集，傳奇說簿之類，靡不覽究。有時(shí)說經(jīng)，亦愛其斑駁陸離，五色炫爛。以文章之法論經(jīng)，非《六經(jīng)》本根也。
酷嗜山水。又好色，尤多余桃口齒，及椒風(fēng)弄兒之戲。然自知老且丑，此輩利吾金幣來耳。有一言干與外政，即叱去之，未嘗為所迷惑，好山水，未能遠(yuǎn)跡，其所經(jīng)歷，亦不盡游趣。乾隆十三年，大駕東巡，燮為書畫吏，治頓所，臥泰山絕頂四十余日，亦足豪矣。
所刻《詩鈔》、《詞鈔》、《道情十首》、《與舍弟十六通》行于世。善書法，自號(hào)“六分半書”。又以余閑作為蘭竹，凡王公大人、卿士大夫、騷人詞伯、山中老僧、黃冠煉客，得其一片紙、只字書，皆珍惜藏庋。然板橋從不借諸人以為名。惟同邑李鱓復(fù)堂相友善。復(fù)堂起家孝廉，以畫事為內(nèi)廷供奉。康熙朝，名噪京師及江淮湖海，無不望慕嘆羨。是時(shí)板橋方應(yīng)童子試，無所知名。后二十年，以詩詞文字與之比并齊聲。索畫者，必曰復(fù)堂。索詩字文者，必曰板橋。且愧且幸，得與前賢埒也。李以滕縣令罷去。板橋康熙秀才、雍正壬子舉人，乾隆丙辰進(jìn)士。初為范縣令，繼調(diào)濰縣。乾隆己巳，時(shí)年五十有七。
板橋詩文，自出己意，理必歸于圣賢，文必切于日用。或有自云高古而幾唐宋者，板橋輒呵惡之，曰：“吾文若傳，便是清詩清文；若不傳，將并不能為清詩清文也。何必侈言前古哉。”明清兩朝，以制藝取士，雖有奇才異能，必從此出，乃為正途。其理愈求而愈精，其法愈求面愈密。鞭心入微，才力與學(xué)力俱無可恃，庶幾彈丸脫手時(shí)乎？若漫不經(jīng)心，置身甲乙榜之外，輒曰：“我是古學(xué)”，天下人未必許之，只合自許而已。老不得志，仰借于人，有何得意？
賈、董、匡、劉之作，引繩墨，切事情。至若韓信登壇之對(duì)，孔明隆中之語，則又切之切者也。理學(xué)之執(zhí)持綱紀(jì)，只合閑時(shí)用著，忙時(shí)用不著。板橋《十六通家書》，絕不談天說地，而日用家常，頗有言近指遠(yuǎn)之處。
鄭板橋非閑戶讀書者，長(zhǎng)游于古松、荒寺、平沙、遠(yuǎn)水、峭壁、墟墓之間，然無之非讀書也。求精求當(dāng)，當(dāng)則粗者皆精，不當(dāng)則精者皆粗。思之，思之，鬼神通之。板橋又記，時(shí)年已五十八矣。
清代學(xué)者像傳
鄭燮，字克柔，號(hào)板橋，江南興化人。乾隆元年進(jìn)士，官山東濰縣知縣，有政聲。在任十二年，囹圄囚空者數(shù)次。以歲饑為民請(qǐng)賑，忤大吏，遂乞病歸。去官日，百姓痛哭遮留，家家畫像以祀。先生為人疏宕灑脫，天性獨(dú)摯。工畫蘭竹，蘭葉用焦墨揮毫，以草書之中豎長(zhǎng)撇法運(yùn)之；畫竹神似坡公，多不亂，少不疏，脫盡時(shí)習(xí)，秀勁絕倫。書有別致，以隸楷行三體相參，圓潤(rùn)古秀；楷書尤精，惟不多作。詩近香山放翁，吊古諸篇，激昂慷慨。詞亦不肯作熟語。時(shí)有「鄭虔三絕」之目。所著有板橋詩鈔，手書刊刻行于世。集后附刻家書數(shù)篇，情真語摯，悱惻動(dòng)人。
鄭燮小傳
鄭燮，字克柔，號(hào)板橋，興化人。乾隆丙辰舉于鄉(xiāng)，連登進(jìn)士第。授范縣知縣，改調(diào)濰縣，以疾乞歸。板橋幼穎悟，讀書饒別解，綽有文名。家固貧，落拓不羈。壯歲客燕市，喜與禪宗尊宿及期門、羽林諸子弟游。日放言高談，臧否人物，無所忌諱，坐是得狂名。既得官，慈惠簡(jiǎn)易，與民休息，人亦習(xí)而安之。而崎嶇歷落，于州縣一席，實(shí)不相宜。世方以武健嚴(yán)酷為能，而板橋以一書生，欲清凈無為，坐臻上理，聞?wù)邔?shí)應(yīng)且憎，否則怒罵譴訶及矣。雅善書法，真行俱帶篆籀意，如雪柏風(fēng)松，挺然而秀出于風(fēng)塵之表。所畫蘭草竹石，亦峭葵別致。詩內(nèi)所云：時(shí)時(shí)作畫，亂石秋苔，時(shí)時(shí)作字，古與媚偕者是已。詩取道性情，務(wù)如其意之所欲出。其自序有云：余詩格卑下，七律尤多放翁習(xí)氣，屢為知已詬病，好事者又促余付梓。自度后來亦未必能進(jìn)，姑從諛而背直慚慚愧汗下云云，其言可謂不自滿矣。然其詩流露靈府，蕩滌埃，視世間無結(jié)不可解之事，即無梗咽不可道之詞?？丈接暄呷霜?dú)立；秋林煙散，石骨自青，差足肖之。非彼借口白戰(zhàn)，以自詡為羌無故實(shí)者也。板橋徒以狂故不理于口，然其為人內(nèi)行醇謹(jǐn)，胸中具有涇渭。所刻寄弟書數(shù)紙，皆老成忠厚之言，大有光祿庭誥、顏氏家訓(xùn)遺意。異科放蕩以為高者，信賢者之不可測(cè)也。昔晉文王稱阮嗣宗為至慎，吾于板橋亦云。
－－國朝耆獻(xiàn)類征初編卷二百三十三
書事
濰縣知縣鄭板橋燮；揚(yáng)州人。乾隆丙辰進(jìn)士，與吾膠南阜老人高鳳翰善。余曾于南阜處見鄭往來筆札，心慕其人。辛未五月，下第歸，過濰，招飲友人家。濰俗重賈，二三賈客與語焉。語次及板橋，余亟問曰：「何如？」群賈答曰：「鄭令文采風(fēng)流，施于有政，有所不足"余曰"豈以詩酒廢事乎？"曰：“喜事。丙寅丁卯間，歲連歉，人相食，斗粟值錢千百。令大興工役，修城鑿池，招徠遠(yuǎn)近饑民，就食赴工；籍邑中大戶，開廠煮，輪飼之；盡封積粟之家，責(zé)其乎糶。訟事則右窶子而左富商。監(jiān)生以事上謁，輒庭見，據(jù)案大罵：馱錢驢有何陳乞，此豈不君所乎！命阜卒脫其帽，足踢之，或掖頭黥面驅(qū)出。"余曰：“令素憐才愛士，此何道？”曰：“惟不與有錢人面作計(jì)。”余笑而言曰：“賢，此過乃不惡！”群賈相視愕起坐去。語曰：商賈之言，醫(yī)匠之心。錄其事以俟采風(fēng)者。
墨林今話
板橋道人鄭燮，興化人。詩詞書畫皆曠世獨(dú)立，自成一家。其視古人亦罕所心服，惟徐青藤筆墨真趣橫逸，不得不俯首耳。道人蘭竹之妙，張瓜田論之已詳。其隨意所寫花卉雜品，天資奇縱，亦非凡手所能，正與青藤相似。書隸楷參半，自稱六分半書，極瘦硬之致，亦間以畫法行之。故心余太史詩有云：“板橋作字如寫蘭，波磔奇古形翩翻；板橋?qū)懱m如作字，秀葉疏花見姿致?！庇忠唤^云：“未識(shí)頑仙鄭板橋，其人非佛亦非妖；晚摹瘞鶴兼山谷，別辟臨池路一條?！笨芍^抉其髓矣。板橋性疏放不羈，以進(jìn)士選范縣令，日事詩酒；及調(diào)濰縣，又如故，為上官所斥。于是恣情山水，與騷人野衲作醉鄉(xiāng)游，時(shí)寫叢蘭瘦石于酒廊僧壁，隨手題句，觀者嘆絕。豪貴家雖踵門請(qǐng)乞，寸箋尺幅，未易得也。家酷貧，不廢聲色。所入潤(rùn)筆錢隨手輒盡，晚年竟無立錐，寄居同鄉(xiāng)李三鱒宅，而豪氣不減。盧雅雨轉(zhuǎn)運(yùn)揚(yáng)州，寄詩云：“一代清華盛事饒，冶春高宴各方鑣。風(fēng)流暫顯煙花在，又見詩人鄭板橋?！逼渌ㄔ娂謺?，并附雜著小唱于后。板橋題畫之作，與其書畫悉稱，故覺妙絕，他人不宜學(xué)也。略鈔數(shù)首，以存別調(diào)。題破盆蘭云：“春雨春風(fēng)洗妙顏，一辭瓊島到人間。而今窨無知已，打破烏盆更入山?！睗O隱圖云：“從今不復(fù)畫芳蘭，但寫蕭蕭竹韻寒。短節(jié)零枝千萬個(gè)，憑君揀取釣魚竿?！?div style="height:15px;">
鄭燮，字克柔，號(hào)板橋，揚(yáng)州興化人。乾隆丙辰進(jìn)士，除山左濰縣令。才識(shí)放浪，磊落不羈，能詩、古文，長(zhǎng)短句別有意趣。未遇時(shí)曾譜沁園春.書懷一闋云：“花亦無知，月亦無聊，酒亦無靈。把夭桃斫斷，煞他風(fēng)景；鸚哥煮熟，佐我杯羹。焚研燒書，椎琴裂畫，毀盡文章抹盡名。滎陽鄭，有教歌家世，乞食風(fēng)情。單寒骨相難更，笑席帽青衫太瘦生。看蓬門秋草，年年破巷；疏窗細(xì)雨，夜夜孤燈。難道天公，還箝恨口，不許長(zhǎng)吁一兩聲？顛狂甚，取烏絲百幅，細(xì)寫凄清?！逼滹L(fēng)神豪邁，氣勢(shì)空靈，直逼古人。板橋工書，行楷中筆多隸法，意之所之，隨筆揮灑，遒勁古拙，另具高致。善畫蘭竹，不離不接，每見疏淡超脫。畫幅間常用一印曰：“七品官耳”，又一印曰：“康熙秀才雍正舉人乾隆進(jìn)士?！?div style="height:15px;">
