今年春節(jié)回家的時(shí)候，和家里的哥哥一起打車回去，途中路過新修的一個(gè)風(fēng)景區(qū)，司機(jī)師傅指著山上的廟說：山頭上的廟是私人建的，老賺錢了。我問錢是靠收門票嗎？師傅說那只是一部分，主要是有錢的老板的香火錢，廟里的和尚開的是奔馳豪車，還在市里娶妻生子。我聽了還是非常吃驚，以前只是反感去寺廟的時(shí)候，那些和尚強(qiáng)要你捐點(diǎn)香火錢。沒想到，寺廟竟然是這么赤裸裸的一門生意，佛祖若真有靈：是該高興自己通過這種方式福澤后人呢，還是羞愧難當(dāng)？

寺廟是一門生意，這生意有多賺錢

普陀山留念

今年的五月一日，我和女友去普陀山游玩了一下，本來五一沒做什么規(guī)劃，想來也沒啥事情做，就慌忙找了一下，這個(gè)佛教四大名山之一應(yīng)該還不錯(cuò)。沒有火車，汽車的一路擁堵就不說了，舟山普陀山景區(qū)的公共交通真是讓人無語，下午5點(diǎn)半就沒有公交車了，黑車張口就是80/或100元。我們只好先早點(diǎn)休息，第二天再早早上山，還可以規(guī)避高峰期。普陀山景區(qū)基本上是全部由各個(gè)菩薩的廟宇構(gòu)成的，景區(qū)門票比較貴，近200塊一張，來往還要靠渡輪，明顯修個(gè)橋就可以，非要多收點(diǎn)錢，景區(qū)內(nèi)的巴士上車就是10元，景區(qū)內(nèi)的樹都被利用起來搞有償供養(yǎng)，部分景區(qū)還要單獨(dú)收費(fèi)。景區(qū)的風(fēng)光的確不錯(cuò)，羨慕起生活普陀山的本地人，既能享受美好的風(fēng)光，還能就近做些不愁客人的生意，核心景區(qū)的人口不多，其官方網(wǎng)站數(shù)據(jù)顯示2015年底，常住人口2110戶，1953人，但人均可支配收入達(dá)到49333元，同一時(shí)期全國農(nóng)村居民的人均可支配收入為11422元，是全國平均水平的4倍多。

2015-2018年普陀山旅游人數(shù)及增長情況

寺廟這門生意有多賺錢，普陀山管委會(huì)的數(shù)據(jù)顯示，2015年-2018年，普陀山景區(qū)的旅游接待人數(shù)從664萬人增加到915萬人，年均增長11%，現(xiàn)在平均每天都要接待2.5萬人以上。旅游總收入從51.4億增長至75.5億，年均增長13.6%，平均每天賺2000多萬。我和女友說，佛祖能不能普渡蒼生我知道，但至少是福澤了鄰居，這寺廟周邊的鄉(xiāng)民。

2015-2018年普陀山旅游經(jīng)濟(jì)收入及增長情況

與歷史相反的物質(zhì)換精神：我們有多空虛，寺廟的腰包就有多充實(shí)

在普陀山旅游的途中，我見到了許多虔誠的信徒，有的人從景區(qū)門口，向朝圣者一樣，跪拜著五體投地爬向南海觀音像；有些信徒上香、跪拜的時(shí)候眼含熱淚，無比虔誠；有些信徒一路不停地念著佛語。有個(gè)家里的哥哥告訴我，逢佛就拜，可以不信，但是不可不敬，所以我也基本會(huì)拜一下。但是一看到那些用錢來砸銅像來博取好運(yùn)的，景區(qū)中赤裸裸的招商供應(yīng)的廣告宣傳，小販為了讓你多買香，給你講什么要多上香，而且每個(gè)菩薩都要敬，否則菩薩會(huì)不高興，我也是無語了。我理解中的佛教，從高中的歷史課堂中，佛教的發(fā)展壯大是統(tǒng)治階級(jí)利用佛教的結(jié)果，封建統(tǒng)治階級(jí)通過佛教的逆來順受寄希望于來世，大力推廣佛教，為了讓民眾變的軟弱可欺，統(tǒng)治階級(jí)也能更好的對(duì)民眾進(jìn)行榨干和碾壓，那時(shí)候的信徒是用精神換物質(zhì)，忍受饑餓和壓迫，用佛法來緩解饑餓；而現(xiàn)在的信徒則是用物質(zhì)換精神，把大把的錢交給寺廟和佛祖，所祈求的是家人的安康、良心的紓解。而寺廟的運(yùn)營者也正是看到了這點(diǎn)，認(rèn)養(yǎng)、算命、香火、佛像及紀(jì)念品，各種手段層出不窮。最讓我驚訝的是，一次去周莊景區(qū)里的一個(gè)寺廟，大師開始說免費(fèi)測字，但是隨手翻出來199、299、899的其他人的捐贈(zèng)記錄，讓我也捐點(diǎn)，沒帶現(xiàn)金，師傅竟然掏出了支付寶和微信的二維碼，為了不太尷尬，只好捐了個(gè)9.9走人。我想起來好友說的一句話：我們有多空虛，寺廟的腰包就有多充實(shí)，這句話太對(duì)了！

我說理解的寺廟與佛：一個(gè)清靜之地，一個(gè)真正的老和尚

想祈求佛祖賜予財(cái)富，不如自己努力奮斗，財(cái)富是靠努力工作換來的；想祈求佛祖賜予健康，不如自己和家人經(jīng)常鍛煉，多做一些日常體檢，整天大魚大肉，不注重預(yù)防，一查得了癌癥來求菩薩，菩薩也沒法；想祈求佛祖賜予心安，這更是自欺欺人，不法奸商、貪官污吏、窮兇極惡的犯人最想，自省、自首，采用積極主動(dòng)的心態(tài)去面對(duì)才是正道，殊不知我佛慈悲亦懲惡。

我理解的寺廟就是一個(gè)清修的地方，在安徽省安慶市岳西縣的二祖山上的一個(gè)小廟—二祖寺，2017年的夏天去這里游玩，我覺得我有生以來第一次看到了真正的寺廟和佛：寺廟在一個(gè)山上，三面是懸崖峭壁，一面上山的路也是最近才修的，廟也算不上是廟，只是一個(gè)小平房，里面供奉著佛像，下面有兩個(gè)禪房，這地方真是有靈性，山頂?shù)囊粋€(gè)山洞里有泉水。這里有一個(gè)老和尚，在此清修，時(shí)常與人解惑，卻從不赤裸裸索要。生活所需本來就不多，多來自有緣的香客或者本地村民。當(dāng)?shù)赜讶私?jīng)常一起去寺廟的屋頂上炸帳篷露營，夜晚仰臥星空，佛祖在自己身下，清靜自在，這難道不是真正的寺廟，這個(gè)老和尚難道不是真正的佛嗎？

若要尋真佛，真寺廟，最好遠(yuǎn)離那些喧囂的佛教景點(diǎn)。道場不在乎觀音還是如來，一真正的老和尚足矣。境界再高者，又何須在乎形式的廟堂和光頭袈裟的和尚，于喧鬧塵世中隨時(shí)隨地可靜下心來，看任一善良之人都有佛光，佛不在乎其形，而在乎其佛心，就像'酒肉穿腸過，佛祖心中留'的濟(jì)顛和尚，難道不是真的活佛嗎？